問好深山蘭和54Y頭. 這世間的富豪權貴們一擲千金時難道不為他難過嗎? ->

(ZT)

又稱：“吾同樹本名曾桓開，1979年12月生於廣東梅縣，2005年7月畢業於暨南大學中文係。他的詩歌曾在《詩刊》《星星》等刊物發表，入選《2003年大學生最佳詩歌》等十餘個選本。記者不久前收到了廣東詩人俱樂部編輯出版的《白詩歌》第三輯中還收錄了他的兩首詩歌，詩人任評說，吾同樹的詩寫得極有水準，非一般詩人所能及”雲雲。可見，他確實是“一位才華橫溢、具備廣闊創作前景的詩人”。　　

然而，這樣年輕有為的詩人為何選擇了自縊，不僅斷送前程還毅然毀掉了自己寶貴的生命？　　

其好友趙原說：“小樹的死，與詩歌無關，主要是因為在我看來不太嚴重的抑鬱和生活的壓力。”另一好友羅西也認為，生活的壓力和抑鬱可能讓吾同樹想不開，吾同樹是農家子弟，家裏經濟條件並不好，父親又早逝，和母親、妹妹相依為命，他當年讀大學的錢都是靠貸款。今年年初，他和朋友到深圳合作開了一家文化公司，但這家公司並沒有給他帶來收益，反而讓他虧了不少錢，兩個多月前，吾同樹回到東莞，成為一個失業青年。　　

另有朋友們猜測，導致吾同樹自殺的可能是他的一次生病和供房壓力，吾同樹去年在買房後曾寫過一篇關於房奴的文章，他在文中透露，向各方借錢湊夠了首付10萬元按揭買了一套房，他和女朋友需要在今後20年每月支付銀行2000多元的按揭款。羅西說，吾同樹買的房子並不大，而在失業之後，女友的工資僅夠支付按揭，加上生了一次病，生活愈發顯得窘迫，“他走的時候，身上隻有200多元現金，卡上剩下的存款也不到3000元。”（見附件1）　　

　 　

明白了，吾同樹的自縊——　　

1、 “與詩歌無關”；　　

2、“不太嚴重的抑鬱和生活的壓力”；　　

3、“ 農家子弟，家裏經濟條件並不好，父親又早逝，和母親、妹妹相依為命”；　　

4、“讀大學的錢都是靠貸款”；　　

5、“一次生病和供房壓力”；　　

6、“成為一個失業青年”；　　

7、“失業之後，女友的工資僅夠支付按揭，加上生了一次病，生活愈發顯得窘迫”；　　

8、“ 他走的時候，身上隻有200多元現金，卡上剩下的存款也不到3000元”。　　

就是上述八個理由，具體生活上的艱難，就把一個才華橫溢、具備廣闊創作前景的年輕詩人逼上了絕路。　　

　 　

且看他的絕命詩（見附件2）——　　

一隻鳥，在層雲上飛　　

那疲倦的身軀、迷茫的眼神　　

隻能被雲朵的灰色遮蔽　　

或許雲有多麽脆弱，然而　　

他無法穿透，他的力氣已將用完……　　

“一隻鳥”在“層雲上飛”，實際是在他浪漫的詩情的雲端裏掙紮，但他作為一個農家子弟，家境又是那麽窘迫，已經“疲倦”、彷徨，隻能被“雲朵的灰色遮蔽”。為什麽不是白雲，不是雲朵的明麗，而是“灰色”，而且還被“遮蔽”？是詩人浪漫的情懷被現實生活的困囤、無望所壓抑，是簡單的基本的生活需求、生存欲望在殘酷的世界裏被“遮蔽”。　　

本來“雲有多麽脆弱”，就是衣、食、住、行那麽簡單的訴求，但他卻“無法穿透”，因為他希望過、奮鬥過，但在資本的巨大力量下，“力氣已將用完”。　　

內心的虛弱，更能感覺天空的縹緲 　　

努力地扇動翅膀，依舊沒能繞過 　　

雷電潛伏在雲的周圍 　　

他愛的人都在下邊……　　

他一介書生，盡管相貌不俗，但畢竟不是荳冠年華、花容月貌的靚女，既沒有能力傍大款讓人包養，也無法像四川一位女生那樣公開要求能改變一生的“潛規則”，當然也就更沒有人來包裝他，所以盡管“努力地扇動翅膀”，依舊不可能“繞過”世俗的藩籬，而且雷電一樣的打擊就“潛伏”在他奮鬥的路旁，況且，“他愛的人”都在社會的底層，是那些至今沒有富起來更不可能用資本致富的窮人，必須永遠靠“勞動糊口”，靠那點兒體力掙那點兒薪金來當房奴，維持生計，殘喘度日。　　

雨下了，寒涼的雨絲 　　

沒有零落的羽毛 　　

再無孤獨的影子 　　

之後，天空像新鮮的藍床單 　　

而大地，繼續像垃圾場 　　

物質堅持物質的腐爛 　　

夢在無形地蒸發，一切在緩慢地　　

消失，於相近或遙遠的未來　　

　 　

“雨下了，寒涼的雨絲”，可那隻是自然界的天氣變化，天空可以變得清新（新鮮的藍床單），但卻不能改變人世間貧富不均乃至兩極分化的物欲世界，“大地，繼續像垃圾場”，並且“物質堅持物質的腐爛”，人們美好的精神之“夢”在“無形地蒸發”，一切平等、公平、正義和共同富裕的理想“在緩慢地消失”，不管你最低的渴求還是遠大的人生目標（於相近或遙遠的未來），都將幻化為不可企及的泡影！　　

　 　

我想，憑著“詩言誌”、“言為心聲”的古訓，依我淺薄的社會認知能力和同樣淺薄的文學素養，來解這位年輕詩人絕命詩的寓意，盡管不一定完全到位，不一定十分準確，怕也是八九不離十的吧？　　

他作為一個年僅29歲的青年，倘若不是憑借詩人的浪漫情懷來看待人生和社會，倘若不是敏感地意識到此社會鐵一般的資本定律，如同高山一樣橫亙在自己理想和世俗生活之間而難以逾越，豈能就此寫下如此血透紙背的絕筆之詩並毅然命赴黃泉？

　　

詩人的朋友趙原說:“在我們的思想和內心中，在我們對這個時代和對這個世界的認知中，一個詩人的死亡，從來都不是一個孤立的事件。”劉大程在悼文中這樣寫到:“在這個生存壓力逼人的時代，我們都過得不輕鬆，不快樂。”當看到吾同樹和女友辛苦置下的房子，劉大程覺得悲傷而憤怒:“不就這麽寬一點的複式結構的居所嗎？一點也不敞亮，囚籠般壓抑感赴麵，竟就要那麽幾十萬？一月月地掏錢供著，直供到漸趨年老？與其如此，我如掙到了生活資本，是寧願回到僻遠的鄉下，住著幾間瓦屋。”

　　

然而，讓筆者感傷的是，一個如此受過高等教育、才華橫溢的當代青年詩人，在“他走的時候”，身上竟然隻有區區“200多元現金，卡上剩下的存款”，“也不到3000元”！　　

　 　

網友說，“他的死不是一位詩人的死，而是一名乞活者之死。”　　

　 　

嗚呼，這與那些富可敵國的億萬富翁們，與那些少則幾十上百乃至六千多萬年薪的國企高管們，與那些擁有權力資本動揶索賄受賄財源滾滾的大小官僚們，與那些揮金如土的“星級”、“腕級”的社會寵兒們，與那些自有取財之道的專家、學者、精英買辦們豈可同日而語？！

　　

最近網上披露出了二十位頂級富豪的奢侈排行榜：　　

——有的擁有香港最奢華的私人遊艇甚至森林。每年夏天都會帶著廚師，邀請朋友及家人到英國南部他的城堡度假。至於交通，當然不成問題，早在2000年5月，人家就花了3億元港幣買下了一架私人飛機，為香港富豪正式開了私人購買飛機的先河；　　

——有的斥資2億元建造了國內第一家“國字頭”私人博物館——中國紫檀博物館，幾乎買空了東南亞名貴的紫檀木，邀請全國700名著名工匠、仿製和修複1000餘件價值昂貴紫檀家具。 最酷的紫檀收藏是紫檀博物館的鎮館之寶：按1：5比例製作的高　3米　的紫檀故宮角樓，1:1比例製作的仿故宮太和殿金鑾寶座……除了仿故宮器物外，在紫檀製品中，還有一些仿自《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》等唐宋名畫中的家具陳設；　　

——有的在日內瓦與挑戰號創辦人宣布,以個人和太太的私人資金與法國“挑戰號”船隊合建“中國之隊”參加被稱世界三大體育杯賽之一。153年的曆史中，美洲杯帆船賽一直被稱為“頂級富豪的遊戲圈”。新組建的“中國之隊”2005年所需投入約1,500萬歐元，其中包括向賽事管理公司支付135萬歐元的報名費和押金，以及一支60餘人的隊伍所需要的運營成本。新船的設計製造成本也需考慮在內，預計不低於600萬歐元；　　

——有的在2004北京翰海春季拍賣會上，山水大師陸儼少的《杜甫詩意百開冊》以6930萬元被拍走，創下中國字畫最高價，在全國企業家和收藏界一鳴驚人。 而它下設的長風堂已經收藏了5000多件藏品，大多數私人收藏，其中不乏徐悲鴻、齊白石等名家珍品；　　

——有的擁有亞洲惟一的超長悍馬，這輛悍馬長達　10.5米　，軸距約　8米　。最高車速可達180公裏/h。內部配置極盡奢華，包括燈光變化效果鏡麵車頂、電動駕駛艙隔屏、VIP乘座區域、6種燈光變化效果酒吧、4個液晶顯示屏幕、BOSE座艙式高級環繞音響係統…… 　　

——有的一度使用價值22萬美金的VERTU手機、手上戴的是46億年才出一塊的祖母綠戒指，每張名片價值45美金，是瑞士軍刀廠定製的，暗藏12種功能…… 　　

——有的喜歡有點來頭的收藏品。像100多萬元拍得雍正胭脂紅琺琅彩碗，398萬元從天津買進的一對清朝紫檀頂箱櫃，明嘉靖魚藻紋罐……1500萬元購得乾隆粉彩如意樽，甚至是商代晚期獸麵紋鼎這樣價值巨資的藝術品；　　

——有的擁有一片慈禧年間種植的柿子林，中國第一大宅端坐其中，占地350畝，主題建築麵積5000平方米，18間客房，還有林林總總的馬嚐室外遊泳池、網球嚐酒吧、馬廄、狗舍和鴿籠、花房等附加建築；　　

——有的一生不但娶了四位如花似玉的太太，還擁有10多位情人。他的奢侈記錄，幾乎全是花在為四位太太購買豪宅上，幾十年來少說不下數十億港幣；　　

——有的在電視上看到了第七屆香港——三亞國際帆船賽和環海南島國際大帆船拉力賽，很快就購買了一艘三體小帆船，是美國和大連合資生產的，名叫“天蠍號”，在深圳浪騎遊艇會花了100萬元購買了泊會，成為會員，開始玩海。這期間又購買了一艘價值約300萬Prima豪華遊艇。 2004年夏天，不滿足於大亞灣的他決定從法國購買了一艘價值400萬元左右的　12米　長的雙體帆船，命名為“騎士號”，並和朋友一起將帆船從法國開回深圳，曆時半年；　　

——有的“買”下了距深圳5海裏的三門島，島上員工最多時有300多人，現在還有70多人，水、電、通訊、交通都靠自己。每月綜合成本就要35萬，並擁有約10艘運動型遊艇，花了大約1000多萬人民幣，據說是國內擁有私人遊艇最多的人；　　

——有的由於酷愛飛行，1997年考取了中國第一份直升機私人駕照，並成為中國首架企業公務飛機和直升機的擁有者。就在當年，又耗資7000萬元購買美國“塞斯那”公務噴氣式飛機及“貝爾　206”　直升飛機各1架，爾後又陸續添置至7架。這位在記者眼裏表現狂妄的富人說：“自己開飛機享受的是一種超乎尋常的美感，就像自己長了翅膀在飛翔一樣輕鬆自由。” 他擁有6架波音飛機，其中一架是波音公司最好的飛機，以至於波音的副總裁在辦完購買手續後立即說，能借我開會兒麽？　　

——有的因為斥資6500萬元買下一架全球最先進的私人公務飛機——“首相一號”而一夜成名。這架飛機每年機場停靠維護費等至少在180萬到200萬左右。隻要起飛，它每小時的運營成本(不算折舊費)約4000元；　　

——有的過去10多年，花在買房子上的錢就有七八億人民幣，建國門立交橋附近的豪華住宅是其中最為炫目的一處，超過1500平方米，價值8000萬人民幣。 人家的主客廳，完全複製英國白金漢宮的一個角落：水晶吊燈、進入文物名錄的油畫、櫥櫃中的名酒、家具陳設幾乎與英國女王每天觸摸到的一個樣。臥室中使用的手工王子床，由專為英國皇家造床的公司手工製造，床頭鑲嵌珍珠，配以粉色床墊、紅色枕頭、金黃靠墊和意大利真絲掛毯。臥室的擺設，不經意中就是價值1000萬元的紫檀雕花立櫃——清王朝醇親王的後代賣給他的；　　

——有的擁有坐落在杭州巨大的仿宋古建築群——宋城的白宮複製品。 這座造價8000多萬人民幣的“白宮”，和美國華盛頓的白宮同樣大小，房間的布局結構也沒有任何區別，包括辦公室裏的布置也被模仿得維妙維肖——走廊的牆壁上掛著美國曆任總統的肖像畫；“總統辦公室”的櫥櫃裏，放一冊美國通史；地毯上，綴滿了美國總統印章的圖案；一個價值6萬美元的巴洛克式沙發，擺放在辦公室的大落地窗前…… 甚至“總統辦公室”外的風景也和美國一般無二。“白宮”的門口，立著一塊大理石的華盛頓紀念碑，縮小了三分之二的羅斯摩爾山正對著他的“總統辦公室”……　　

　 　

這樣一比較，一個當代窮酸年輕詩人的財產，與人家豈止天上地下？簡直仿佛不在一個社會、不在一個世界、不在一個星球一樣！　　

這就是改革開放的輝煌成就之一，這就是我們不容回避和難以逃避的社會現實！　　

　 　

當然，縱觀我們眼下的社會，吾同樹並不是最窮最慘的。　　

不是尚有那麽多的失地農民，流連在繁華城市的邊緣，或在烈日炎炎的高樓之上，揮汗如雨地幹上十幾個小時，也隻僅拿到幾十塊錢，聊補家中老小的無米之炊嗎？不是尚有那麽多的下崗工人，在“三無”（無醫保、無勞保、無人保）的情況下，幹著那些最下賤、最出力、最危險的工作，自謀生計地養家糊口嗎？不是尚有那麽多的貧困戶，買不起房，看不起病，供不起孩子上大學嗎？不是尚有無能的父親為兒子念大學而偷盜攢錢嗎？不是尚有那麽多的少婦少女，顧盼在街頭，躑躅在富人消遣的場所，靠賣肉獻笑而苟活嗎？不是尚有那麽多的黑窯工和童工，那麽多飽嚐斷指之苦或連上廁所都要小跑的女工，在勞動密集型的血汗工廠裏苦度日月嗎？　　

然而，可怕和可悲的恰恰就是有這麽多比吾同樹更窮更慘的！　　

　 　

我惋惜吾同樹錯生了時代，惋惜他不能堅強地“苟活”在人間，惋惜他不能透析認知我們今天的社會，不能站在民眾的立場，用自己的才華和青春的智慧與世間的不平進行抗爭！　　

想那詩聖李白，雖然生於經濟落後、生產力低下、社會封閉的封建國度，但卻毫無為生計所困的窘迫，而能浪跡天涯，嬉笑怒罵之間，向朝野的腐朽開戰，鬥酒詩百篇；　　

想那匈國的裴多菲，雖然生於被人欺淩的弱國，但卻能與民眾同執利器而奮起，並用他的詩歌作為嘹亮的號角，吹響愛國的強音；　　

想那蘇聯的馬雅可夫斯基，不怕把詩同政治聯係在一起，而且又能以其特有的才華，把“鼓動”和“抒情”水乳交融地表現在滾燙的詩句裏，使他成為十月革命後最受人民歡迎的戰士詩人；　　

想那延安時期的光未然，在貧脊的黃土高原陰暗的窯洞裏，寫出以咆哮的黃河為中華民族偉大象征的激越詩行，一經冼星海譜曲，就唱遍華夏神州，至今成為民族精神不朽的豪壯詩章；　　

想那新中國建設和革命的歌者賀敬之，在自然災害肆虐、敵對勢力圍剿祖國的艱苦年代，竟以一首《雷鋒之歌》的抒情長詩，讓億萬人民的心中充滿著革命的豪情和信念的陽光……　　

　 　

當然，詩人已逝，沒必要太刻求於他了。因為，自他出生的年月（1979年），人民共和國就已扭轉航向，不僅經濟上為一部分人先富起來，在“不爭論”的掩蓋下加快了私有化奠基的步伐，而且在包括文學藝術在內的意識形態領域，就已經打開了潘多拉盒子。　　

在外來征服和自我消解雙管齊下的媒體、娛樂、網絡乃至文壇上，瘋狂的消費意識，拜金主義，娛樂至死，糜爛、腐朽的人生觀價值觀，虛擬世界的光怪陸離，那還容得下什麽詩情畫意？詩歌，這個文學藝術中嬌美而純潔的繆斯，豈能抵禦那些鋪天蓋地、波濤洶湧而來的強權、暴力、色情、審醜、私欲、低俗的攻擊？　　

　 　

正如《荊楚網》網友所說，“現在這個時代是否能養活真正的詩人、純粹的詩人？我們或許可以看到，現在為廣告公司篡改詩歌或者為娛樂節目做‘打油詩’的‘詩人們’活的有滋有味，那些以大話曆史、描繪自己另類私生活的‘作家’成了明星，可是，他們是真正的文人嗎？”

　　

其實，詩歌早已死亡，難道還容得詩人活的滋潤嗎？

　　

吾同樹，年輕的詩人，你去了，請你走好。你的隕落，在中國並不是個例，但願你年輕生命的夭折，能讓文壇的良心和社會的頭腦產生一種深深的思索。

最後，我想用裴多菲的著名詩句來結束這篇文章——　　

起來，匈牙利人，祖國正在召喚！
是時候了，現在幹，還不算太晚！
願意做自由人呢，還是做奴隸？
你們自己選擇吧，就是這個問題！

所有跟帖： 

• 呼喚能養活真正的詩人、純粹的詩人的時代:)) -關山門口- ♂ (0 bytes) () 08/07/2008 postreply 06:23:04

• 呼吧 -九頭鷹00l- ♂ (0 bytes) () 08/07/2008 postreply 14:41:39

• 社會的貧富差距越來越大，這是現實， 平民百姓能做點什麽？ -54丫頭- ♀ (166 bytes) () 08/07/2008 postreply 12:35:04

• 送你一句話 -九頭鷹00l- ♂ (44 bytes) () 08/07/2008 postreply 14:40:58

• 謝謝！ 可以我不是老子哎：-） 玩笑的 -54丫頭- ♀ (204 bytes) () 08/07/2008 postreply 15:19:07

• 人不能選擇世道變好了才活著。 (圖) -深山蘭- ♂ (663 bytes) () 08/07/2008 postreply 14:35:14

• 你是哲學家 -九頭鷹00l- ♂ (0 bytes) () 08/07/2008 postreply 14:38:36