一種觀點是黑格爾的哲學代表了在沒有進一步的科學和技術知識的情況下所能達到的巔峰,

也就是新的哲學理論和高峰需要科學和技術的進步提供新的素材和支撐。在電磁理論以後物理學的主要發展如量子理論和廣義相對論還在讓人坐立不安;愛因斯坦對統一場論耿耿於懷遺憾而終;現在這些超對稱理論、弦理論、量子引力理論等也遠未到開花結果的時候。所以哲學和科學這知識的兩條腿現在還在相互提攜探尋的階段,誰也不大可能單獨大成。

個體主義的發展對美學理論和判斷確實產生了多方麵的影響。大家的關注點不再局限於藝術家,也擴展到觀眾的體驗和反應;審美的趣味性和多樣性也超級擴大,單一的普遍接受的審美標準被多元化的審美標準挑戰;情感在審美判斷中作用被抬得更高,理性的審美判斷不得不越來越多的接納情感的因素。。。如果再加入政治。。。啊啊啊!

現在AI方麵的進步給哲學和美學可能又會帶來新的養料和故事。比如計算神經美學裏麵有個流暢性理論,fluency theory。雖然它現在可能因為技術手段的限製並不是很熱,但如果它得到更多的證據,也許會給哲學和美學帶來些很有趣的挑戰和機遇。

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真燒腦 -顫音- 給 顫音 發送悄悄話 顫音 的博客首頁 (0 bytes) () 10/07/2023 postreply 08:56:25

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