我奶奶曾經很自私
作者：謝盛友
上個星期德新社的記者來采訪我，工作完畢後，與她閑聊。她跟我講一個故事：
十幾年前她在中國當記者工作時認識一個朋友，之後經常保持聯係。這位朋友官至中國政協常委。朋友埋怨她，西方的記者不會做新聞，這次四川抗震救災，中國共產黨走在最前麵，為什麽西方的新聞媒體不表揚一下？
她講的故事與時事相關。輪到我講故事，我的故事與時事不相幹，而且講出來恐怕不太合適。
大概是我七八歲的時候，我們一家人在一起吃飯，突然間我發現飯是糊的。我說：“奶奶，你今天的飯煮糊了。”
奶奶：“你怎麽這樣沒大沒小的？飯煮糊了就不能吃嗎？我一天到晚勞累，不就是為了這個家嗎？一點長幼有序的規矩都沒有！”
這件事我一直記在心裏。我很愛我的奶奶，她離開我已經四十多年了，今天我想思考一下，為什麽我可愛可親的奶奶在這件事上會這個樣子。
我今天找到了 答案：我奶奶很自私，至少在這件事上很自私。我奶奶自私的根本原因就是貧困。
當時家裏很窮，如果我奶奶富有，第一鍋飯煮糊了，她可以瀟灑地再重新煮一鍋，她當時會發出這樣的責罵嗎？如果我奶奶的腦子豐富，她的思想內存不僅僅“沒大沒小”“長幼有序”，她會這樣責罵她 心愛的孫子嗎？
我得出一個奇怪的結論：我奶奶的自私來源於貧困，物資貧困和思想貧困。盡管不能保證物資豐富者不自私、不吝嗇；盡管不能保證思想豐富者就會表達、容易表達，但是，我還是覺得，貧困是自私的罪惡根源。
自私者的所有言行以自我為中心，然而，自私者的言行卻以別人的臉色和別人的判斷為價值標準。
人性是自私的。弗洛伊德的心理哲學中指出，人即使在嬰幼兒時期，對於新誕生的家庭成員就有一種與生俱來的排斥情緒，因為新的家庭成員的到來，終止了他吸吮母乳的那種舒適與安全感，從他那裏剝奪了父母的關愛與關注，這種排斥情緒一直沉積在他的前意識或潛意識中，在適宜的條件下顯現。
自私就是對自己有利益，無節製的自私便是貪婪，欲壑是對利益占有的主觀需求。自私不僅體現在對現世資源的占有，還體現在對恒世的影響，中國人本主義傳統觀念指出，人隻有“立德、立功、立言”才能光耀千秋、彪炳千古。 這就是上述政協常委流露自私的原因之一。
“一母生九子，九子各不同”，上帝在賦予新的個體生命的同時，給予了每個生命個體的思維器官，賦予了我們思考的權利，成就了芸芸眾生中一個個小的相對獨立的思維循環，正因為這種獨特性，我就不責備我奶奶的自私。
正因為人是自私的，才造就了衝突與競爭，有了成功與失敗，有了快慰與失落。
人類沒有能力消滅自私。
寫於2008年5月25日， 德國班貝克
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