蓋儒者所爭, 唯在於名實。
這個意思是說, 一個有教養的人, 他說的話應該有邏輯有理性, 有說服力。 就是有理有節,還有情理。
如果兩人都是這樣, 為什麽還要爭論呢,為什麽還有對錯。原因就在於, 和事實的距離有差別。
一個文章可以寫的很漂亮,但是一些基本概念可能離事實太遠。所以儒者之間, 隻應該爭論名實, 。其他的邏輯散亂,人身攻擊, 胡攪蠻纏,都不是儒者爭論文章中應該出現的東西。
這個吳,至少是個儒者。
蓋儒者所爭, 唯在於名實。
這個意思是說, 一個有教養的人, 他說的話應該有邏輯有理性, 有說服力。 就是有理有節,還有情理。
如果兩人都是這樣, 為什麽還要爭論呢,為什麽還有對錯。原因就在於, 和事實的距離有差別。
一個文章可以寫的很漂亮,但是一些基本概念可能離事實太遠。所以儒者之間, 隻應該爭論名實, 。其他的邏輯散亂,人身攻擊, 胡攪蠻纏,都不是儒者爭論文章中應該出現的東西。
這個吳,至少是個儒者。