周日是Thaipusam節，去年剛生完孩子呆在家裏沒有看到，這次決定一定去湊湊熱鬧。
Thaipusam-中文稱為：大寶森節，是塔米爾印度教徒的專有節日。話說新加坡的印度族群，很多都是早年從塔米爾移居而來的，他們保留了這一節日。所以現在新加坡的Thaipusam節日已經成了全球最大的規模，甚至比本家印度的塔米爾地區還要規模大。
Thaipusam每年塔米爾月份的第一個月圓之日舉行，今年2月8日，恰逢周日，可想而知人多是多得來，擠得水泄不通。
據說這大寶森節是敬奉印度的某位神，尤其是家中有難，有病患的人，更要全心投入。但對我輩不懂門道光看熱鬧的人來講，大寶森節最大的看點就是無數奇形怪狀、可謂自我折磨的印度同胞了。
遊行的起點位於實龍崗路上的一印度寺廟，虔誠地信徒們前一天半夜就前往寺廟準備。準備什麽呢？準備自我折磨。或用鐵鉤穿過自己的麵頰、舌頭，或用鐵鉤鉤過自己的背後，下懸幾個牛奶瓶子等等。我覺得穿過舌頭應該是最高境界了，不能說話、不能喝水，嘴裏肯定幹的不行。
(我們看到的第一方隊，跟後麵的比比實在是太平凡了）
我們從實龍崗路開始跟著印度同胞們走，一開始看到的不多，隻有2-3個大型的。大型的是指，除了身上紮了大大小小的鋼針以外，還頂著一個很大的東西。這東西怎麽描述呢，鄙人語文不好，著實寫不出來，沒辦法，請各位看照片了。
（第一個大型的，我覺得還行，不算太重的感覺。前後左右都有專人找看著，免得碰掉了）
（仔細瞧瞧這位老兄的舌頭！，不過這些印度教徒人感覺都特別健壯的）
我們一開始還納悶，怎麽這麽寂寞啊？隨著我們不斷地向前方走，才發現，原來這些身抗祭祀用品的奉獻者們，走的非常慢。不但走地幔，他們一邊走一邊還要唱歌跳舞，所以等我們穿過烏節路的時候，已經有十幾個大型祭祀品都極在一起了。
（再來一個，有點抬轎子的意思吧）
（這幾位老兄開始載歌載舞了）
不僅如此，今天至少有30度以上高溫，柏油馬路的表麵溫度我看4、50度也是隨隨便便就有的。但這些印度教徒們大多數都是赤腳行走，估計腳板上燙出幾個泡來也是很正常的。當然，他們隨身帶著水罐子就是為了給路麵降溫用。
（走到半路，開始肌肉放鬆了）
(這位的嘴已經完全看不見了）
（我親眼瞧見這位老兄用這張嘴給別人講話哦）
我們一路跟隨到接近終點寺廟的地方，這裏已經是人山人海、人滿為患了。我們隻得撤出了人潮，找個地方吹空調去了。
來了新加坡2年半超過，終於第一次見識了大寶森節，也算是不枉今天一曬。
Thaipusam-中文稱為：大寶森節，是塔米爾印度教徒的專有節日。話說新加坡的印度族群，很多都是早年從塔米爾移居而來的，他們保留了這一節日。所以現在新加坡的Thaipusam節日已經成了全球最大的規模，甚至比本家印度的塔米爾地區還要規模大。
Thaipusam每年塔米爾月份的第一個月圓之日舉行，今年2月8日，恰逢周日，可想而知人多是多得來，擠得水泄不通。
據說這大寶森節是敬奉印度的某位神，尤其是家中有難，有病患的人，更要全心投入。但對我輩不懂門道光看熱鬧的人來講，大寶森節最大的看點就是無數奇形怪狀、可謂自我折磨的印度同胞了。
遊行的起點位於實龍崗路上的一印度寺廟，虔誠地信徒們前一天半夜就前往寺廟準備。準備什麽呢？準備自我折磨。或用鐵鉤穿過自己的麵頰、舌頭，或用鐵鉤鉤過自己的背後，下懸幾個牛奶瓶子等等。我覺得穿過舌頭應該是最高境界了，不能說話、不能喝水，嘴裏肯定幹的不行。
(我們看到的第一方隊，跟後麵的比比實在是太平凡了）
我們從實龍崗路開始跟著印度同胞們走，一開始看到的不多，隻有2-3個大型的。大型的是指，除了身上紮了大大小小的鋼針以外，還頂著一個很大的東西。這東西怎麽描述呢，鄙人語文不好，著實寫不出來，沒辦法，請各位看照片了。
（第一個大型的，我覺得還行，不算太重的感覺。前後左右都有專人找看著，免得碰掉了）
（仔細瞧瞧這位老兄的舌頭！，不過這些印度教徒人感覺都特別健壯的）
我們一開始還納悶，怎麽這麽寂寞啊？隨著我們不斷地向前方走，才發現，原來這些身抗祭祀用品的奉獻者們，走的非常慢。不但走地幔，他們一邊走一邊還要唱歌跳舞，所以等我們穿過烏節路的時候，已經有十幾個大型祭祀品都極在一起了。
（再來一個，有點抬轎子的意思吧）
（這幾位老兄開始載歌載舞了）
不僅如此，今天至少有30度以上高溫，柏油馬路的表麵溫度我看4、50度也是隨隨便便就有的。但這些印度教徒們大多數都是赤腳行走，估計腳板上燙出幾個泡來也是很正常的。當然，他們隨身帶著水罐子就是為了給路麵降溫用。
（走到半路，開始肌肉放鬆了）
(這位的嘴已經完全看不見了）
（我親眼瞧見這位老兄用這張嘴給別人講話哦）
我們一路跟隨到接近終點寺廟的地方，這裏已經是人山人海、人滿為患了。我們隻得撤出了人潮，找個地方吹空調去了。
來了新加坡2年半超過，終於第一次見識了大寶森節，也算是不枉今天一曬。
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