我懷疑你的依據是下麵的這個網址,這是馬來西亞本地的,不知道他為什麽這樣寫,也覺得很奇怪.
http://www.sabahtourism.com/sc/event.php?id=201001322
在馬來語裏：Hari＝日子，一天 （比如：Hari ini 就是今天） Raya＝大的，偉大的，強大的。
兩個字在一起，就是“重大的節日”的意思啦！在馬來西亞，伊斯蘭是國教，最重大的節日當然是開齋節與古爾邦節了。
Haji倒是個來源於阿拉伯語的英語詞匯，意思是哈吉。Hari Raya Haji意思就是哈芝節，或古爾邦節。
但Hari Raya Haji是馬來語（或者說是英語中的馬來語外來語），不提倡這樣的稱呼。
除了馬來人，世界其他地區的穆斯林不是稱呼的。
在英語裏，古爾邦節的正確稱呼是：Eid al Adha或Eid al Qurban
Adha的字麵意思是“犧牲”，Qurban的字麵意思是“接近”。古爾邦節最佳的稱呼是Eid al Adha。
以下是比較正式的網站信息
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%B0%E7%89%B2%E8%8A%82
古爾邦節（又名“宰牲節”，新馬地區稱哈芝節，阿拉伯文1593;1610;1583; 1575;1604;1571;1590;1581;1609;）是伊斯蘭教的重要節日，為紀念先知易卜拉欣（基督教翻譯為亞伯拉罕）向安拉獻祭自己的兒子伊希梅爾（基督教翻譯成以實瑪利）的事件。在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。
據古蘭經記載，安拉為了考驗阿拉伯人和以色列人的祖先易卜拉欣，命令他把兒子殺死獻祭，他完全服從，將兒子帶到耶路撒冷現在岩石清真寺內的一塊目前作為聖物的石頭上，準備將兒子殺死燒掉獻祭給安拉。安拉達到考驗他的目的，命令天使及時地送來一隻黑羊代替易卜拉欣獻給安拉。
基督教聖經記載的略有不同，認為以實瑪利是亞伯拉罕庶生兒子，和他母親一起回到埃及，亞伯拉罕要殺的是自己90歲時生的嫡生子以撒（伊斯蘭教譯為易司哈格），但情節一樣。
在古爾邦節這一天，穆斯林們要穿新衣，屠宰牲口，將肉食不僅留給自己家，而且要分送給窮人，要確保所有的穆斯林都要有一份肉食。歡樂情景如同中國過年一樣。
****************************
古爾邦節，在肉孜節之後70天，稱為回曆的新年，也叫大節，比肉孜節隆重。“古爾邦”一詞係阿拉伯語音譯，意為“獻牲”，所以也稱“宰牲節”。在伊斯蘭教中相傳先知伊卜拉欣夢見安拉，安拉今他宰殺自己的兒子，以考驗他的忠誠，當他的兒子伊斯瑪儀勒俯首聽命，伊卜拉欣準備執行時，安拉又令他宰羊代替。伊斯蘭教根據這個傳說，規定每年伊斯蘭教曆12月10日宰殺牲畜，祭祀安拉。
在古爾邦節裏，家家戶戶都要打掃衛生，每個家庭都要準備包爾沙克（油炸果子）、油餅和各種點心，富有的人家宰羊、宰牛或宰駱駝，待客或饋贈。宰羊時，傳統習慣不綁羊腿，據傳說，宰的這隻羊是上天堂乘騎的牲畜，綁了腿就沒法行走，也就上不了天堂。宰後切成大塊煮，熟後放在大盤子內，客人來後，主人便當著客人的麵用刀子削成片，熱情地請客人吃肉，並請喝一碗肉湯。節日裏，男女老少都穿上節日盛裝，走親串鄰，祝賀節日，在節目的白天，還要舉行賽馬、叼羊、姑娘追等富有情趣的、別具一格的民族傳統體育活動。晚上人們歡聚一堂，唱歌跳舞。
http://www.sabahtourism.com/sc/event.php?id=201001322
在馬來語裏：Hari＝日子，一天 （比如：Hari ini 就是今天） Raya＝大的，偉大的，強大的。
兩個字在一起，就是“重大的節日”的意思啦！在馬來西亞，伊斯蘭是國教，最重大的節日當然是開齋節與古爾邦節了。
Haji倒是個來源於阿拉伯語的英語詞匯，意思是哈吉。Hari Raya Haji意思就是哈芝節，或古爾邦節。
但Hari Raya Haji是馬來語（或者說是英語中的馬來語外來語），不提倡這樣的稱呼。
除了馬來人，世界其他地區的穆斯林不是稱呼的。
在英語裏，古爾邦節的正確稱呼是：Eid al Adha或Eid al Qurban
Adha的字麵意思是“犧牲”，Qurban的字麵意思是“接近”。古爾邦節最佳的稱呼是Eid al Adha。
以下是比較正式的網站信息
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%B0%E7%89%B2%E8%8A%82
古爾邦節（又名“宰牲節”，新馬地區稱哈芝節，阿拉伯文1593;1610;1583; 1575;1604;1571;1590;1581;1609;）是伊斯蘭教的重要節日，為紀念先知易卜拉欣（基督教翻譯為亞伯拉罕）向安拉獻祭自己的兒子伊希梅爾（基督教翻譯成以實瑪利）的事件。在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。
據古蘭經記載，安拉為了考驗阿拉伯人和以色列人的祖先易卜拉欣，命令他把兒子殺死獻祭，他完全服從，將兒子帶到耶路撒冷現在岩石清真寺內的一塊目前作為聖物的石頭上，準備將兒子殺死燒掉獻祭給安拉。安拉達到考驗他的目的，命令天使及時地送來一隻黑羊代替易卜拉欣獻給安拉。
基督教聖經記載的略有不同，認為以實瑪利是亞伯拉罕庶生兒子，和他母親一起回到埃及，亞伯拉罕要殺的是自己90歲時生的嫡生子以撒（伊斯蘭教譯為易司哈格），但情節一樣。
在古爾邦節這一天，穆斯林們要穿新衣，屠宰牲口，將肉食不僅留給自己家，而且要分送給窮人，要確保所有的穆斯林都要有一份肉食。歡樂情景如同中國過年一樣。
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古爾邦節，在肉孜節之後70天，稱為回曆的新年，也叫大節，比肉孜節隆重。“古爾邦”一詞係阿拉伯語音譯，意為“獻牲”，所以也稱“宰牲節”。在伊斯蘭教中相傳先知伊卜拉欣夢見安拉，安拉今他宰殺自己的兒子，以考驗他的忠誠，當他的兒子伊斯瑪儀勒俯首聽命，伊卜拉欣準備執行時，安拉又令他宰羊代替。伊斯蘭教根據這個傳說，規定每年伊斯蘭教曆12月10日宰殺牲畜，祭祀安拉。
在古爾邦節裏，家家戶戶都要打掃衛生，每個家庭都要準備包爾沙克（油炸果子）、油餅和各種點心，富有的人家宰羊、宰牛或宰駱駝，待客或饋贈。宰羊時，傳統習慣不綁羊腿，據傳說，宰的這隻羊是上天堂乘騎的牲畜，綁了腿就沒法行走，也就上不了天堂。宰後切成大塊煮，熟後放在大盤子內，客人來後，主人便當著客人的麵用刀子削成片，熱情地請客人吃肉，並請喝一碗肉湯。節日裏，男女老少都穿上節日盛裝，走親串鄰，祝賀節日，在節目的白天，還要舉行賽馬、叼羊、姑娘追等富有情趣的、別具一格的民族傳統體育活動。晚上人們歡聚一堂，唱歌跳舞。
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