在我族，窈窕淑女君子好逑的好時光似乎已成曆史。窈窕淑女難求。謙謙君子難覓，窈窕淑女少見。無奈成了今日國男國女兩性情事現狀。搜遍百度，google， 相“親”相的眼發花腿發軟也難覓一“窈窕淑女”，萬一哪個封閉角落僥幸還殘存那麽一位“窈窕淑女”，那麽她也淑的白搭，因為神州大地，也再難找到男女情感上的君子。此既尷尬無奈且悲慘的境況是什麽原因導致？ 這恐怕得好好思想一下了。
注;下篇已在博客和婚壇。
中國的男女兩性相互埋怨的情感矛盾在任何曆史時期都沒有今天尖銳。回溯曆史，在絕對男權時代的封建時期，即便男人合法妻妾成群，婦女毫無社會地位，男女兩性關係反能形成‘恐怖和諧’。之所以說是恐怖和諧，是因為男人具絕對統治地位和封建傳統道德約束之下，婦女的人權打折話語權更少，欲望有想法也沒法展現和實現。隻能把它們藏在心裏自己慢慢淡化。這種狀況下，男女兩性的關係就如有矛沒盾，沒了爭鬥內耗的基本要素，所以最沒地位的封建時代反而是淑女遍地，君子任求。
再往後，新文化運動開始，婦女們迎來思想解放的曙光，開始試探性地揚揚眉吐吐氣-試爭權試縱欲。於是有條件混了幾滴墨水在肚裏的女青年開始爭取自己的社會地位，要當新女性。一時間，大城市滿大街彌漫著西洋香水紅酒味兒和東方傳統裹腳布臭味相混雜的怪味兒這是女權意識對和諧的兩性關係影響的開始，雖然它是以積極的麵貌出現。男人們君子們開始被高跟鞋和繡花金蓮困擾。繡花金蓮在男人眼裏不再光彩動人，而洋學生那光鮮外表和思想給男女關係帶來的也並不十分完美，隨光鮮而來的還除了新舊鬥爭也有它的副作用，男女權利紛爭。這種紛爭直接開始影響到兩性的不和諧。此也多少應證了孔二公子名言---女子無才便是德。當然孔二公子的這句名言應該隻適合中國文化孕育出的中國男女。
再往下，四九年後的新中國，百廢待興，為解放生產力，偉大領袖把國女們從身體到精神的禁錮中全部解脫。此時的國女們如被關了十年剛被釋放的女囚，不顧男女生理和心裏上的客觀差異，亟不可待地，歡天喜地地，毫不猶豫地和男人爭搶權力。。那時的男女兩性情感上相對於今天還是比較和諧，隻是那和諧一定程度上靠的是當時的比較特殊的政治和社會道德做支撐。
開放後，一切市場化。-體力腦力，權力，學曆，職稱，名譽榮譽，身材，臉蛋，婚姻感情，甚至良心靈魂都市場化了。沒有相應製約機製的全盤市場化，全麵全方位釋放了人的幾乎一切欲望。等於把高級人類往動物世界驅趕。把高級人類的思想行為低級動物化。男女交配明碼標價，男女感情婚姻也委婉加拐彎“暗碼”標價。婚姻方麵，臉蛋好身材好智慧高的隻往高門樓走。天資不好運氣不佳者，入不了朱門，隻能往下九流奔。這些不走運者雖不得不被掩柴門後，貓陋巷裏。但客觀上人無分天資豐儉，其欲望需求又都一樣。雖屈從於殘酷的現實，她們是難以甘心被掩柴扉一生，窩陋巷一世。所以，這些二三等條件的國女就算表麵和她們不得不如意的郎君相處和睦，但半夜醒來的偶爾歎氣和時不時對老公發的“無名火”也暴露身在曹營心想“漢”的本色。
開放後，一切市場化。-體力腦力，權力，學曆，職稱，名譽榮譽，身材，臉蛋，婚姻感情，甚至良心靈魂都市場化了。沒有相應製約機製的全盤市場化，全麵全方位釋放了人的幾乎一切欲望。等於把高級人類往動物世界驅趕。把高級人類的思想行為低級動物化。男女交配明碼標價，男女感情婚姻也委婉加拐彎“暗碼”標價。婚姻方麵，臉蛋好身材好智慧高的隻往高門樓走。天資不好運氣不佳者，入不了朱門，隻能往下九流奔。這些不走運者雖不得不被掩柴門後，貓陋巷裏。但客觀上人無分天資豐儉，其欲望需求又都一樣。雖屈從於殘酷的現實，她們是難以甘心被掩柴扉一生，窩陋巷一世。所以，這些二三等條件的國女就算表麵和她們不得不如意的郎君相處和睦，但半夜醒來的偶爾歎氣和時不時對老公發的“無名火”也暴露身在曹營心想“漢”的本色。
製約機製不給力的二貓政策讓社會無序幾十年，這幾十年裏，貧富急速分化，功利成了整個社會的價值取向，泛濫的功利主義的橫行不但毀了傳統道德和傳統文化及傳統道德文化孕育出的淑女和君子，也嚴重影響了國男國女兩性談情說愛和婚姻本質追求。從此，國男國女的關係進入了 互相埋怨互不尊重的情感內耗期。
西方朔
2015-3-6
北美
北美
注;下篇已在博客和婚壇。
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