《查泰萊夫人的情人》飽受爭議的婚外情,是人性之下的伊甸園之戀

本文內容已被 [ 澤西劍俠 ] 在 2022-12-09 07:08:25 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.

在20世紀的英國文學界,勞倫斯一直是個頗具爭議的小說家。從處女作《白孔雀》一直到創作生涯後期的《查泰萊夫人的情人》,他的作品始終都和“性”有著不解之緣。

《查泰萊夫人的情人》講述的是一個身處無性婚姻,飽受生理煎熬的貴族婦人康妮,與一個地位低下的守林人梅勒斯之間的不倫戀情,以及隨之產生的與機器文明禁錮下腐朽婚姻的鬥爭。

在小說中,勞倫斯一共描寫了康妮和梅勒斯的七次情事。從前兩次床笫之歡的被動到後續的主動,從最初的忐忑拘謹到後來的林中溫存、雨中交歡......勞倫斯通過對這種性體驗細致入微的描摹和放大,表現了主人公微妙的人性轉折,正如邵洵美所評價的:“康妮‘性的複活’,即是她‘人的複活’。”

由於其小說中經常充斥著對“性”大幅度的直白描寫,在勞倫斯生活的時代,他的作品不僅受到英國當局最嚴厲的查禁,還遭受了同期的作家們清一色的指責和抨擊。

康妮對於愛情的勇敢實際上也是勞倫斯對於愛情的緬懷,而康妮的原型是勞倫斯的情人弗麗達。弗麗達是勞倫斯大學老師的妻子,作為三個孩子的母親與教授夫人,她卻對勞倫斯一見鍾情,最終拋棄孩子與丈夫,與勞倫斯私奔。

也可以說正是弗麗達的出現,才激發出勞倫斯的創作才華,也就有了查泰萊夫人的原型,而弗麗達的自然、本能和直率既是天性,也是欲望的彰顯。

就像勞倫斯對於弗麗達,也就是真正的查泰萊夫人說:沒辦法,我很愛她,盡管這愛折磨人。


上圖是勞倫斯的情人弗麗達

1928年,《查泰萊夫人的情人》出版之初,由於小說中火辣直白的性場景,以及對女體和兩性器官的頻繁摹寫,出版商們避之不及,主流報刊對此紛紛斥責。最終該書僅被允許複印50冊,且很快就被當局封禁。

在那個禁錮思想,壓抑人欲的時代裏,勞倫斯因其大膽、激進的風格,被冠以“淫穢小說家”的頭銜。這部作品引發的巨大爭議也讓勞倫斯身敗名裂。距離這本小說問世兩年後,勞倫斯在貧病交加中離世。

直到上世紀50年代,文學解禁思潮盛行,在被當作“情色小說”封禁30餘年後,《查泰萊夫人的情人》關於婚姻與人性議題的文本價值,終於被文學界重新定義。時至今日,它已被奉為“世界十大經典情愛小說”。

《查泰萊夫人的情人》簡介:

當“不倫之戀”出乎意料地打敗了“合法婚姻”,這個小說的結局激怒了那個時代大批傳統婚姻的捍衛者,勞倫斯也因此長期被視為教唆女性婚外情的“毒蟲猛獸”。

即便在幾十年後,同樣被世俗倫理批駁的納博科夫還因此怒斥勞倫斯是“臭大糞”,他宣稱:“查泰萊夫人的性事被說成‘偉大的文學’,分明是一樁陰謀!”

可是對於這樣一部超時代、近乎寓言性質的文學作品,如果我們僅僅持道德濾鏡,或者倫理角度去看待,不免有失偏頗。以現代目光再去看這部作品,書中那些突破“禁區”的欲望書寫已經不再讓人覺得“諱莫如深”。也正是這種包容性,反而有助於我們摒棄“低俗”的成見,去體察勞倫斯對愛的謳歌和讚頌,以及對生命意識的強烈肯定。

1981年在法國把這個小說拍成電影後,2015年英國也拍成電影,2022年英國又重拍這部電影《查泰萊夫人的情人》,並於2022-11-23在美國上映。

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勞倫斯的父親是一名礦工,近乎文盲,靠勞力賺錢,拚死拚活,可是越拚,資本家的壓榨和剝削就越厲害,錢都進了資本家的口袋,而越來越多的工作淪為賺錢的機器,拜金主義、利益至上的觀念,時時刻刻都在扭曲著人性,也扭曲著正常的男女關係。

在拜金主義、物質至上當今社會,婚姻感情都建立在物質基礎上,人異化成了缺乏感情、缺乏“靈魂”的機器,正如勞倫斯的小說當中,克裏夫不斷對康妮進行精神洗腦,告訴她要建立精神的聯係。最初,康妮覺得,這無可厚非,身體的需求原本就可有可無,她悉心照顧克裏夫的生活,直到有一天,她在園子裏看到家裏的守園人在洗澡,她覺得,那就是她要找的人。和克裏夫比起來,守園人真誠自然,不卑不亢,充滿男性氣概。

現在很多伴侶、夫妻處於無性、無愛、無話說的狀態...離婚率高達50%多,有的城市甚至超過60%。在這些離異的伴侶中,據調查統計有70%是因為性生活不和諧,無性婚姻比例高達33%。

2015年前穀歌數據專家塞斯·史蒂芬斯·大衛德威茨就從搜索記錄中發現:“無性婚姻”這個關鍵詞的搜索次數,比“不幸婚姻”高3.5倍,比“無愛婚姻”高8倍。

在低欲望社會,性生活正在變成一種奢侈。正如性心理學中的解釋:“所有性的問題,都不是性的問題,而是心理的問題。床上的運動,其實都是我們內心活動的倒影。”

性那事兒,就那麽有意思嗎?那刻,或許她真的不明白,夫妻伴侶間如果沒有了性,愛還將會有多深?

這段經典對話折射出人們有關性愛的多個麵向,身體狀況、夫妻之間親密感,對性愛的認知、觀念及狀態等等對於兩性情感、婚姻關係的影響。可以說有性無愛的婚姻,是痛苦的;但有愛無性的婚姻,也同樣幸福不到哪兒去。

恩格斯曾說,“沒有愛的婚姻是不道德的,沒有性的婚姻同樣不道德”。

完美和諧的性愛是上帝賜予那些努力經營愛情人們的特別禮物,性愛潛藏著的巨大能量,它可以使我們親密無間,讓生命充滿活力,給我們帶來幸福感、美感、安全感、歸屬感,以及對伴侶和整個世界的欣賞和感激。

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所有跟帖: 

沙發!是的,這是一個很現實的問題! -曉青- 給 曉青 發送悄悄話 曉青 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 09:31:21

2015年英國拍了,接著2022年又拍 -澤西劍俠- 給 澤西劍俠 發送悄悄話 澤西劍俠 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:36:00

無性生活、生育率低的大背景下,這個電影有它的現實意義! -澤西劍俠- 給 澤西劍俠 發送悄悄話 澤西劍俠 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:37:00

昨天一郎也寫了這個電影的影評,有趣,你的觀點是:有愛無性的婚姻,也同樣幸福不到哪兒去。 -燕然山- 給 燕然山 發送悄悄話 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:39:33

葛優說的那種幸福不叫愛情,那叫親情。 -澤西劍俠- 給 澤西劍俠 發送悄悄話 澤西劍俠 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:41:00

中國人的想法是喜歡混搭,愛情一定要混搭個別的,而且世俗的眼光也會影響內心的追求,很多東西都是矛盾的。 -燕然山- 給 燕然山 發送悄悄話 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:50:59

特借此帖再次感謝雲兒,老皮卡,杜鵑三位版主的熱情好客:),願你們都幸福,幸福哈:))) -燕然山- 給 燕然山 發送悄悄話 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 10:43:23

謝謝燕子,同幸福。周末快樂! -杜鵑盛開- 給 杜鵑盛開 發送悄悄話 杜鵑盛開 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 11:21:02

謝謝分享! -杜鵑盛開- 給 杜鵑盛開 發送悄悄話 杜鵑盛開 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 11:21:38

看過舊版本的電影,覺得還是挺不錯的愛情描述,盡管似乎不道德。 -laopika- 給 laopika 發送悄悄話 laopika 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 15:11:44

哎呀媽呀!太敏感的話題,吃瓜,嘻嘻嘻 -雲霞姐姐- 給 雲霞姐姐 發送悄悄話 雲霞姐姐 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 23:09:36

人生中,每個年齡段的追求及生理需求都不一樣,年輕是荷爾蒙作用;以後的soulmate 才華相吸也很重要,各求所需! -雲霞姐姐- 給 雲霞姐姐 發送悄悄話 雲霞姐姐 的博客首頁 (0 bytes) () 12/09/2022 postreply 23:18:10

黃色小說。應該幹脆完全放開拍電影。不過那樣正規的電影院電視頻道大概就不讓看了。 -泥中隱士- 給 泥中隱士 發送悄悄話 泥中隱士 的博客首頁 (0 bytes) () 12/10/2022 postreply 00:06:17

謝謝好文。得知弗麗和勞倫斯的故事。 -江郎山閑話- 給 江郎山閑話 發送悄悄話 江郎山閑話 的博客首頁 (326 bytes) () 12/10/2022 postreply 17:20:35

謝謝詳細介紹,那天找這電影看下:) -k2climb- 給 k2climb 發送悄悄話 k2climb 的博客首頁 (0 bytes) () 12/10/2022 postreply 19:52:37

恩格斯說,馬克思偉大,因為他給了燕妮婚姻和愛,給了女仆沒有愛的性 -天涯無芳草- 給 天涯無芳草 發送悄悄話 天涯無芳草 的博客首頁 (0 bytes) () 12/11/2022 postreply 03:50:40

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