達爾文的理論經常被濃縮為“物競天擇”，這“天擇”自然就是Natural Selection的翻譯。但達爾文對於物種進化的機製其實提出兩個，除了Natural Selection他還提出第二個進化機製叫做Sexual Selection。許多年來對達爾文理論的誤解使得人們隻注目在Natural Selection而忽略了Sexual Selection，或是把Sexual Selection歸為Natural Selection的一種。但達爾文的理論不是這樣。他把Natural Selection和Sexual Selection視為兩個distinct的物種進化機製。
那麽Sexual Selection是什麽呢？這是指的有些特質除了吸引異性之外沒有其他的優勢。最明顯的例子是有些鳥類有奇特的形狀和鮮豔的顏色。這些特質除了吸引異性沒有其他的優勢，甚至因容易引起天敵的注意而有劣勢。盡管如此，這些特質因為有吸引異性的優勢，因此在往後代的傳遞上具有優勢。這就是達爾文說的Sexual Selection。
人類的顏值也是這樣。因為對達爾文理論的誤解，人們往往以Natural Selection的角度來解釋人類的審美觀。我們從前經常聽到某個審美上的feature是因為這feature對fertility有益，或是對養育後代有益，或是對providing food and protection有益。這種解釋當然是隻從Natural Selection來看的。但我們如果從Sexual Selection來看，人類的審美觀也可以和這些實際利益脫鉤，隻是因容易吸引異性就可以在evolution上得到優勢而使得這feature傳遞下去。
在過去物資缺乏的時代或許Natural Selection很重要，因此人們傾向於從Natural Selection來解釋審美觀是意料之中。但隨著科技進步物資豐富再加上未來AI大幅度取代人工的趨勢，Natural Selection所扮演的角色將逐漸遞減，而Sexual Selection所扮演的角色將逐漸遞增。因此個體在人類進化過程裏的優勢裏顏值將占越來越重要的地位。顏值高的個體越容易吸引異性，也就越容易產生後代。物資不缺的世界裏人們擇偶時供應物資能力的價值越來越小，而顏值的考慮越來越重。書中自有顏如玉的時代將逐漸過去，隻有顏值高才容易吸引異性傳遞後代。為了後代在Sexual Selection角色越來越重要的世界裏能夠吸引異性傳遞後代，兒女在擇偶時必須注重顏值。
Reference： https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982210015198
