十多年前，我去探訪外婆的妹妹（我稱呼為姨婆），她退休後在海外定居。外婆家有兄弟姐妹七個，分布在天南海北，但幾十年來一直經常通信，關係比較緊密。
姨婆給我一件毛大衣。我一看是玫紅色，這麽鮮豔的顏色我從沒穿過，再說現在為了環保基本沒人穿毛大衣了，於是搖頭婉拒。
姨婆卻說：“這是你外婆的大衣，六十年前她送給了我，現在我再給回她的外孫女，留個紀念。” 我聽了後比較驚訝，因為這毛大衣看起來顏色生動不算舊，竟然是六十多年前的衣服（到現在已有八十年了）。
關鍵是這件大衣經過了49年的解放、以及後來的各種政治運動包括抄家等，體積這麽大的物品還能保存完好，而且姨婆從國內到海外定居竟然也帶著，真有點不可思議。
姨婆看到了我的訝異，告訴我：“你外婆當年做這件大衣時，可是一兩黃金一兩毛，用了不少金子呢。”
大衣後麵的故事有點一波三折：
外婆出身於大富之家，父親曾經到日本留學，家裏的兄弟姊妹在三四十年代全部接受大學教育。外婆跟著幾個堂姐表姐一起就讀廣州的中山大學，在那認識了外公，後來隨外公去了當時的兩廣重鎮桂林。外婆年輕時又時髦又能花錢，一兩黃金一兩毛的料子能做件長大衣。
桂林解放的時候，外婆的表姐作為接收工作隊的一員進駐桂林，外婆就穿著這件大衣去城門口迎接表姐。外婆的這位表姐出身豪富，卻是地下黨，在中山大學時領導學生運動是風雲人物，外婆就是跟著她去讀的中山，兩人關係挺好。表姐和工作隊一起騎馬進入桂林城，一眼看到歡迎人群中穿著玫紅色大衣的外婆，趕快下馬把外婆拉到一邊責備道：“表妹，現在都什麽時候了，你怎麽還穿著這麽貴的毛大衣，這是剝削階級的象征，快點脫下來，以後別再穿了，樸素為妙。”
外婆膽子小，也知道表姐是為她好，自然不敢再穿這件大衣。但畢竟這件大衣曾花了不少金子，壓箱底實在可惜，於是她想到了在南京金陵女大讀書的妹妹，那是教會學校，妹妹又是英文係的，穿這件大衣應該沒問題。
於是外婆把大衣寄給了在南京的姨婆。姨婆那時是年輕小姐，覺得長大衣累贅，就改成了短大衣，剪下來的毛料做了個手筒。
姨婆大學畢業後，剛成立不久的政府缺少外文人才，於是進入市政府工作。那時政治氣候還比較寬鬆，不太講家庭成分，姨婆有時穿著這件大衣去上班，沒覺得有什麽不妥。
但後來辦公室裏就出現了閑話，來自幾個同事，她們是進城幹部的夫人，看不慣姨婆的衣服首飾，特別是這件大衣。可姨婆覺得大衣是姐姐所贈，仍然照穿不誤。單位組織於是找到姨婆談話，要她注意影響，拋棄資產階級那一套，在這之後姨婆也不再穿這件大衣。
但大衣並沒有被忘記。後來單位開展憶苦思甜、揭露剝削階級罪行的大會，這件大衣被點名參加展覽，受到了群眾的批判。展覽結束後大衣差點被當作罪證沒收，姨婆據理力爭，以這是姐姐的衣服要歸還為由，才把大衣保下來。
姨婆家後來在特殊年代經過了幾次抄家，不知道這件大衣是怎麽幸存下來的，背後可能也是波折。八十年代社會開放後，姨婆又把這件大衣找出來穿上，當時物資匱乏，像這樣的毛大衣市麵上已很難看到了。後來姨婆出國，這件大衣又隨著她漂洋過海。
現在大衣被傳送到我的手上，外婆也已經仙去。雖然我從未穿過這件大衣，但它背後蘊含著姐妹情、祖孫情，見證過曆史的邊角，是傳家的收藏，要保留一百年。
在電腦裏翻箱倒櫃，終於找到大衣的照片。大衣到現在已有快八十年，但看著一點都不舊，顏色鮮豔，具體是什麽毛我也說不清楚。難以想象在我印象裏一直古板像馬列主義老太太的外婆，會在年輕時穿著這樣的大衣。
