中國體育政治經濟學

來源: 泉水 2008-08-20 03:55:18 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (6482 bytes)
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中國體育政治經濟學
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冉雲飛 @ 2008-8-20

四九年後的中國,體育一直是政治的奴仆,從來沒有變過;改開搞後,再加上體育作為經濟的跟班,構成了今日中國的“體育政治經濟學”——既非學術亦非科學意義上的政治經濟學,而是已經製度化的官商勾結——的奇觀。無論是對金牌的變態熱愛,還是開幕式的假唱假腳印,到林丹的迷毛論,以及前天劉翔退出比賽的疑雲,無不與強權政治和畸形的體育培養機製有深刻瓜葛,值得我們來很好地分析。

我並不完全反對商業在體育裏唱戲,沒有商業運作當然沒有NBA也沒有奧運會(早先當然不是如此,但現在隻能說如此了),因為沒有錢的確不好玩遊戲。但我反對鄭智化同學對體育的無孔不入,把體育比賽的輸贏看成國家崛起甚至生死攸關,激發浮腫的愛國主義和發炎的民族主義,進而轉移民生視線。大到對一塊金牌的政治鼓動,小到讓球風波,無不浸透著政治的“無限關懷”。劉翔退出比賽,議論囂囂,但我認為談得到點的人並不多。但有幾篇文章值得推薦。對中國變態金牌熱愛的請看都是遍銀地的老師的分析(從李華芳老師文章裏間接看到);要看經濟分析的請看李芳華老師的分析,要看策劃和“學問”來分析的請看賈誌剛老師的(賈的中間有幾句分析我不同意),可以在文後點擊我給出的鏈接。有這麽多好的但為什麽我不像老羅一樣歇手,難道不怕當郭敬明嗎?我當然不想當郭敬明一不小心抄襲別人的觀點,下麵所談多是角度(文化、製度、社會等方麵)的不同,與他們三位所談的形成一點互補。

由於中國是個盛產謀略的國家,無論個人還是團體都以此自得,從政治文明的角度,中國現在還是個前現代國家,無論是政府還是個人都喜歡以叢林法則來解決問題。陰謀論國家的最大副產品就是天然的信息壟斷以及對知情權的侵犯。信息不對稱是一種必然,但利用手中所掌握的公權力來進信息壟斷就不應該成為一個社會的必然。但我們的文化是崇尚陰謀的文化,按照社會學的說法,不僅是製度而且文化也深刻地影響著人們的思維模式。即便你劉翔真是完全從傷病還是從體育意義退出,但也難以擋住人們從謀略的角度去闡釋他們這個退出行為。更何況官方幾十年對民眾的愚弄與異化,他們將政治泛化到無所不在,汙染到我們所有日常生活(文革時買肉時還要背語錄,“狠批私字一閃念”),所以我們也沒有辦法擺脫從政治經濟學(非科學與學術意義上的政治經濟學)去解釋劉翔的行為。這裏麵包含著對人們智商的侮辱,劉翔的傷不是外傷,而傷是個長期累積的結果,這裏麵就有一個積累到開賽時才退出比賽的利益共同體的期待。劉翔也絕非我們所想像那般完全無辜,若說他的傷是無辜的,我們應該能夠理解並同情,但他參與的這個掩蓋這個過程中所獲得的利益,使得他的無辜看上去更是一種合謀。

造假和掩蓋成了一種常態,誠信卻成了一個政府與社會的特例,難道這麽多對劉翔、田協到中國官方的質疑是偶然的嗎?耐克及其他讚助商的商業利益,對劉翔的限製使得劉翔不能隨便退出,姑且不談。但更重要的是中國官方包括國家體育總局所需要的奧運士氣、政治考量、利益分髒(賣門票隻是其中非常小的一部分,這樣把觀眾套牢的做法,和中國的股市何其相似),劉翔對他們的依賴以及他們對劉翔的“綁架”,便得劉翔參加比賽與否,何時退出比賽,都成了一樁不容小視的“政治事件”。關於劉翔開賽才退出比賽,各路神仙的表演真可謂爐火純青(單是7月26日劉翔接受廣州日報的采訪就能表明各方麵掩蓋得多麽精到)。劉翔受傷我們同情,劉翔何時退出比賽並不完全由他自己,我們同情。但劉翔參與這種臨時受傷而退出比賽的假相,從而完成利益的合謀,我們不應該同情,我們應該理性地批評與檢討,檢討中國畸形體育體製對整個國民包括對劉翔的傷害。政治壟斷成就了他們永遠利用其他壟斷信息(掩蓋與撒謊隻是壟斷信息的常用的幾種方式而已)獲取巨大的甚至是不當的好處,那麽他們包括劉翔不該承受民眾相應的質疑與批評嗎?何況中國的體育全是花納稅人的錢。弗裏德曼說,天下沒有免費的午餐。換成另一種我的說法便是:任何事必有代價。

四九年後壟斷而高壓的政治對我們生活諸多方麵的侵入和切割,可謂無孔不入,政治泛化令人做愛都不爽利的地步。通過這屆奧運會,我們應該清醒地認識道,政治的歸政治,體育的歸體育,才是一種應該走的路。當然政治和商業對體育不可能沒有影響,尤其是後者。但我們希望政治與商業對體育有所牽製,但不弄到強奸的地步,特別是壟斷政治的強奸。如果我們開一屆奧運會,意識到金牌與我們普通人生活之關係基本是負數這樣一個基本現實,越來越清醒地認識政治的邊界不要侵蝕體育精神,那麽我們也就算是一種清醒的開始,以及對自我權利的追求,要他人尊敬你,必自尊。要獲得你的權利,必須知道哪些是你的權利,而這些權利又為他人非法所有——竊取和明火執仗的搶奪隻是方式不同——你必須利用文明社會的正當手段把它爭取過來。用社會學的看法就是,社會製度形塑著我們,比如撒謊(中國的新聞發言人大多撒謊不臉紅)、冷血,而我們頗受撒謊之害,也用撒謊去應對這一切,換個高雅的說法,叫謀略,互相作用,互相傷害。專製製度的最為感性的特點就互相傷害,互相恐懼。劉翔之臨到開賽才退出,隻不過是給這次假事挺多的奧運會再添一件假事而已,是四九年後政權撒謊大潮裏的一朵小浪花。大家都受到了傷害,但沒有誰願意為這傷害承擔責任。仿佛壞的製度從天而降,不是我們將它變成我們自己的枷鎖的。

在一個製度督促政府誠實(因為公開透明的執政而不得不誠實)的國家,政府官員出來發表言論,你盡管可能還有疑問(這些疑問媒體會為你努力扒糞,不用擔心),但你還是相信他的誠懇,因為不誠懇的代價是很大的,民眾的拋棄會涉及他許多利益包括價值觀上對他的蔑視。但像中國的官員,不說最高當軸了吧,隻說外交部的發言人(管他是劉建超還是秦剛),還是北京奧組會新聞發言人王偉(有時甚至連帶著國際奧組委的發言人戴維斯女士,她仿佛也有點由橘為枳的意味),他們的話你怎麽去相信,因為沒有製度保證他所說必為真(戴維斯女士可能是因為信息遮蔽,影響判斷,或尚有其它未知原因),倒是時常能證明他們說假話不打草稿。既然生活在這樣的社會中,據社會學家托馬斯的場景定義,我們也許不能證明他們時時在說假,但由於他們說假話的頻率太高,所以我們也隻有暫且把他的話都當作假話來對待了(當然他們能讓真正調查,我願據公開調查結果重新修正自己的意見)。因為把他們的話當假話來對待的時候,其準確率遠遠高於把他們說的話當真話看待。我當然深知,這是一個與文明社會的主流價值觀完全不同顛倒黑白的法則,但在中國卻屢試不爽,無往而不利。其實這種悲哀是全民的包括官方自己,不獨是我們常受愚弄的小老百姓受損而已。

商業團隊為了利益他們搞封鎖,但政治不應該摻和其間,同時還應該允許傳媒依據新聞底線倫理頻繁報道真相,讓劉翔受傷的真相及早出籠。對於我們普通老百姓來說,知道劉翔等一係列體育運作機製的真相中對我們納稅人的傷害,是我們利益之所在,我們有權知道這些。知道真相於我們比他們拿多少塊金牌都重要都更符合我們的利益。抱歉,如果你以損傷我們的利益為前提,並且用了我們的錢累砌金牌,還愚弄我們,對不起,這樣的金牌在我眼中不值一提,因為他們得的越多,我們受損得越厲害,隻有傻瓜才接受自己被賣了還幫著他們數錢的人質愛上綁匪的邏輯。

2008年8月20日7:03於成都,秋老虎肆虐中時逢小雨。

相關文章鏈接

一:賈誌剛:劉翔退賽是一門學問,整件事情是策劃。http://sports.tom.com/2008-08-19/0ND0/13075699.html

二:李華芳:我猜我猜我猜猜猜:劉翔退賽的政治經濟學。http://www.bullog.cn/blogs/lihuafang/archives/168048.aspx

三:李華芳:劉翔退賽的經濟理由。http://www.bullog.cn/blogs/lihuafang/archives/167979.aspx

四:廣州日報7月26日《劉翔很自信,姚明“打太極”》。 http://gzdaily.dayoo.com/html/2008-07/26/content_268797.htm

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體育政治經濟學,中國特色! -隨風流浪- 給 隨風流浪 發送悄悄話 隨風流浪 的博客首頁 (0 bytes) () 08/20/2008 postreply 12:50:04

抽空看一下。 -泉水- 給 泉水 發送悄悄話 泉水 的博客首頁 (0 bytes) () 08/20/2008 postreply 14:40:22

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