“不忘初心，方得始終”這句話解讀自《華嚴經》的部分經文。如果從佛教上講，“初心”、“初發心”，原本是指踏入佛門之始，心中秉持的那顆當仁不讓的成佛利生之心，那份最真誠質樸的求法向道之願。在佛門中，最看重的就是這份初心。也有人說，後世的“不忘初心，方得始終”，由儒家經典《尚書 伊訓 鹹有一德》演變而來。曆代帝王均尊為治國“圭臬”。在紛擾變化的世界中，也隻有懷著這份初心，我們才能成為真正同心同願的人，一起穿越生死。對於基督徒來說，初心指的是起初確實的信心：“我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有份了。
在現實生活中，從佛家、道家和儒家來講，初心就是真如、元神、心、赤子之心。從生活層麵講，就是：不要迷失最初的目標，堅持到底，才能有始有終的達到目標。
但是，這樣一個堅持，到底是執著，還是淡定？
其實，這裏講的就是一個始終，所謂善始善終。沒有開始，也就沒有結束；有了一個開始，就應該有一個結束。如果半途而廢，那就沒有結束，必定是中途遭遇什麽變故，被“它心”誘惑，就好比是唐僧西天取經，中途遇到美豔的妖精或者女兒國美女。當然，唐僧是善心的堅持了，不是無畏的執著，確實就是一種淡定。如果唐僧真的跟隨“它心”誘惑，這才是“執著”。
很多時候，我們接觸世俗的事物，內心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈必然會安定。一個熱愛生命的人，必然是一個喜歡思考的人，而他會很清楚，思考從來都是孤獨的、安靜的。生命是由很多的已知和更多的未知組成的，我們要麵對的、要思考的東西無窮無盡，於是抱著對世界的一顆敬畏的心生活就顯得非常的自然。真正熱愛生命的人，不會以支配者的姿態立於天地之間，他必然是謙卑的，對世界敬畏的，而對自我保有善於自省的強烈自信。
淡定，就是這麽的一種氣質。為了自己的那一份初心，慢慢地在生活中摸索、感悟，千帆過盡，自然會懂得曾經滄海難為水的道理。而到最後，你自然而然地會有這樣的想法：這世上沒有一樣東西我想占有。
更多我的博客文章>>>
