勞動婦女vs貴族女性的歌。《放馬山歌/趕牲靈》代表自由的平民女性，《沉香流年》是以乾隆帝第二個皇後即繼後那拉氏的悲劇為原型的周迅主演電視劇《如懿傳》主題歌，代表禁錮裏的貴族女性。
《放馬山歌/趕牲靈》原唱 彭麗媛、李穀一、馮健雪 翻唱 樓主 估計文城女歌手比較少見有樓主這款高原（雲南高原、陝北黃土高原）勞動人民原生態放歌方式的
《沉香流年》原唱 雷佳 翻唱 樓主
哦，對了，上次偷偷溜進來，瞄了一眼文城某處大討論---問大家現在能不能理解貴族生活？嗯，樓主我個人答案是理解不了，因為我理解不了為什麽頂級貴族“建安七子”沒幾個活到五十歲的，諸如此類的事情吧。
商朝的貴族更可怕，在今天洛陽一代竟然建立了世界上最早的流水線屠宰工廠，屠宰的主要品種之一是人牲，屠宰花樣翻新，有活剝皮、活著劈開對剖等N多種，還特別喜歡把美女的頭砍下來煮著吃（這個是有著名考古實物遺存的）--我怎麽能理解他們呢，萬一穿越過去要吃我的人頭怎麽辦呢？
對了，儒的起源就是商朝貴族的一種，比較低階的，負責禮儀與貴族子弟教育的貴族階層，連孔聖人都是商朝貴族後裔、、、、、、、、、、所以，魯迅寫“滿篇都是吃人”，言簡意賅，言簡意駭，有很深的曆史學內涵，可不是大白話哦，他寫的就是貴族的原罪，儒家的原罪哦。
至於所謂出身顯赫的“精神貴族”知識階層，必須有前提，不喪失國本，不喪失民意（中國大陸人民現在有兩句話很有智慧--你把別人當人，別人也就拿你當人；臉是自己掙的，麵子是別人給的；這兩句話都適合“貴族”或“貴族情結”控），靖康年間的趙宋皇室受過最風雅最先進的全方位教育，然而，連自己女眷的尊嚴與生命都無法保護，哪有什麽貴族精神或精神貴族呢？還有金哀宗、李後主等、、、、、、、
我關心的是，理解的也是中華民族的一切最大公約數問題與生活。
《放馬山歌》是流行於雲南西部的一首山歌。歌詞簡樸、親切自然，反映了西南高原的一種很傳統又很普遍的生產和生活——牧馬。
正月放馬喔嚕嚕的正月正喲，
趕起馬來登路裏程，喲哦，登路裏程。
大馬趕來喔嚕嚕的山頭上喲，
小馬吃草隨後的跟，喲哦，隨後的跟。
二月放馬喔嚕嚕的百草發喲，
小馬吃草深山裏跑，喲哦，深山裏跑。
馬無野草不哩不會胖喲，
草無露水不會裏發，不會裏發。
喲~哦~~
作詞：陝北民歌
作曲：陝北民歌
走頭頭兒的那個騾子兒喲哦
三盞盞兒的那個燈
哎呀帶上了那個鈴子兒呀
哎哎哇哇兒得的那個聲
白脖子兒的那個哈巴兒喲哦
朝南得的那個咬
哎呀趕牲靈那個人兒呀
哎哎過呀來了
哎呀趕牲靈那個人兒呀
哎哎過呀來了
你若是我的妹子兒喲哦
招一招的那個手
哎呀你不是我的妹子兒呀
哎哎走你得的那個路
哎呀你不是我的妹子兒呀
哎哎走你得的那個路
電視劇 如懿傳 片頭曲
作詞：易茗、王耀光
作曲：王耀光
編曲：趙瑟
笙簫遠去燈火稀微
憶往昔竹馬青梅
蒼茫歲月舊事難追
用一生存真去偽
分不開這雙手捧淚
讓目光清澈相對
也許命中愛與願違
晨風難解宿醉
誰的淚暗紅了花蕊
蕭蕭風雨苦苦低垂
不願再獨自綻放
來日芳華
晨曦複斜陽
什麽人深夜裏不寐
坐守秋風吹透宮帷
一縷執念鎖在情關
回首似夢如煙
分不開這雙手捧淚
讓目光清澈相對
也許命中愛與願違
晨風難解宿醉
誰的淚暗紅了花蕊
蕭蕭風雨苦苦低垂
不願再獨自綻放
來日芳華
晨曦複斜陽
什麽人深夜裏不寐
坐守秋風吹透宮帷
一縷執念鎖在情關
總是沉香流年
