謝謝若的分享, 也談舒婷創作《致橡樹》的前後經過......

舒婷，原名龔舒婷，也名龔佩瑜，但“龔佩瑜”一名隻是在龔氏族譜中出現。後來寫詩有了點名氣，“就剩下了個光禿禿的‘舒婷’”（舒婷語）。

她1977年的時候，還是個20多歲的女孩，當時在一個小工廠上班，就在那一年的某個晚上，她與朋友在鼓浪嶼散步，大家談到了擇偶的標準，有個朋友發表感慨：現在的女孩呀，太弱不禁風了，總得靠找個強有力的男友才能過下去……舒婷聽了很氣憤，回到宿舍的當夜就寫下了一首名為“橡樹”的詩，她認為，女性就“絕不像攀援的淩霄花/ 借你的高枝炫耀自己”，就“必須是你近旁的一株木棉/ 作為樹的形象和你站在一起”。

寫完之後，她便托人將這首詩帶給著名詩人艾青看，恰好詩人北島去艾青家，看到了此詩。北島便給舒婷回了封信，並附上了自己的5首詩。後來北島將此詩題目改為了“致橡樹”，最先發表在北島創刊的油印刊物《今天》上，接著又張貼在北京西單民主牆上，受到了廣大詩歌愛好者的喜愛。後來，北島推薦，此詩發表在1977年4月號《詩刊》上。舒婷至今沒收到稿費，說“北島收了稿費，喝酒了”（舒婷語）。
　　
　　詩的前半部分，“我”“絕不像攀援的淩霄花/ 借你的高枝炫耀自己”，“絕不學癡情的鳥兒/ 為綠陰重複單調的歌曲”，“也不隻像泉源”，“也不隻像險峰”，借比喻表現現代女性的覺悟意識。不攀援，不做依附品；不陪襯，不做裝飾品；不索取，不簡單地給予。詩人以六個比喻直接列出六個否定，激昂強烈的感情如大江之水一瀉千裏，不可阻擋，仿佛吐盡千年來積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。詩的前半部落腳點落在“我必須是你近旁的一株木棉/ 作為樹的形象和你站在一起”這兩句詩上，詩人借“木棉”向“橡樹”直接地表達了自己的觀點，兩者是獨立的，又是並立的。是反抗，是掙脫，是戰鬥，詩人以一個勇敢的鬥士麵貌表現對舊觀念，舊倫理道德的強烈否定和堅決反叛。詩人爭取女性尊嚴、獨立地位、人格價值的抗爭的決心躍然紙上。 　　那麽，怎樣看待詩的後半部分“偉大的愛情”呢？這種“偉大的愛情”植根於平等： “站在一起”，“你有你的銅枝鐵幹”，“我有我紅碩的花朵”，“我們分擔寒潮，風雷、霹靂 / 我們共享霧靄、流嵐、虹霓”。很明顯，這是一種平等的愛情觀。互相獨立、平等；心靈相通；相互尊重；息息相連；男有陽剛之氣，女有陰柔之美；共享生活的甘苦榮辱，共同承擔人生的重擔；忠貞不諭，心心相印。

　　從這首詩的整體看來，它就是一首“女性獨立”的頌歌，在這曲頌歌裏表達了一種平等自由的愛情觀。