采夢在人間
東方導先生繼《愛之密境》之後,又為我們帶來了一本散發著墨香的全新詩歌大作——《采夢集》。如果說對愛的追求是人類最原始的衝動,那麽對夢的追逐,就是人類最高貴的激情。
筆者有幸在本書出版之前得以一飽眼福,懷著一種不斷驚訝、感歎的心情一口氣通讀全詩後,便發現詩人以細微、敏銳的感知,平實不凡的語言,深奧神秘的意境,向我們呈現出了愛情的微妙與神秘、自然的新奇與俊美、家庭的溫馨與童趣、智者的淡泊與博大。字裏行間無不透露出作者對愛情的執著,對大自然的景仰,對母愛與童真的欣賞,以及對真善美本源的追求。
微妙的愛情是人類最美好的情愫。詩人筆下的愛情,朦朧而純美,超凡而脫俗,讓人充滿幻想,又回味無窮。每個人都會以自己的方式,去追求心中的摯愛。是改變?是等待?還是守望?是化作夏日的晨風、炎日的陣雨、杯中的馨香、還有夢中人,隻為一睹芳容?是尋尋覓覓,千回萬轉,也仍要等待屬於自己的璀璨之星?是靜靜守候,不做打擾,隻願一份安寧能帶來平和的笑容?也許所有,都隻是因為在雙眸相遇的那一刹那,在莞爾一笑的一瞬間,愛平淡了流年,點燃了新生。
於詩人來說,大自然就是詩歌最好的載體。驕陽、明月、白雲、星光、微風、細雨、落葉、花香、流水、蟬鳴、鳥叫、蝶舞,這些大自然的景象有如精靈,在詩人深情的吟歎中變得栩栩如生,動人心弦,又直擊靈魂。大自然養育了人類,但人類卻在對自然的揮霍中迷失了自己。人們沉迷於金錢、財富、名譽的追逐中時,便忘了有時候也該駐足,欣賞這大自然的饋贈,讓心靈得以休憩。詩人用富有哲理、行雲流水般的語言告訴我們:夢想,不是金錢與權利,應該是對自然的留戀,對自由的堅守。
家是守護童真、感悟人心、積蓄力量、滋養靈魂的港灣。而愛是家庭這個港灣溫馨與幸福的源泉。當您看到小寶貝在愛的包容下盡情享受大自然時,當您看到小寶貝動容地央求要照顧媽媽時,當您看到小寶貝默默學會把最愛的東西分享給媽媽時,當您看到小寶貝長大後對夢想堅持到底、義無反顧時,我相信您也會同我一樣,真切體會到愛的力量;而小寶貝的成長之路,更如一麵鏡子,折射出成年人人性的沉淪。那些直言不諱的童真如醍醐灌頂,帶給我們深深地反思。家是夢的搖籃,愛是夢的源泉。也許追夢的路上滿是荊棘、孤獨和彷徨,但愛能給予人撫慰、力量和方向。
莊子與惠子遊於濠梁,莊周夢蝶,這些充滿思辨的故事都被詩人重新進行了演繹。孔子周遊列國向老子求治國之道,屈原不願做亡國奴’而投汩羅江自盡,李白不滿阿諛權貴憤而歸隱山林,不禁讓我們感慨萬千:國若不正,道若不立,縱有絕代才華也枉然也。詩人在旁征博引,吟唱古人的同時,也委婉道出了對現實的種種憂慮。時代從不缺乏智者,道義從來取自人心,在任何時代,隻有堅持平等、公平的政治原則,才能讓忠誠、智慧發揮神聖的力量。遠古的智者雖已遠去,但其光芒卻停留在曆史的長河中熠熠生輝。
詩人對莊子與老子的智慧充滿仰慕,更對佛祖與上帝的博愛心懷感激。詩人用詩一般的故事告訴我們:人人應有信仰,無論對佛祖還是上帝,都應心懷敬畏。佛祖與上帝賦予人以智慧,向善和從善才能達到人生的至高境界。
東方導先生的詩歌自然清新又雋永精深,形式上不拘一格,亦或三言兩語,意蘊悠長、耐人尋味,亦或格律排比,簡潔明快、朗朗上口。博古通今,源於生活又高於生活的取材讓該詩集既雅致又生氣勃勃。可以說,達到了追求簡約但不平庸,追求華美但不媚俗的境界,必將給中國詩歌愛好者送去一份不可多得驚喜。 (六六)