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（原創：靈隱士）
青鳥折翼之《死亡詩社》：軀殼雖在，靈魂已DIE
尼爾默默地，輕輕地走進了自己的臥室。“這裏是我的，一切都是我的，我的地盤，我的世界，我的生命。父母也好，校長也罷，現在請你們都走開吧。我再也不需要理會任何人，任何的指令，任何的規定。。。終於有機會可以自己做主，做我想做的事情了。”
尼爾剛才和父親發生了激烈的爭吵。尼爾是個高中學生，看上去很乖巧、也聽話，生活的一切都願意聽從父母。一個偶然的機會，他看到學校劇團在甄選演員，“表演，演一個角色，把自己的情感投射到一個虛構的人物上麵，然後釋放出自己的激情——這太棒了。”他喜歡那種感覺，把心裏所想，自己的靈魂展現出來，讓別人了解一個真真正正的自己。覺得這才是自己的價值所在，自己應該擁有的人生。他很在乎，這是一次很好的機會去表現自己。於是他鼓足了勇氣，破天荒地瞞著父母報了名，沒想到他竟然扮演男主角。他非常珍惜，每天都在努力地練習。正式演出開始了，他完全投入到了戲劇之中，仿佛忘記了周邊的一切。。。台下掌聲如雷，他成功了！他站在前台望著台下一張張熱切的臉，向觀眾表示著謝意，一切仿佛置身夢中。他笑的好開心，心似乎也飛了起來。可是當眼睛飄到一張熟悉的臉，尼爾臉上的笑容馬上凝結住了。那是一貫嚴厲的父親，臉上沒有一絲的笑容，眼神之中非常漠然。這一次父親沒有讓他回學校宿舍，而是直接把他帶回了家裏。他壯起膽子想解釋一下，說出自己心裏的感受，可是父親根本不聽，而是斬釘截鐵宣示他：“不要跟我講你想做什麽，你喜歡什麽。那些烏七八糟的東西，你給我忘了吧，什麽演戲！”好冰冷的語言，一切不容置辯，強硬得像在發布命令：“我會給你辦理退學手續，然後轉去布雷登軍事學院，我要你以後上哈佛。”尼爾腦海一片嗡嗡聲，甚至無法控製住自己的嘴角，抖動著。最後盡量擠出一絲笑容，淡淡地回複了一句：“好吧。”
坐在床邊，尼爾輕輕地撫摸著放在床上的睡衣——媽媽為他折疊得四四方方，排列得整整齊齊。父親的話依舊在耳邊縈繞著。他慢慢地脫掉了身上的衣服，赤條條的。“這些都不是我的。”然後他打開了窗戶。
在冷冷的夜色之下，外麵的積雪潔白一片。冷風吹進來，雪花在跳舞，它們好自在啊。那令人窒息的壓抑仿佛也被卷走了，真舒服！像舉行一個神聖的儀式一般，尼爾非常緩慢地為自己帶上了一頂花冠——那是表演時的花冠，用一些棕色的樹藤和樹葉綁在一起，上麵點綴著幾粒鮮紅的果子，非常簡單。他一直緊緊地攥在手裏，即使在跟父親爭吵的時候，也沒有放下。然後微微閉上自己的眼睛，感受著自己的夢想，像那頂花冠一般簡單的夢想，咀嚼著，品味著，覺得是如此之苦澀。不知過了多久，他睜開了眼睛，輕輕地摘下花冠，擺在窗口。“別了，我的夢。”然後光著腳，無魂一般走出自己的臥室，走下樓梯，來到書房。接著打開抽屜，拿起了手槍。。。
《死亡詩社》是一首挽歌，一個少年追逐夢想的挽歌。曾經的尼爾，像大多數學生一樣，也是一個懵懂少年，從來不明白自己為什麽要上威爾頓預備學院，為什麽以後一定要去上哈佛。一直以來他沒有過自己的想法，沒有考慮過自己的生活，自己的未來，自己的一生應該怎樣去度過。因為一切的一切都是父親替他做主，替他決定。詩，不就是課本裏那些一行一行的嘛，除了比較難記以外也沒有什麽。直到他遇到了那個新來的老師，這才明白了——詩，需要去體會和感悟，絕不隻是去熟記去背誦。詩，應該應用到日常生活之中，而不是把它封存在書本之內。“把握當下”，這四個字看似普普通通，可是一旦能夠明白其中的涵義，就能發現內在所蘊藏的巨大力量。“一切就從現在開始吧！”尼爾鼓勵著自己，開啟了一種新的生活，他變得獨立、主動，開始有了勇氣，對自己的生活充滿了熱情。他不再是一個被操縱著的木偶，聽話、順從、怯懦。“我的人生不應該是父親的延伸，我的夢想也不應該是父親的夢想，我的夢想應該讓我自己來把握。”可是尼爾所麵對的是一個龐大的教育體係，不管家裏還是學校都強調服從，刻板僵硬，粗暴冷冰冰，他的個人訴求顯得如此之渺小，如此微不足道，被人忽視。尼爾之所以選擇了自殺，是因為他看重靈魂上的自主和獨立。對他來講，一個軀體如果沒有自己的靈魂，即使活著，也不過是別人的影子而已，這絕對是一種難以忍受的痛苦。
《死亡詩社》是一個思考，對人生價值的思考。一個人，是應該追逐夢想呢，還是應該安於現實享受物欲？是應該堅守自我的意願，還是應該順應時勢的安排與環境的束縛？是選擇前人開辟的陽關大道緩緩而行，還是選擇踩踏出一條屬於自己的羊腸小徑，崎嶇而獨特，從而讓自己欣賞到與眾不同的湖光山色？
《死亡詩社》是一個質問，對一整個教育體係的質問。
一個教師的責任，是為學生指引道路，還是替學生灌輸知識？是嚴守紀律鴻溝絕不逾越呢，還是應該活躍學生的思維激勵他們去創新創造？那些傳授的道理，是應該結合生活活學活用呢，還是停留在死記硬背的層麵，即使那些道理在現實中根本無法實現？
一個學校，應該墨守成規恪守自己的傳統呢，還是應該開拓思維與時俱進？應該強調紀律要求順從呢，還是應該著眼於個體，鼓勵獨立的思維和新鮮的創意？
教育的體係，是去為少數人提供律師、醫生等優質機會，保障他們以後享有富裕的物質生活呢，還是應該麵向更多數人，去激發多元，多方位的創新意識與創造能力？
詩的軀殼還在，停留在書本之上，可是它的靈魂已經死亡，因為在生活中影蹤全無。死亡詩社，是要找回詩的靈魂，發掘出那些內在所蘊藏的力量。
教育的軀殼也在，表現為繁多的，裝訂好的條條框框，細致又嚴謹，可是內在的靈魂已經消亡。那些教育先賢，拓荒一代傾注了熱情的初始本意已經變了形，這個係統變得如此機械如此僵硬，它捆綁著青春的手腳，壓製著靈動的思維，擠壓著所有的人都著眼於實際，奔走於功利。
而教育的主體，學生，逐漸被工具化，被雕塑成用於運轉社會的通用器件。他們的依賴性變強，寧願被動地接受，選擇在前人鋪好的道路上安然無憂地緩步慢行，也不願站起身來，獨立地去為自己思考，去為自己挖掘，去實現自己身上獨特的人生印記，因此變得越來越加脆弱。所帶來的後果是個體的獨特特性在流失，同質化嚴重，人人麵目模糊，而人的好奇心，創新的能力卻變得越來越枯竭。
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