何處是吾鄉
文/幸福生
“鄉”始見於甲骨文。在甲骨文中其字形類似繁體字“鄉”，由左中右三部分構成。中間是盛滿食物的器皿，兩邊是兩個人相向而食。
“鄉”的本義與飲食有關，而且至少要兩個人麵對麵相伴而食，不能像李白那樣“獨酌無相親”。 “鄉”本義泛指聚餐，此詞義後來加“食”字，造出了“饗”字，也就是今天“饗”的繁體字。
“鄉”由相對而食引申為朝向，方向，此詞義隨後造出了“嚮”，後來簡化成為方向的“向”。古字“鄉”也有方才，從前之義，並造出“曏”字，後來簡化字也用了方向的“向”。
家鄉的記憶少不了美食，少不了吃吃喝喝，少不了歡聚。由聚餐順理成章地引申出家鄉。“鄉”也是一個行政區劃，而且在曆代不盡相同，從幾千到上萬戶。
“鄉”由行政區劃，還引申分化出“卿”，鄉老，鄉長，鄉領導。
再看看繁體字“鄉”，中間由一個少一撇的“良”字表示食糧，美食，家鄉的味道。左邊的“鄉”字應該是走過曲折曆程的鄉人，而右邊是一個耳刀旁。
在構字上，耳刀旁在左邊和右邊意義完全不同。左阜右邑，左耳刀由“阜”字演化而來，多與山地、地形相關。如，“陵”、“陡”、“險”、“陸”、“陰”、“陽”等；右耳刀由“邑”字變形而來，與城市、鄉鎮、及地名有關。如，“都”、“郊”、“邦”、“郡”、“郭”、“鄭”等。
“鄉”字中的右耳刀就是鄉土，與左邊的鄉人，中間的鄉味一起構成了家鄉的記憶。
簡體字的“鄉”，去掉鄉土和美食，隻剩下曲折的道路。背井離鄉，流落異鄉，去國懷鄉，是一條坎坷的路，是一條掙紮的路，也是一條不歸的路。人在家鄉想出去，人在他鄉就思鄉，鄉愁，思歸途。
有人說鄉土難離，我覺得是鄉土易離不易回。歸來已是物是人非的浮萍，處處有熟悉的味道，又處處是陌生感覺。回鄉已成他鄉客。
鄉就是一方水土，那裏有永遠不變的鄉音，美食，以及時光中匆匆而過的一方人。
“此身如傳舍，何處是吾鄉？”。繁體“鄉”字的核心，是中間的“良”，即糧食。能養家糊口， 並有親人相向而食的地方就是鄉。
無論是為了詩和遠方，還是為了碎銀幾兩，漂泊異鄉的人，最終應該，也都會入鄉隨俗。
此身在何處，何處是吾鄉。
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