我們感恩,須經常說到,接觸到“善知識”---這三個字是什麽理念呢?
首先要搞清楚兩個地方:
之一,知識不是智慧,智慧需要有心靈以及植入心靈的慧根,知識是可以通過學校教育獲取的。兩者的代際傳遞方式也不一樣,拿當今方興未艾的AI機器學習來打比方,知識傳遞的本質是資料在大腦裏複刻,智慧相當於教育學習之後的自組織,自升華。
之二,若論“善知識”,姑且有必要先理解下什麽是善惡,什麽是知識。
有人問我“你有什麽相見恨晚的知識想推薦給年輕人?”
答曰,關於真理與尋找真理的知識。
作為一名30+,我愛好哲學與邏輯分析、思辨,講段子來深入淺出地說哲學與科學原理,告訴大家哲學和科學是屬於生活的,不是什麽艱深得要被供起來的東東! 真理也是如此。
首先,關於什麽是“知識”---“知識”的載體是語言(文字是語言的延長線和輔助線)和語言思維,那麽反過來說,以語言為載體的都是“知識”嗎?
按照哲學的思考方式,“知識”是通過“非知識”的對比來“顯現(被識別被認同的)”,所以我們談論知識,首先要明白什麽是“非知識”!
我告訴年輕人,語言本質是人類對於自我已知的世界的成象,是一麵思維的鏡子。語匯有兩種,稱為語言命題,一種是簡單的語法命題,比如“餓了麽?”“我餓了”,其特點是無所謂真偽善惡對錯等,不蘊含矛盾對立統一,所以也就不是太有意義,屬於低層級的語言遊戲,這些都不是知識,非知識。
另外一種是“知識-經驗”命題,其特點是有真偽善惡等矛盾對立統一在其中,因此是有意義的。
〔我絕不是要用“適者生存”這樣簡單的成功觀來定義真理。事情幾乎相反:越低級的東西越容易生存。在進化的階梯上,熊貓比蟑螂的地位高多了,但老聽說熊貓瀕臨滅絕,從來沒聽說有人擔心蟑螂絕種。〕---陳嘉映
如果我們從“存在(社會性塑造的你的角色,比如社畜性生存)先於本質(比如你是一個詩人,是一個音樂迷等本真的自我)”原理來觀察,越接近知識-經驗層麵,越高等越精確的語言命題,越有對錯真偽之分,越有意義,而越接近簡單語法命題,越低層次的語言命題(語言的低層次成像),越不容易出錯,越沒有對錯真偽之分,也就越沒有意義,但也越容易生存(樓主注:按照“存在先於本質”,越低級越沒有意義越容易生存的,就是距離社畜性存在beingthere越近,距離人格本質beingoneself, beingitself越遠)。
其次,不僅真命題是有意義的,假命題也是有意義的---什麽?您是說謊言也是有意義的?對!
還記得我前麵說過的麽,按照哲學的思考方式,“知識”是通過“非知識”的對比來“顯現(被識別被認同的)”,所以我們談論知識,首先要明白什麽是“非知識”!
所以,同樣道理,真理的價值也是通過謊言的存在來對比而被彰顯的---這就是謊言的根本意義!
那麽善惡呢,善惡也一樣,善惡的各種本質都是通過對方來彰顯和明晰的-----漢娜阿倫特說過一句著名的話,那就是“惡是膚淺的、平庸的,它不可能既是深沉的又是激進的,隻有善才可以既深沉又激進!”