戈佐利（1421 – 1497年）是一位意大利佛羅倫薩的文藝複興畫家，安傑利科的學生。不說一般美術愛好者， 恐怕許多美術院學生對戈佐利也比較陌生。因為他早年創作都是和老師安傑利科共同完成，而史學家把金冠扣在安傑利科頭上。1455年安傑利科在羅馬去世後，戈佐利回到了佛羅倫薩，在美第奇裏卡迪宮賢士禮拜堂獨立完成了濕壁畫係列《三王來朝》，成為世人了解十五世紀佛羅倫薩社會風俗習慣以及替美第奇家族的最寶貴的圖像庫，戈佐利也由此成為文藝複興初期一員猛將。
《三王來朝》是文藝複興時期常見聖經故事，描繪耶穌誕生後，三位賢王在東方伯利恒的天空中看到了神奇而明亮的星，他們知道這是救世主已降臨人間的跡象，欣喜不已，於是他們攜帶家丁、黃金和乳香等厚禮，組成聲勢浩蕩的隊伍，前往朝拜。途中，他們根據神奇星宿的指引，終於來到目的地，並在伯利恒拜覲了耶穌與聖母瑪利亞。但在裏卡迪宮賢士禮拜堂的這件濕壁畫作品，隻是借用了宗教故事，真實刻畫了佛羅倫薩權貴們在節日巡遊的隆重場麵，特別是美第奇家族中不同時期的統治者都出現在了畫作中的重要位置。
《三王來朝》場麵巨大，人物眾多，山道曲折，林木茂盛，空間遼闊。戈佐利將童話式的風景、動物、人物和建築布滿了這個沒有窗戶的禮拜堂的整四麵牆。大麵積鋪填絢麗閃爍色彩，如昂貴金箔以及青金石藍顏料, 替美第奇家族向世人彰顯他們在佛羅倫薩無與倫比的政治和經濟實力，完全拋棄了老師安傑利科清平謙卑畫風。
1）東牆的少年國王的禮拜隊
左邊人堆裏，唯一與觀眾對視並戴著刻有金文“BENOTII” 紅帽子（BENOTII是 Benozzo Gozzoli貝諾佐·戈佐利的縮寫），那是畫家本人。
2）南牆中年國王的禮拜隊 （ 全景圖拍的不太清楚）
這張細圖，中年國王那是畫的雍容富貴豔麗奪目
3）西牆老年國王的禮拜隊
戈佐利又把自己安排進畫中。右邊人群堆裏，戴著藍白帽子的他對著觀眾得意洋洋地伸出四根手指迫不及待地告訴大家，這幅美第奇家族的定件，他足足賺到四百弗洛林。四百個弗洛林當時大約是兩位佛羅倫薩執政官一年的薪水。
隨便說下，文藝複興時期流行師徒製，因此學生技法風格都與老師一脈相承，難以改變。但這在戈佐利身上卻徹底顛覆，戈佐利從安吉利科那兒學到了關於透視和組織畫麵的本領，不過老師去世後，立馬畫風轉變，沒有依循安吉利科中古清新的氣韻、單純天真的情感和靜謐的詩意，而是走向了截然相反的道路。
4）《三王來朝》- by師徒 安傑利科和戈佐利- 聖馬可修道院
其實戈佐利最宏偉的濕壁畫是在比薩聖墓園，當我站在這些巨幅畫前（十米寬6米高）周圍600多墓碑和石棺，驚呆了，難以描述的震撼。關於比薩聖墓園和以及布法馬克的讓陳丹青看了魂飛魄散的《最後的審判》和《地獄》，以後再介紹。
