家庭重要還是事業重要
作者：謝盛友
德國著名經濟社會學者Bernhard Prosch教授2008年8月15日公布他的研究成果：德國人價值觀有很大的變化。
哪些公民價值對於德國人來說特別重要呢？德國公民認為：
禮貌待人：1967年85%， 最低時1992年73%，2007年89% 。
認真負責：1967年76%， 最低時1992年68%，2007年78% 。
勤儉節約：1967年75%， 最低時1992年48%，2007年68% 。
求知欲望：1967年47%， 直線上升，2007年68% 。
從該研究中得出，德國社會經過經濟起飛和繁榮後，尤其是兩德重新統一後的1992年，社會公德處於最低點，現在開始慢慢回升。
關於家庭的渴望：
40至49歲的婦女希望自己有2.1個孩子，而實際上隻有1.6個孩子。
50至59歲的婦女希望自己有2.0個孩子，而實際上隻有1.8個孩子。
60歲以上的婦女希望自己有2.2個孩子，而實際上隻有2.1個孩子。
對家庭的渴望也慢慢地回升。
德國是一個比較典型的男權社會，男主外、女主內，這種傳統的社會分工至今仍被大多數德國人認同。德國人稱，婦女的主要工作是“3K”：Kinder，Kueche和Kirche，即“管孩子、上教堂、下廚房”。雖然近年來婦女在很大程度上獲得了和男子同等的權利，但家庭和事業還是很難兩全。
從政策角度來看，德國婦女享有非常好的福利待遇。德國法律規定，產婦享受14周產假，產前4周和產後8周，休假期間領取全額工資，而且在3年內可停薪留職，專門撫養教育孩子，雖然沒有工資，但絕對保證不會被解雇，3年後可重返原工作崗位。
德國婦女不僅生育率低，就業率也低。每年德國大學畢業生中有10萬女性，其中許多人還攻讀碩士或博士學位，也有的花不少錢去外國留學。但是，這些接受過各種專業教育的女性一旦成為母親，大多選擇成為家庭主婦。
對德國婦女來說，家庭和事業往往是一對矛盾。許多現代女性選擇了不生孩子、全身心投身事業。
為鼓勵生育，政府想盡辦法，如提供養育費、為有子女的家庭減稅等。德國現在實行“父母金”政策，政府撥出約40億歐元，給新生兒父母中的一人12個月的有薪假期；如申請這個有薪假的是母親，父親還可以額外申請兩個月的“陪產假”。在此期間，他們能夠支取約67％的薪金。盡管政府重金鼓勵，還是有很多婦女不願生育。生孩子對德國婦女而言是一個嚴峻的挑戰，既要照顧孩子，又要兼顧事業，這讓無數媽媽頭痛不已。
德國人口萎縮，這是事實，“父母金”的推出，確實在馬路上看到懷孕的婦女多了起來，德國人從達到小，都在呼籲回歸傳統，他們希望回歸傳統，他們正在回歸傳統。
自從前總理施羅德，其夫人2000年在德國明鏡周刊呼籲回歸傳統以來，德國學界掀起研究中國孔子文化的熱潮。有德國學者跟我開玩笑：認真學習，弄懂孔夫子主義。
中國的傳統孝文化在現代家庭道德建設中仍然具有很高的價值。追求正道，修身立德，自尊自強，處事適中，以禮待人，與人為善，勤儉廉潔，立誌報國，這些方方麵麵是中國的精華。孝文化在中國作為包容最廣、延綿最長，自西周始，“孝”就被確立為宗法道德規範的核心。
在《庶人》中，孔子認為，任何人都可以敬“孝”：“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無始終，而患不及者，未之有也。”意即要順應天時，把握時機，因地製宜，謹慎用心，節省用度，小心恭敬地奉養父母。這就是民眾百姓的孝道。
在德國養老院的學者開始走進中國人的孝道，呼籲提倡父母和子女以平等的心態相待。
在國內的廣告語：“都說有家的男人多幸福，誰知養家的男人多辛苦？”這顯示了中國“男主外，女主內”的傳統婚姻家庭觀在現代社會巋然不動的權威地位。根據零點公司針對北京、上海、廣州、武漢、成都、沈陽和西安7城市18～60歲常住居民進行的一項調查顯示：婚姻家庭逐漸成為現代男性人生價值的重心，而在女性心目中，家人健康最為重要，家庭幸福美滿最值得驕傲。現代人的婚姻家庭觀雖然延續了傳統模式，卻在急速發展的社會中悄然發生著變化。
調查中，當被問及人生最重要的事情是什麽，“家人健康沒病”（13．3％）成為男性的首選，“有一個好妻子”（10．7％）緊隨其後，而職業的重要性則被排在了第三位（10．6％），之後是“家庭美滿幸福”（10．4％）。
可見，事業雖然在男性心目中仍占有比較重要的地位，但是隨著時代的發展，婚姻家庭逐漸成為現代男性人生價值的重心。
而針對女性的此項調查發現，雖然現代女性能頂半邊天，但她們仍然以家庭為重。在她們心目中，最重要、最珍惜的事情仍是家人的健康，最驕傲的事情也是家庭美滿幸福。值得一提的是，認為職業最重要、最應受珍惜者也占據了較高比例（均為7．4％）。這反映了現代女性既繼承了“賢妻良母”的傳統價值觀，同時又向著“職業女性”的現代價值觀轉變。
寫於2008年8月27日，德國班貝克
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