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(原創：靈隱士）
黑澤明《夢》: 黑則似魔，明則如花
不同的人有不同的夢。大導演黑澤明會夢到什麽呢？七武士？影子武士？還是羅生門？當他剛過甲子之年，決定割腕自殺的那一刻——是因為自己的夢想破滅了嗎？
人為什麽會有夢呢？佛洛依德在《夢的解析》裏，闡釋夢是潛意識的釋放，一切來源於現實。在現實之中，人處於清醒狀態，大腦會自動形成約束機製，合理判斷真偽，約束並導向人的思維活動。而在夢的世界裏，約束機製處於關閉狀態，大腦不再受到製約，思維可以隨意發散釋放，於是平日裏的意念與欲望百無禁忌，不加過濾地完全展現——現實發生過的，沒有發生的，有意假想的，無意生成的，零零碎碎地隨意串合在一起，形成一種扭曲的，非自然的幻境。
這是理性的解釋。有沒有另外的答案呢？
人之一生，因為現狀殘酷，所以擔憂明日與後果。因為擔憂無解，所以寄憂思於夢境，希望一切安好。夢境似影似幻，明豔如花，令人長醉。而做夢之人，最害怕的是一不留神清醒過來，才發覺剛才一切皆為虛妄，而真實世界依舊暗黑冷酷，妖魔無忌，恰似一場噩夢。
這是黑澤明值八十歲之際，從感性的角度所給出的答案，也是電影《夢》的主題。這部1990年的作品，既美倫美奐，亦暗黑醜惡。格局廣袤宏大，細節精巧工整。八段故事八個夢，依次對應人生之四季：孩童之夢明如春，青春之夢寒似冬，壯年之夢烈若秋，晚年之夢澈如夏。
孩童之夢，萌動之夢
故事《狐狸娶親》和《桃花妖姬》是孩童之夢。
狐狸娶親，一般會選擇一邊出太陽一邊下雨的時候，因為它們不願被人類打攪。盡管媽媽事先警告，孩子還是禁不住好奇之心，溜了出去，偷偷躲在樹後窺視。可還是被機警的狐狸發現了，孩子嚇得連忙往家裏逃，但是被媽媽擋在了門口：“你要去向狐狸道歉，到彩虹消失的地方。”孩子走啊走，展望前方，在彩虹盡頭是一座大山，神秘似夢。他停留片刻之後，不再遲疑，堅決地邁開步子，一直向前而去。
《桃花妖姬》裏，孩子看到家裏有個自己不認識的女孩子，就問家裏姐姐那是誰？姐姐不以為然，反而怪他：“哪有？你是不是眼花了！”他看著那個女孩子，粉紅衣裝，好奇之下，就跟著人家走出家門，穿過竹林，一路走一路跟，在山丘上遇到一群衣裝鮮豔的人，豔若桃李，看見孩子就大聲質問他為何要砍伐桃樹。可是當時大人要砍伐桃樹時，孩子是反對的。即便明白了孩子的態度，這些人還是嘲笑他：“你反對是因為喜歡吃桃子吧？”孩子委屈得大哭：“我不要他們砍伐，是因為我喜歡桃花盛開，開得漫山遍野！”話音一落，花瓣片片漫天飛舞，頃刻之間繁花落盡，幻影已逝，隻見眼前竟是一片桃樹殘樁，唯有一株小小桃樹，緋紅孤獨，在微風之中不勝吹拂，花朵輕輕地搖曳。
人在孩童之時，心裏最是好奇，大人越是不讓做，偏偏就想去做，就會去做。或許做錯了，也可能講對了，但是一般都會被大人懷疑，甚至被批評。在孩子的心裏都有一個夢，希望自己能夠被大人所了解，所相信。在孩子的世界裏，錯與對並不是衡量一切的標準，而驅動他言行舉止的，隻是一顆對什麽都好奇的童心。
那是萌動之夢，是春之夢，滋生萬物之夢。
青春之夢，殘酷之夢
《暴風雪》和《戰爭亡靈》則是青春之夢。
青春正如《暴風雪》，群山之間，漫天風雪之下，方向不可明辨，前途在何方？如何行走呢？同伴在質疑，信心在流失，忽然之間好累，隻覺得四肢開始僵硬，好想就此躺下，而眼睛也漸漸合上。雪花紛飛，像情人的手指一般溫柔，又如發梢一般誘惑。如夢似幻，所愛之人仿佛在耳邊輕語，“好暖的雪，好熱的冰呀。”在堅強的意誌之下，雙眼慢慢睜開，心中幻影即刻隨風而逝。於是掙紮著站起身來四處觀望，才發現暴風開始停歇，雪花開始消散，生死難關已過，而宿營之地竟然在前方目視可見，近在咫尺！
而《戰爭亡靈》，猶如寒冰刺骨，痛徹心肺，無語問蒼天。戰爭已結束，被俘的軍官得以回歸故裏，眼前的隧道雖然幽暗，可終究可以穿越而回到家鄉。忽然間，他聽到身後隧洞傳來腳步之聲，有人走出，細看之下，卻是一名戰死的下屬，軍官不禁喉頭哽咽：“你已經陣亡了，最後一刻是死在我的懷裏。我明白，你一定很難過，可畢竟人鬼殊途。。。你還是回頭吧。”前來之人的眼睛茫然若失：“哦，我知道了。前麵就是我的家鄉，我的爸媽太想念我了，所以我回來看看，我這就回去。”軍官猶在傷神，隧道內又傳來陣陣整齊的步伐聲，這次來的是一支隊伍，所有人臉上都是一樣的茫然。軍官再也無法控製自己的情緒：“對不起大家！是我太衝動冒失，才導致全軍覆沒，你們都受苦了。”“我知道大家很想家，可是，你們都已經不在人世了！”“所有人聽令，向後——轉。”軍官跪在地上，痛苦萬分，正在此時，一隻軍犬的鬼魂從隧道跑了出來，圍著他叫個不停，仿佛在發問：“我呢？一隻狗該怎麽辦呢？”
青春，是一腔熱血，激情，無所畏懼，易衝動。在逆境之中洗禮，耳旁是同伴的質疑和挑戰，然而憑著自己的毅力堅持下去，不被迷惑，終得成功。而在戰火之下接受考驗，雖然擁有整支隊伍的無限信任，可是自己卻被迷惑而失敗，導致所有部屬魂葬異鄉。現實世界如此之殘忍，而青春也是如此之殘酷。伴隨青春的是迷茫，因為心裏迷茫，所以求助於人，因為相信他人，所以容易被人迷惑。
青春之夢，是殘酷之夢，也是迷惑之夢。因為觀念激進，行為決裂，所以結局冷酷，正如凜冽之冬季。
壯年之夢，偏執之夢
《尋找梵高》與《核電爆炸》是壯年之夢。
年輕的畫家站在油畫前，思索著，不斷地揣摩梵高的創作思路，尋覓靈感。他的思緒在飛揚，仿佛躍入油畫之中，與梵高兩人麵與麵四目相視。激情，澎湃偏執的激情，是他對梵高的印象。在梵高的視野中，眼之所觸，皆為美景，皆可創作，筆之所留，皆成畫麵。大自然如此令人沉醉，隻歎時光流逝，願爭一朝一夕。內心如此之焦灼，於是驅動自我一意向前，宛若車輪滾滾，難以鬆弛。穿過茵茵鮮花，越過斑斕田野，前方麥浪似金。眼前出現三岔路口，梵高並不猶豫思考，拾中間小路蜿蜒而上，好似裝了機械發條一般，不停歇執意向前，一直走出畫麵，毫無留戀地離開了大自然，隻留下一群黑鴉低空盤旋，鳴叫不已，預兆著死亡。
富士山下，烈焰升騰而起，染得天空一片血紅，而遠處的山峰在燃燒，在崩塌。天搖地動，一片末日景象。人群四散奔逃，問其原因，原來是核反應堆異常，核電站爆炸了。科技發展如此之迅猛淩厲，微弱原子，竟能爆發如此強大之力，產生無盡電能。盡管負責人員一再表明，信誓旦旦，一切風險都在可控範圍之內，絕對安全。但是即便嚴格細致，也難以完全杜絕一切風險，保證永遠正常運行。原子之力，也能翻天覆地。地上人群洶湧，爭相逃散，可是前方已是陸地盡頭，逃無可逃，眼前的大海，波浪洶湧。而空氣中彌漫陣陣毒霧，隨風飄蕩，如何逃避？西服革履的科技專家頭腦異常清醒，實在不願苟活下去，於是執意赴死，縱身躍入海浪之中。而留下之人，隻能驚慌恐懼地等待死亡。
人值壯年，人生已不惑，壯誌雄心，時光打磨。人生目標，當堅韌直前，不可回首放棄，因為失敗實在難以承受。感性之人如藝術家，追求創作，渴望靈感，一顆心激情如火，希望永遠熊熊不息。而理性之人如學者專家，學海無涯，希冀思路清晰實際，設計嚴謹無缺，永無偏差。可是人並非聖靈，無論理性還是感性，凡事一旦超過限度，一意追求極致，則為偏執。
壯年之夢，是偏執之夢，秋之夢。理念與行為正如烈秋之勁風掃過，一切徹徹底底，幹幹淨淨，不留落葉。
晚年之夢，坦然之夢
《魔鬼煉獄》與《桃源淨土》是晚年之夢。
科技如此發達，人對自然的改造無止無歇，原因在於內心的欲壑。未來世界裏，自然景色被破壞殆盡，垃圾堆積如山，廢棄物遍布荒野。生存環境已成廢墟。核輻射汙染了一切，這裏蒲公英高大如樹，黃色花冠異常詭異。存活的是頭上長角的怪物，似人似獸。由於缺乏食物，他們隻能以同類為食。目之所觸，水紅如血，漸漸幹涸，一片荒原焦土。蒼穹之下，大地暗黑，魔怪哀嚎不停，痛苦輾轉，隻因時常頭痛難忍。即便如此之境地，他們依然會根據頭頂上角的數量來區分等級，恃強淩弱。因為弱肉為強食，老弱不堪者，為保全性命不得不逃避躲藏，能活一天多活一天。這場夢分明是一場魔鬼之夢，煉獄之夢。
《桃源淨土》是最後一夢。美景當前，溪水清澈，綠絲潺潺，岸邊水車轆轆，而四周一片安靜，隻聞鳥語。翠蔭鮮花，錯落有致，安詳平和。村中老人，崇尚自然，恪守傳統，對現代的便利生活不以為然，在他看來，過於的舒適，會讓人沉溺，貪圖享受，會讓人無法自拔，這絕非好事。如此刻意人為會消減人的意誌，麻痹人的心靈，讓人失去生命本性。生命本應快樂，死亡亦該坦然，乃天道自然之基本法則，何須糾結。人與自然的魚水融合，才是他心裏的天堂之夢。
晚年之夢，正如夕陽西下，去日無多。昨日俱往，當下該如何度過？該放還是收呢？放，則放縱放任自己的基本欲望，今日之歡多盡興。死亡如此令人恐懼，當拚盡全力延長壽命，即使明日痛苦煎熬之時，也需辛苦硬挺下去。能多活一天，就多過一天，幸運多一天，就不必去麵對死亡之恐懼。收，則節製自我，收手收山，洗盡一身鉛華，從此返璞歸真，人天合一，擁抱自然，即使麵臨生死那一刻，也內心坦蕩，無所糾結。
晚年之夢，當是盛夏之夢，時而烈日炙熱，時而燦爛明媚。一旦領會天道自然，則內心清澈如水，安然入夢。
人生四季，諸多夢幻。《夢》承載了天道人生的思索，對未來的夢想與期待，以及人與人的關係，科技發展等尖銳問題的深層次憂慮。可是現實已經至此，放眼未來，如何走向？前方是黑？還是明？
遇黑擇明——正當夜黑之時，前行之人的眼睛，一定要辨識黑暗，選擇光明。
知黑澤明——這是一個心存夢想，敢於追求的人，老驥伏櫪，至死方休。
