女人會嫁怎樣的男人？
一看到這個題目，有人可能奇怪：世上的女人千奇百怪，難道還會有一個固定的好男人的標準？
當然，這樣的標準是不存在的。西方的諺語說：“Every Jack shall have his Gill。”你自然不能希望找到一個像牛頓第二定律一樣的公式，將參數往裏一代，結果便一清二楚了。那樣的思維是很搞笑的。但對問題作一下總體思考還是可能的，看女人如何思維的。
簡單地說，女人在第一次尋找丈夫時，她當時最渴望什麽事物，那就是她篩選丈夫的標準。若一個合適的男人恰好具有該事物，他就是她的未來丈夫的候選人。所謂“一見鍾情”，應是一見到欲得到的品性、事情或東西，立刻對該主人生情。注意一點，女人最想得到的事物，不一定是她自己缺乏的。如她自己渴望得到更多的錢，她自己不一定是很窮的；她渴望男人長得帥，她自己不一定是很醜的。當然，她渴望的東西也可能是她自己缺乏的。這裏僅說二者之間沒有什麽確定性的關係。
我們用“事物”二字代表廣泛的意義。有時候，某個男人具有“古怪”的愛好——這個自然是在其他人眼中的觀點，這恰好是她喜歡他的主要原因。總之，在尋找丈夫的時期的女人渴望某一類事物越強烈，這個願望就成為她篩選丈夫的網眼的功能就越明顯。一個對金錢充滿極其渴望的女人，找到的丈夫一定是有錢的。這是毫無疑義的。曾有內地的女人渴望到海邊去，唯一的希望是嫁一個出生在海邊的人，當然，這種情況僅能出現在嚴格戶籍管理的國家裏。如果此時的女人對許多事物的渴望平分秋色，她自己也搞不清楚最渴望什麽，她選丈夫的“標準”就會遊離不定。遇到不同的人，她就搬出不同的“標準”來衡量。自然，她用作否定的“標準”也是遊離不同的。這樣的女人，很容易把自己驅進大齡未婚人的行列中。
這裏所說的女人的渴望是指她的潛意識裏的東西，不一定是她明確說出來的。有時候，一個人公開聲稱的東西和她潛意識裏的正好相反。
我們為何說女人第一次選丈夫時的意識呢？因為在第一次選丈夫時，女人用的標準最“精確”。她的潛意識是什麽她把握的最準。第二次以上選丈夫時，女人眼中通常有了參照物，結果就不好判斷了。愛因斯坦明確提出的“相對性原理”是指在所有的慣性係下，物理定律的形式是一樣的。如在一首運動的船的桅杆頂往下掉的一個物體，在船上的一個人看來是直線下落，和船在靜止時是一樣的。若換了參照係，如地上，一個人眼中的那個物體就不是直線下落。那需要適當的變換。女人通常是用一個參照係去判斷另一個參照係裏的“東西”的性質。最容易出現的是“矯枉過正”。且欲矯正的東西不一定是她最渴望的東西。二者的混和物所呈現的判斷將是異常複雜的，就像兩處來的光線會發生幹涉一類現象。其中在何處相消或相長，外人無法理出頭緒。
對於女人這一點，有的男人的表現就是投其所好。女人渴望什麽，他就假扮是什麽樣，有什麽“東西”。對男人缺乏冷靜分析的女人就很容易上鉤。可以說，許多女人就是被“騙”去的。許多行事正直的男人不會、或不屑去做此類事，通常會被女人斥為“不浪漫”。女人自然是喜歡男人對他們甜言蜜語。這是鐵律。稍作思考就會知道，一個男人隨時會對女人甜言蜜語，顯然他是精心準備的，或者是有此習慣。既然如此，在他需要的時候，他自然會對另外的女人也做同樣的事。專門投其所好的人，通常不會是太好的人。這一定律對官場和情場應都適用。但要某些女人明白此點，恐怕難於讓她們理解廣義相對論。一般地講，待後來發現和原來想像的不一樣時，她們最基本的反應是：被騙了。你若聽一聽結婚後的女人的感歎，最多的大概就是這樣的話了。當然，女人自己改變了追求目標而導致的結果不在此討論之列。
我曾讀過一篇文章，文中說，他在教授家裏做客。忽然想起一個問題是：市場上印刷的一百元的美鈔的仿製品（當然不是為了作偽鈔用，通常在一角劃了一道斜線，讓人知道不是錢鈔），不知它有何用？教授回答說：“有何用？當一個男人用它點火來點香煙時，女人對這個人的經濟勢力就該刮目相看了！”此時在旁邊的教授夫人插話說：“他就是用這個辦法把我騙到手的！”看來，教授夫婦對社會上人們這類把戲是很熟悉的。
女人會說，我們想嫁什麽樣的人是我們的自由。那肯定沒錯。但我們碼字，怎樣胡說，就是我們的自由啦。
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