把摩登化翻譯成現代化是比較糟的。 容易誤解。以為所謂現代化就是要領風氣之先。 於是就有人認為既然中國已經崛起了，有所謂的新四大發明了，有些地方，例如上海陸家嘴都被好萊塢選景拍成未來世界了。 那麽，現在再提現代化，就該是中國化了，這大概就是習大大所謂的中國式現代化的邏輯所在。
我其實並不認為西方化全球化有那麽十全十美。 從馬克思到卓別林對所謂的摩登時代也早就批判過了。 但是曲解現代化的確是一件很糟的事。
摩登社會與傳統社會的區別在哪裏？ 我認為主要是社會的組成方式。 有人說現代社會是陌生人之間的協作，傳統社會是熟人社會。 還不僅如此，要完全說清太複雜（感興趣的可以去看金觀濤的書） 簡單而言，傳統的好比有機體，不可分，摩登的好比樂高積木，由每個INDIVIDUAL的個人組成， 這些個人，好比是原子或誇克，作為基本單位，他們自由度很高，今天可以在這個公司，明天就不幹了，換一家。 傳統的很難這樣，有的人身依附關係之強以至於退出根本就是不可能的，包括陌生人之間也會依附成類黑幫的關係。
如今，據說每個中共退休的高管都不可能出國，例如朱鎔基，據說不少外國的大學請他去，他都去不了。 而曾慶紅被江澤民帶去北京後也曾為此很不開心。 所以，中國式現代化很摩登嗎？
另外，三權分立不是三個power，三個權力間的製衡，是三個rights,三個職權，互不隸屬。權力製衡是傳統社會（摩登化之前的社會)玩的人治。摩登社會是陌生人間的分工合作，不是熟人結成的黑社會小團體，大佬在小弟間搞平衡。看一輩子二十四史學會的也就是這種玩意兒。
新中國還太短。新文化還在胎中。並沒有真的出生。
據說鄧訪日時向日本人道歉，說漢字阻礙了日本的現代化。 在我看來未必如此。
如果說漢字不易摩登化，那也不是一個個單詞的問題，而是人們用慣文言文了。 不太能自發地所謂我手寫我口。 需要一場五四運動。
新文化來自五四。沒有五四就沒有新中國。沒有共產黨，還有國民黨，沒有國民黨，還會有其他組織。 沒有任何組織也沒關係，隻要人人我手寫我口，就是新文化新中國了，哪怕沿用滿清國祚，也是摩登的大清了。
然而，一場運動，風風火火，太過造作，極不自然， 許多名詞，都是有大問題的，例如所謂的進化，等等
有許多脫口而出的觀念都是有問題的。例如：時代在進步，社會在發展。
社會在怎麽發展？在往個人越來越依賴集體，依賴社會的方向發展。
社會越強個體越弱。這種弱不是身體方麵的，而是獨立思考能力的喪失。
本來大多數人就習慣於人雲亦雲，經曆過現代標準化教育的人，就更是如此了。
所謂的文明就是高度組織化了的野蠻。
（所謂文化，也常常不過就是精致化了的偏見及其愚蠢）
最近，所謂文明的衝突，也就是各自偏執的衝撞已經爆發了兩個熱點，
接下來還會怎樣？現在還有多少沒有被各種所謂的正確裹挾的人？
是誰在代表正確，代表真理，代表民族，代表人民，代表神，代表郭嘉？
是誰在以各種名義，指揮這些“文明”的戰爭機器？
我詛咒你們。
有人認為，既然人都是自私的，就該承認自己是自私，在這個前提下，設計出一個好的製度來，保證整個社會整體還是不斷前進或發展的。
如此隻要蛋糕做大了，那麽人人有份，個個得利，即使你再弱勢再邊緣，也差不到哪裏去。
應該說，現在還在全球化市場中社會其實差不多就是這麽行事的。
隻是現在碰到個問題，金觀濤的《曆史的巨鏡》裏所謂的兩朵烏雲，
現在已經不隻是烏雲了，而是實實在在的洪水與旱災，。
簡單來講，蛋糕太大了，地球的生態圈快容不下了。
所以，現在的全球市場加各國福利調控的機製遠遠談不上精妙， 一味地用做大蛋糕來掩蓋貧富差距這條路看來未必能繼續走下去。
於是大概就有人要用戰爭來解決了，這是要索性拆了重建一個嗎？我不知道。
那麽集體主義，利他道德至上能不能解決呢？
如果你讚同人是可以被改造的，每天狠鬥私心一閃念就天下大吉了，那麽十年浩劫這個偉大實驗就有點白搞了，再搞一次也一樣。
誰在代表集體黑箱分蛋糕，你怎麽指望這些人有那麽高的道德？瞧瞧那德性，望之似不似他們口中的某某的兒子？分明就是老子，甚至就是所謂的祖龍。
再補充幾句，這個製度在我看來不用怎麽精妙，隻要能找到到關鍵之處用力就可以。
而我認為這個關鍵就是反壟斷。包括以各種名義進行的壟斷。包括技術壟斷。誰壟斷誰就該提供免費產品與服務。
（怎麽定義壟斷的確是個問題，收專利費的當然不算壟斷。而有兩家在壟斷，就不算是壟斷了嗎？）
據說，經濟危機來自生產過剩。 在我看來，一味地關注所謂的供給側是有問題的。 為什麽一定是生產過剩，一定是生產計劃沒搞好？ 為什麽不是需求不足？ 不就是因為窮人兜裏沒錢，有錢也要存起來，不敢消費嗎？
富人再怎麽窮奢極欲，對社會總需求來說也隻是九牛一毛，甚至不值一提。 更何況現在真正稱得上富人的群體正在急劇減小中，他們占有的財富比例卻在急劇上升中。 （無論社會怎麽動蕩，他們反而更富了。）
不過也不用急著仇富。 既然一個人一生 在消費端能做出的貢獻也就那麽一點，那麽他能有多少享受，我們何必過於羨慕嫉妒恨。
在我看來，實際上隻有你花掉的錢才是你自己的，其他的都是虛榮。 那麽這些富人花不掉的錢在哪裏呢？ 在銀行之類的公司裏。 也就是說，所謂資本主義也是一種公有製。
因此如果經濟有問題，問題也不在所有製。 或許就是這些銀行裏的錢的去向有問題？ 過分偏於供給側了？ 但是，現在還有一個問題，那就是生態圈無法承受人人都是富人一樣的消費了？ 那怎麽辦？ 我也不知道。
這裏比我有學問的多得是。 你們有什麽高見？
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