漫談《聖經》

作為一本書,作者一定會留下他的生活痕跡,時代大背景,思想局限性。《聖經》也不例外,根據書上描述的上帝的形象,這一世看到的是古代猶太奴隸工匠們的思路。也許上千年的奴隸生涯已經禁錮了他們的想象力,所以整本書中的思維全是人類自己的思維,或者更準確的說是:猶太奴隸工匠的思維。

通過長期艱苦的手工勞作,激發了工匠們的智慧,但是格局的局限卻分明擺在書上。他們創建了上帝和《聖經》,提出了人人平等的內心呐喊,確又認定自己是上帝首選的人群。這和人人平等是完全衝突的,所以也帶來了後期宗教的分歧和後續的戰爭。 

《聖經》中的上帝就是個工匠。所以,造個人還要自己動手,中國的毛猴子孫悟空都隻要拔根汗毛就造出小孫悟空了。可上帝造人確要像工匠一樣自己動手,最後居然還要從造好的男人身上活活取下根肋骨,才能造個女人?難道天堂資源短缺?不是,這和後麵的故事是相關聯的,因為工匠們想象不出石頭縫裏也可以蹦出人來,所以耶穌需要女人才能出世。那麽女人地位就不得了啦。所以才需要用男人肋骨,表示女人的依附和地位之低下。因為《聖經》的作者們是群男人。

大家都是因為2個不爭氣的娃娃偷吃了蘋果,被懲罰下地球的。這個故事很搞,首先上帝根本像一個處心積慮的陰謀家一樣,把局布好讓2個傻娃鑽呢!這一邊上帝把人造得一出生就到處用嘴探查世界,看到什麽都往嘴裏塞。那一邊上帝搞棵誘人的蘋果樹,讓2個娃嘴饞不已,另一邊居然要他們不可以偷吃。這不明明白白整人嗎!哪有這種玩法滴?

上帝老人家,吃飽撐著了。好好自己造的江山,按照自己的形造的人,就因為一句話不聽,吃了一個蘋果,就要毀掉這一切,這合理嗎?其實,無非是工匠們常常被奴隸主一點小事就遭大麻煩,甚至殺身之禍引發的這idea。

《聖經》雖然漏洞百出,可是其中很多思想確實合乎天理的。就比如人人平等這類的思想是真理,恒古長存的。也因此很多人癡迷於上帝教,但是時代在進步,古老的宗教是否也該退休了。用科學觀結合實際看待世界,才是正道啊。

畢竟,《聖經》宣揚的人人是罪人,是來地球受懲罰的。光這一點就和自然法則裏的吸引力法則相違背的,科學已經證實吸引力法則的存在。那麽這宗教宣揚的人人有罪,來受懲罰,那個宗教是來吃苦受難,這樣我們吸引的世界不正是如今的世界嗎?真正幸福快樂的人會是罕見和稀有的,而這正是當今的這世界。

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