《通靈日記——看見真相的男孩》全書下載
原作名:The Boy who Saw True
編者:(英) 西裏爾·斯科特
目前有兩個中文譯本
譯者分別為:
楊東庭 和 馮倩珠
◎ 一部超能力男孩日記的精彩呈現!
◎ 亞馬遜讀者公認最輕鬆幽默又兼具教育知識性的好書!
◎ 歐洲靈修學經典;經久不衰的大眾心靈讀物
◎ 自1953年出版以來,再版達14次
◎ 一本比《正見》更有啟發性,比《遇見未知的自己》更具趣味性的心靈書。
內容簡介
“起初,我以為自己見到的世界,就是別人眼中的一切;直到有人告訴我:‘天啊,你有通靈眼……’”
這是部真人實事的作品。日記的原作者出身於一八八零年左右北英格蘭一個相當富裕的家庭,是個詼諧、早熟的可愛男孩,天生就擁有第三眼的稟賦,他可以看見人身上的「靈光」(人體輝光Aura)和所謂的「靈魂」,能看見人身上死亡和疾病的顏色,能感應一個人的過去和未來。他常看到聖者和去世的爺爺給他教導和安慰,而且他以為每人都跟他同具此項能力。
一開始,小男孩對自己之所見天真直率的表達,成為父母及眾人眼中的“怪胎”,不斷被指責受挫,直到遇見家庭教師博德曼先生,才知道自己的與眾不同。師生兩人共同在靈魂學上實驗與探索,思考通靈的真相、人死後的世界,以及靈修的真理。這不僅讓小男孩不被接納的心有了依靠,也讓他的超能力得以延續精進。
而在他靈性之路上有兩位來自靈界的重要老師,不時地為小男孩解惑,傳遞了許多關於通靈真相、死後的世界,輪回,以及靈性的真知。
這本書所揭露的真相和許多類似文章一樣,是超越狹隘的教義和某些傳統理論的。這是值得所有不同信仰和觀念的人共同來探究思考的奧秘。它重新定義了人們眼中的「生命」與「價值」,也震撼人心逾五十年至今。
這部日記經過親人的再三說服,後來作者才勉強同意出版;但他開出兩個條件:一是,日記必須在他死後數年才能出版;二是,書中的名字必須更改,以免為還活著的親友帶來困擾。
蔡文華 評析
在一個偶然的機緣下,我讀到了這本書的英文版,立即被它深深吸引,並想如果能夠以中文版印行,或許能為中文讀者帶來一些閱讀上的樂趣和心靈上的滋潤,於是就有了本書的出版。
本書中的主角,是一個英格蘭的早熟小男孩,出生在一個相當富裕的家庭裏,他那不大管事的父親,雖是一個生意人,但非常的喜歡閱讀,而小男孩遺傳了父親閱讀方麵的優良品味,所以在很小的時候,就會偷偷溜進父親的書房,閱讀遠超過他年齡的書籍。
小男孩的母親是個傳統的婦女,對小男孩的管教非常的嚴格,他有一個大他四歲的姊姊,他們兩人時常頂嘴。
這個小男孩天生就帶有一種稟賦,即是他天生就具有所謂的「第三眼」,能夠看見別人所看不到的﹁真相﹂,他能夠看見人身上的「氣」或「光」,也能看見一般所謂的「靈魂」,並具有一些洞見事物的因果,或「預見」未來的能力,但他以為每個人都跟他一樣具有同樣的能力,所以常常他就得麵對別人的質疑、嘲笑,或甚至一些令人難堪的情境。
本書的原作者,心性高潔,而就像本書的編輯——史考特(Cyril Scott)先生所說的,作者是一個「正直不阿的人,在他的一生中,從來沒有利用過他天賦的心靈能力,來為自己謀得任何的財富、聲名,或做過任何卑賤的勾當」
所以我們能理解,作者並不想出版這本日記,這完全是他個人特質所使然。
就因為作者刻意的不想張揚,所以在本書中,讀者不僅找不到原作姓名,就連他幾歲開始寫,何時姞婚,何時去世,都無從得知。但經大略推敲,作者應是在六到八歲的年紀開始寫本日記,大概在五十多歲去世。
這本書,大部份是他還是「小男孩」時的日記,那時,他用他那敏感早熟、富同情心且幽默的心靈,記錄了發生在他周遭的點滴見聞。
這本書可貴之處,不僅在於它的「希有」,也在於它的「可信」。希有的是,從「小孩子」觀點出發來談論觀察靈界的,這本書可說是「僅有」的一本,至少我本身尚未見過同類的書。
本書可信的是,不管任何人,都很難會去懷疑,或找到「動機」來質疑。
另一項可貴之處在於,它是一本純真之書,如果讀者懷著單純的心思來閱讀,就會被本書所流露的「純真」之情所感動,並將在書中的字裏行間,不經意的找到和你「心靈的振動」起純真共鳴的小小啟示!
原日記由知名神密學家——西裏爾·斯科特,整理出版。以下是西裏爾·斯科特簡介:
西裏爾·斯科特(Cyril Scott,1879—1970)
英國著名作曲家、神秘學家和詩人。他對神秘的超自然事件很感興趣,也頗有研究,一生中遇到過很多具有通靈能力的人。20世紀50年代初,他收到塵封了五十多年的書稿《看見真相的男孩》。這是一本天生具有通靈能力的小男孩寫下的日記。日記中記載了他成長過程中的想法、情感和困惑,寫得妙趣橫生、天真率直,還透著不經意的幽默。斯科特不僅答應作者遺孀為書稿作序,還對此做了精心地編輯、注釋。
《看見真相的男孩》自1953年出版後,重新定義了人們對“生命”與“靈魂”的觀念,震撼人心長達五十多年。
引言
在我身兼作曲人和超自然作家雙職期間,收到過很多希望我作序的書稿,大多是女士寄來的。他們認為由我寫序能增加作品的影響力。有些作者甚至希望我把他們寫成名人轉世,我自然拒絕了。因為他們的這類書稿本身就足以證明,這種說法僅僅是出於虛榮。這些描寫靈體和通靈的書,讓質疑靈魂存在與否的人去看可能還饒有興味,可那些相信其存在的人讀來便味同嚼蠟了。
然而《看見真相的男孩》卻與眾不同,和我讀過的數百本靈異類書籍有本質區別。實際上沒有一本書寫得如此有趣、天真直率、時莊時諧,透著不經意的幽默。還有,正因為這本日記的小作者未曾想過說服別人相信他,隻是單純地記述他的日記,更沒有利用他的稟賦,為自己謀取任何財富,或進行不法的勾當,反而才極具說服力。
這是一個早熟的小男孩,他生來賦有通靈的能力(就像有些孩子有音樂天賦一樣),能夠看到靈光(人體輝光Aura)和靈魂。他以為別人也能看到那些,於是常常受人誤解,遭到侮辱。盡管如此,這本日記仍然寫得趣味橫生。
作者成長於維多利亞時代,日記展現了這個小男孩的想法、情感和困惑——盡管他堅持刪去原日記多處,隻保留那些讓人讀來愉悅或有益的部分,我對此頗感遺憾。也有人懷疑作者這樣做是出於日記的不真實性,但很多借閱過原稿的朋友都強烈反對這種說法。
鑒於這些對立的觀點,我隻能說,我一生中認識至少三十個人(有些相當熟識),都不同程度地具有這個小作者寫到的通靈能力。此外,我相信今後也會有很多同樣天賦異稟的孩子遭到誤解。我能體會這樣的心情,我也記得自己童年時的困惑與情感。
出於對占星學的興趣,順帶一提,我和作者的太陽星座都是天秤座,所以我們有些共同的特質。但他的上升星座與我不同,這或許可以解釋他的通靈能力。
作者遺孀告訴我,她在作者去世前,說服他將日記出版。但是作者提出了一些條件:必須在他去世數年後方可出版,而且須換掉其中一些名字,他不想給在世的親朋好友帶來困擾。(作者自得其樂地用一些同樣具有諧趣的化名來替代真名,這也充分表現了他的幽默感。)
另外,他堅持改進日記中的標點問題,“醫好”一些有拚寫和語法錯誤的段落,免得影響讀者閱讀的心情。而在有些地方,他則保留了拚寫錯誤,這可不是印刷廠或校對者的過錯。
他拒絕采用誇張的書名,也不願透露身份。妻子建議請一位超自然作家來寫引言,對此他沒有異議,隻是覺得可能找不到這樣的人。
關於作者:他出生於英格蘭北部一個相當富裕的家庭。父親是個商人,愛好閱讀。作者似乎遺傳了這一點,自小就熱愛讀書,也因此他的日記充滿了詼諧幽默。他小時候會偷偷溜進父親的書房看書。母親卻總是把書沒收,她說:“這些書一點也不適合小孩子看。”或許母親的這番話是對的,不過這個心智早熟的小男孩還是以開玩笑的方式收場……至少,我是從這裡發現到,作者本身真的是一個很詼諧、可愛的小男孩。
另外,在日記結尾,我也順便介紹一些作者的生活瑣事,並且附加作者長大後的日記摘錄。
西裏爾·斯科特
1952年12月,於伊斯特本
《通靈日記——看見真相的男孩》電子書下載地址:
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後記
筆者為日記做了一些拙劣的注解,詳見附錄。現在我想補充一個簡短的後記,給那些想法尚可變通的人。我知道你們願意相信,在人世與天堂之間,有著唯物主義者無法想見的東西。
這本日記的作者是一個十分正直的人,他從未濫用自己的天賦謀取錢財,或做任何不堪的用途。的確,他也犯過一些小錯——可人誰無過?這反倒使我們的作者更具魅力了。
至於日記中多次出現的“長老”,我們有充分的理由相信,他是神智學會的一員,而比較為人所知的神智學會導師有:古印度的大聖人(Mahatmas)和瑜伽行者口中的“瑪赫西”(Maharishis)。這些偉大的靈體已到達了靈魂進化的很高階段,遠高於“世俗百姓”,也早已拋卻了所有利己之念。他們盡力指引、教誨那些有良好意願及一定資質的人,借此間接影響和提升人類整體。為達這一目的,偉大導師們采取的方法之一,就是向“心靈空間”(mental-space)投射強大的念相(thought-form)。有能力回應這種振動的人,就可以用自身特有的表述將之描繪。因此,研究神秘學的人會稀鬆平常地發現,有些作家雖彼此相隔千裏,寫作主題、意圖和角度全然不同,表達的想法卻完全一致。他們之中的大部分人,根本不了解神秘學知識,但他們本身卻回應了偉大導師長久以來傳達給門徒的內容。
比如,他們提出,盡管每個國家都有自身的法製,但國與國之間卻存在混亂狀態。這個想法由哈佛大學的斯特拉頓教授作了有力的闡述。在其著作《國際騙局》(International Delusions)中——正如偉大導師們所說的——斯特拉頓教授寫道,任何企圖通過各種“欺瞞、詭詐、盜竊、殺戮”來統治世界的嚐試都會無一例外地導致災難。事實證明,這說法再正確不過了。
長老有句話極為貼切:“人類是一群桀驁不馴的孩子”,因為隻有孩子會打架、會鬥嘴,心智健全的成年人應該彼此友愛……在此有點不太適合談及我自己的論文——《以人為題》,很久之前寫的。其中我談到,這本日記以及作者信件的出版頗受爭議,而我個人認為,是偉大導師們試圖通過多種渠道向我們傳播知識,這本書隻是一個極為普通的例子。我的話並不能證明什麽,唯有那些具一定靈力的人可以與偉大導師取得聯係,證明這些崇高的靈體確實存在,並知曉他們的各種行動。其實那些純淨的靈魂,如同日記作者那樣充滿奉獻精神的靈魂,他們應證了一句古老的神秘學格言,那就是:“當你準備好了,導師就會來到。”
西裏爾·斯科特
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通靈日記--看見真相的男孩 【網友選摘】
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“起初,我以為自己見到的世界,也就是別人眼中的一切,直到有人告訴我:‘天啊,你有通靈眼’......”
《看見真相的男孩》是一本比《正見》更有啟發性,比《遇見未知的自己》更具可讀性的心靈書。19世紀末期,一個英國小男孩用日記寫下了他成長期的困惑。他生來賦有通靈的能力,能看見靈光和靈魂,能看見人身上死亡和疾病的顏色,能感應一個人的過去和未來。
1、藍色靈光是信仰虔誠的顏色;
粉紅色靈光,是愛心或是陷入戀愛的顏色;
後來我發現我所描述的,像是一團髒東西的氣,指的是,完全的情緒失控,而輪廓很粗的氣,指的就是老古板。灰色靈光代表病重或瀕臨死亡。
2、其實靈魂並不是一種實質的物體,就像我們在這個世界所看到的東西,靈體其實更像是一種思想意識體,或是一種更類似思想或意識性的東西,如果能力足夠的話,不隻你認為你是什麽,你就成為什麽,而且別人認為你像什麽,你就會成為別人所認為的什麽。
3、在我們現時所處的這個物質世界裏,每一個人的意念是被隱藏的,除非你表現出來,不然別人是無從得知你的一年究竟是什麽,但在那個非物質的世界裏,意念不僅是赤裸裸的,而且是實時和創造的,不僅每一個靈體無法隱藏他的一年,而且也因為自己的意念,讓他身處自己的意念或群體共同的意念,所創造出來的世界裏。
因為,在這樣一個非物質世界裏,你不再是實體,你的意念就是你,而你所處的世界,就是你的一年的品質所吸引至,或創造出來的世界。
4、爺爺說,這個老頭子在那張搖椅上睡著(死)了,但因為他對這個家是如此的依戀,所以沒有任何事能讓他離開這個家,像這樣的人,就被稱之為「戀世靈魂」(earth-bound spirits)或「地縛靈」,但不管怎麽說,他是個不會傷害人的老靈魂,而且也不會幹擾任何人。
(“執著”是靈魂無法超脫的最根本原因,如果各位將來能清醒知道自己離開人世的那刻,請記得放下一切執著,那是你找到解脫和天堂的最佳時機)
5、如果我們能夠理解,當在一個人生前,如果想要改變他的習慣、習性或思想等,將要麵臨多大的困難時,這時我們也就能夠輕易地理解,當一個人死後,也隻不過就像脫掉一件肉體的衣服而已,所以我們也就不會過度地期望,所有一切他生前的習慣、習性或思想等,會在一夕之間,就從此有了突然地變化。
6、爺爺說,新教徒真的很不對,因為當有人死亡時,他們不為這些人祈禱,但無私的祈禱是最美麗的思想,因為能在靈魂的周圍形成美麗的光環,這樣對他們是有很大助益的,而且同時也讓他們知道,我們並沒有忘記他們,我們正在想念他們,這樣會讓靈魂很高興。
7、首先我要告訴你,不要難過,如果我告訴你,我並不是耶穌,而是另外一個名不見經傳的人,但卻曾經是你在許多生中的老師。
雖然,你有一個成熟的靈魂,但不要忘了,你還隻是個年輕的身體、年輕的大腦,如果在之前就告訴你,我是另外一個人,對你來說,是沒有任何用處的,非但不能照亮你年輕的心靈,反而隻會讓你更困惑。
可以這麽說,如果那些在靈性方麵,協助、指導人們成長的人,可以被稱為「長老」(Elder Brothers)的話,孩子,就把我當成是這些人中的一個成員吧,或者,如果你願意的話,也可以這樣的來稱呼我。
但你應該從我所說的話來認識我,而不是,從你想象我該是什麽樣子而來認識我,因為在一個非肉體的存在狀態下,我如何能向你證明我的身份呢?
對你來說,隻要相信,我是存在於一個東方人的軀體內,但能隨意離開軀體,又能以靈魂體的方式,向那些能看得到我的人顯現,這樣就足夠了。
我的孩子,你這個「第三眼」的能力,是承襲自你的前世,你的前世之一,是個印度人,前些天,你曾經在異象中見到過他,你要知道,每一個生命,所曾經努力的一切,都會在下一個生命輪回中,以能力或天賦的形式再度出現,是的,任何的努力都不會消失,而人們,不管是好或是壞,都會按照先前他自己的「塑造」,而成了現在的這個樣子。
不要像無知的人一樣認為,人可以在短短的歲月中,就達到完美的境界,整個宇宙,也是處在這樣一個不斷演變的過程,在經典上,也這麽說:「當一個人播種了,他必得到收割。」這裏頭,隱藏了一個,人類迄今所無法理解的真理,然而再過不久,孩子,你就能理解它全部的意義了。
而在這期間,我會藉由你家庭老師的協助,讓你更了解我所要說的話,此外,我也希望他能與我共同分享那古老的智慧,孩子,你們兩個人和我,在許多世的輪回中,曾是緊密相連的,雖然我們可能各自走過不同的路途。
孩子,不要認為所有的事情都是機運下的產物,所有一切都在「律法」的掌控下,那些你所愛過的人,你們還會再相遇,同享歡欣快樂,而那些你所討厭的人,你們也還會再相遇,一同受苦,當然如果有智慧的話,就該彼此饒恕。
因為在過去,你們已經彼此相愛,彼此接待,所以現在,你們同樣的要再次彼此相愛,彼此接待,年長者,要與年輕者,共同分享從此世得來的智慧,而年輕者,則必須與年長者,共同分享來自知識的喜悅。
孩子,你要將這一點謹記在心,至高者(Exalted Ones)所看重的,不是你的信仰,而是你的本身,他們透視人的心,而不是人的腦,因為他們是從人的心,去尋找那至珍至貴的寶藏的。
一個人,有顆聰明的腦袋,卻可能有一顆邪惡的心,但一個有著偉大心靈的人,就不會有著邪惡的腦袋。
我祝福你們兩個,直到我再來的日子。
8、長老隻是笑笑,然後說:
「不要認為,那些脫離肉體的人,就能馬上擁有所有的知識,理解所有的事情,如果你到了一個陌生的國度,在一個陌生的城市住了下來,你能夠有辦法,馬上就獲得有關這個國家的宗教及哲學方麵的所有知識嗎?答案是否定的,不隻無法獲知,反而,我們自己原有的信仰與執著,仍會深深的埋植在自己的心中。」
我的孩子,東方的民族,當他們還處在肉身狀態的時候,就知曉了輪回的真理,當他們死時,就帶著這個真理回到靈的世界中,但在西方的民族,隨著時間的流逝,早已忘記了這個真理,而牧師和神職人員,也從教義上將之完全刪除了,然而有一天,這個道理還是要再次被弘揚的,而人們也將會完全的了解這句經上所說的真正意義:「你們用什麽量器量給人,人們也用什麽量器量給你們」讓這個真理鐫刻在你的心版上!
在「律法」的世界中,一切都是公義的,而我們每一個人,都因過去的思想、欲望及行動,一手塑造了自己現有的命運,善有善的回報,而惡就有惡的報應。
因為這就是「律法」,不是因為道德或回饋,不是因為罪惡或責罰,隻是因為「因果法則」的緣故。
9、「我的老師,要我獨自前來回答你們的一些問題,你們想知道些什麽呢?」
「我隻想知道,究竟是什麽因素,會促使一個靈魂,在一定的時間再度回到地上來(輪回)?」博德曼先生問道。
「要了解這一點,你們一定要知道,生命是一件很複雜的事情,我的朋友,你們有你們的「肉體生命」(physical life),你們的「情感生命」(emotional life),你們的「精神生命」(mental life),更有你們的「靈性生命」(spiritual life),而所有這些「生命」之間,彼此之間是緊密相連的,因而構成了你們的現世存在。
當然,你們知道你們有個肉體,因為你們看得到也能感覺得到它的存在,但你們不知道的是,你們也擁有「情感軀體」、「精神軀體」及「靈性軀體」,而這些軀體會彼此互相交融,同時也交融入你們的肉體中,如果你們能夠看得到氣的話,你們就會了解這一點。
而為了保持你的肉體健康,你必須供給它食物,運動它,否則你的肉體就會變得很虛弱,甚至死亡,這是很顯明的道理。
但你那些較敏銳的「軀體」呢?這些軀體不是由粗糙的物質所構成的,所以,你不能用牛排或薯條來喂養它們,你必須以一種完全不同的方式,提供養份和動力來給予這些「軀體」。
如果,你們像一些被誤導的人們一樣,從來就沒有感受到任何的情感,或抑製你所有不好的情感,那麽你的「情感軀體」就缺乏鍛煉,會變得非常的虛弱。而如果你不去開發你的心靈,那麽你就會有一個非常虛弱的「精神軀體」,同樣的,對於更高層、更敏銳的「靈性軀體」,其道理也是一致的。
所以,當你們離開你們的血肉之軀後,你們那些未開發的、虛弱的敏銳軀體(即情感、精神、和靈性軀體),在其相關的空間中也無法存活太久的,現在,你們了解我所說的嗎?」
「不完全!我所不懂的是:如果我們的敏銳軀體,會因為缺乏能量而消滅,那為什麽,我們不是像燭火一樣的消滅,而是,還會再回到這個世界來呢?」
「我的朋友,因為靈魂是不死的,而且永遠是不能被消滅的,你忘了,當你吹滅燭火時,你並沒有毀滅蠟燭!」
「我可能很愚鈍,但我還是不能明白,靈魂為什麽還要回到世上,變成另外一個人呢?」
「那是因為,雖然你不是個正統的教徒,但你多少已經受到教會的影響了,正因為如此,使得整件事情從頭到尾都被扭曲了,因為教會相信,當一個新生兒降臨到這個世界上時,上帝就創造了一個新的靈魂注入這個肉體,不管怎樣,如果教會的說法正確的話,那就是說,當每一次,一個新的外套(指肉體)產生了,就要造一個新的身體(指靈魂)去配合這件新外套。」聽到這一段比喻,我們兩個都很想笑。
「然而,真相剛好相反,並不是由某種外在力量造成的,而是靈魂自身,因為以前在世上所造的‘因’的緣故,所以就會為自己打造一個外在的血肉皮囊,來酬償自己所造的‘果’。
換言之,靈魂必須完成自己一手所造的命運,為了這個原因,靈魂會輪回到一個指定的家庭中,你們有沒有想到,為什麽有些夫妻是沒有子女的?那是因為,沒有靈魂願意選擇,不然,就是不被允許選擇這一對夫妻成為其雙親!」
「我懂了!但你的意思是不是說,我們需要不斷的死亡,然後再重生?」
通靈日記--看見真相的男孩 - 人生了悟 - 人生了悟
「不是,除非你已不再造任何的‘因’了,因為不管任何的‘因’,都有它相對的‘果’,讓我舉個簡單的例子,這個世界的人,常會被各種不同的負擔束縛住,如工作、社會、家庭、還有千萬個無法甩開的負擔,將人們束縛在一個地方動彈不得。
他大可以休一年的假,但早晚他都必須回來,繼續他的事業,理一理他的財務,當然還有盡他一切的義務,因為他在一開始就一手創造了這些負擔,所以不管他喜不喜歡,他都必須完成這些責任。
對於靈魂而言也是一樣的,隻是有更深廣的意義,靈魂由於想創造財富,建立家庭,謀得身份地位及其它許多的‘欲望’,而為自己帶來了束縛與義務,而這些,就是最終會將靈魂帶回到地麵上來的束縛(執著是因)。
如果靈魂在世上種下惡因,他就要回來嚐其惡果,然後透過種種的苦難,來償還他的債務,如果靈魂在世上種下的是善因,他就要回來得其善果,而如果靈魂同時灑下了善因與惡因,就像我們大部份的人一樣,那麽他就要回來同時承受善果與惡果,在這種情況下,就會有所謂的好運與惡運。」
「我想要知道的是,靈魂要怎麽做,才能不再回到這個世上來?」
「要積存‘財寶’在天上,而不是在地上。簡單的說,人要無私,或者是不被任何東西所束縛,首先,一個人要避免做惡,如此才不會在將來的輪回中造成必須償還的債,其次,他必須去行善,而不求任何的回報。
因為除非你是無私的,否則強烈的欲望早晚都會被實現的,而這就是將你羈絆在這世上的束縛,強烈的欲望,多少就像是回力鏢一樣,你以欲望的型態將其擲入時空中,它就會以實現的狀態回到這裏來。
譬如,有一個人在輪回中,強烈的渴望某種聲名,但時不他予,直到死時他都沒有得到聲名的滿足,而這將會發生什麽事呢?透過他強烈的欲望,就產生了一種微細的力量,而這股力量,將不會消失,最後還是會促使他回來,直到經驗他的欲望得到的滿足,對愛恨情仇等其它的情形也是類似的道理。
大部份的人都想要致富,想握有權勢,想位居高位,想出人頭地,這些欲望,通常都是由虛榮心所衍生出來的,而這就成了靈魂的鎖鏈,牽引靈魂到下一個輪回的鎖鏈,我這樣說,你們清楚了嗎?」
「清楚,但如果這樣,你所提到的那些事情都是不好的,那麽就沒有人應該是富有或有名氣的嗎?」
「財富與名氣本身,並無善惡可言,而是我們對這兩者的迷戀,造成所謂的善或惡,例如,耶穌曾經說過,貪愛錢財是萬惡的根源,而我的老師也說過同樣的話,但用的是另外的字眼,他說,對錢財的執著(attachment),是萬惡的根源,我知道, 所謂‘不執著’,對你們來說可能有點困惑,但總的來說,這是很簡單的一件事,實際上,這個說法主要是,要你們不可倚賴外在的事物,來追尋自己的幸福快樂。
因為唯一真實永恒不變的快樂,是向內尋求的,也就是說,向你的精致內在去尋求,更最重要的是,向那個與神合一的最高靈性層次去尋求,我現在必須離開了,要不然我會累死這個小朋友的,再見!」
10、那個長老的英國弟子,今天早上又出現了,並且告訴了我們一些事情。
他說,有些已經進化至相當高層的靈魂,如果不願意再回到地麵上來,就會成為某種神靈(deva)或天使之類的,他並說,每個國家都有自己的守護神,但是以一種我們所難以理解的方式存在著。
他還說,有些神靈是如此的迷戀俗世的生活,以至於他們不願再當神,而寧願回到地麵上來當人,因為如此才能親近他們所愛的人,他並說,像類似在童話故事中所看到的,仙子變成凡人的故事,並不全然是胡說八道的事,而是隱含了某些神秘的知識在其中。
他並告訴我們一件奇特的事,他說,在好幾個世代以前,我曾經是個神靈,並且深愛著長老,所以長老幫助我,使我成為一個會經曆生死的人類,但因為我曾經是個神靈,所以我能夠看到其它人所看不到的事情,因為對於曾經是神靈的人來說,會比較容易看到仙子、精靈或之類的東西,說完後,他就走了。
11、羅馬教庭曾經抹殺輪回教義,導致現在的基督教徒大都愛把輪回說的現象和說法斥為魔鬼附身。難道所有輪回現象都是魔鬼的騙局?
(省略部分見:一個科學家靈魂的忠告)
14、今天,我自己一個人去散了個小步,我喜歡觀察人們的氣,看看我能看到些什麽,我發現,一些看起來很平常的人,他們氣的顏色卻非常的漂亮,反而有些衣冠楚楚的人,他們氣的顏色卻非常的恐怖,大部份的男人,在腰部的周圍,有一圈髒髒的紅色的氣,而有些女人也是,可是我不知道這是什麽意思(聯想上麵那個早熟女孩的血色靈光,這可能暗示著好色或縱欲過度)。
15、昨天爺爺來了,跟我們談有關「愛」的事情。
他說,在靈魂的世界裏,愛重於一切,在那邊,偉大的人並不是以世間的頭銜、地位來衡量的,而是看誰身上最能散發出愛的光芒的人。
他說,我們要嚐試著以愛的胸懷去愛每一個人,不管這些人曾經是謙卑或邪惡的,如果我們能這麽做,那麽我們在世上的日子就會過得更快樂,而等將來到了靈界後,也會感覺同樣的快樂的。
爺爺說,在世上很多人多少有點羞於表達他們的愛,而且嚐試著壓抑克製他們的愛,好像這是一件不好的事一樣,但他們不該那樣做,因為愛是世界上最美麗的事了。
爺爺說,是愛讓整個世界凝聚在一起的,如果神不是愛的話,那麽整個世界就會分崩離析,爺爺告訴我們,當碰到不喜歡的人時,我們要在心裏頭,不斷的說祝福他平安許多次,然後我們對這些人的觀感就會完全不一樣了。
16、長老:「我的孩子,我今天來,是因為有好幾件事情想要告訴你,要知道,每一個在靈性之路上,追求成長的靈魂,都會有兩個老師,而你,孩子,你已經見到你的另一個老師了,雖然他還未曾開口對你說話,但再過不久,他就會對你說話了,而你的另一個老師,他擁有一個西藏人的肉體,你可以稱呼他為「喇嘛」(Lama),因為他的名字是不需要被知道的。
或許你想知道,為什麽每一個追求「光」的學生,都需要兩個老師?然而,如果我現在向你解釋這一點,你還是不會了解的,所以,就把它當作就是這樣吧,而在這段期間內,你隻要相信就好,直等到適當的時機來臨時,我們才會把原因告訴你。
愛我們兩個吧,我的孩子,不是因為我們為自己而要求被愛,而是因為,愛是一股我們可以用來成就一切好事的力量,愛同時也是一座通往未知領域的橋梁,當你的心靈迷惑慌張時,乘著愛的翅膀,飛向我們,那麽你將會得到所需要的答案。
我的孩子,你一定很疑惑,為什麽如此長久的時間,我一直未曾出現,然而,你要知道,我們也要受到大自然律法的管轄,所以,並不是每次你希望我們出現的時候,就可以實現的。
然而我們的聲音,卻可以被那些知道如何傾聽(修觀音的法門)的人所聽到,因此,每當有問題困擾著你的時候,隻要用愛努力的想著我們,然後平靜你的心靈,用你的內心來傾聽,然後,你就會接收到答案的。
17、喇嘛:「我親愛的兄弟,你不是藉由我的肉體來認識我,而是透過我的靈魂來認識我,今天我很高興,能有這個機會來提醒你三個你曾在過去學過,但卻未帶到這一生來的偉大的哲理,如果我講得太簡單扼要,請你多包涵,因為我對你的母語的掌控,並不如我的兄弟來得熟練流暢,然而再過不久,或許我們就可以隻透過思想來溝通了。
要知道,我的兄弟:
隻有一個「生命」,但透過眾體予以呈現(There is but one LIFE manifesting through all forms)
隻有一個「我」,但透過眾我予以呈現(There is but one SELF manifesting through all selves)
隻有一個「愛」,但透過眾愛予以呈現(There is but one LOVE manifesting through all loves)
「我」與「生命」是合一的,同時「我」與「愛」也是合一的,因此,我、生命與愛三者是合一的。
一個人若能了解,其個體乃是「我」、「生命」與「愛」的結合體,那麽他就懂得大喜樂(Bliss)的道理了,因為,純淨的「生命」是大喜樂,純淨的「我」是大喜樂,純淨無私的「愛」也是大喜樂。
當太陽光照射在深紅的玻璃上時,看起來就像是個深紅的太陽,當太陽光照射在翠綠的玻璃上時,看起來就像是個翠綠的太陽,然而,卻隻有一個太陽,既不是深紅的,也不是翠綠的不同太陽。
同樣的,也是隻有一個「我」,但卻照射著無數個不同的個體我,而這些無數的個體我,就像是無數的彩色玻璃一樣,卻接受著來自同一個「我」的太陽的照射罷了。
我所說的這些真理,都是很簡單的偉大哲理,但卻是永恒的奧秘,好好的想一想吧,而我懇請這位較年長的兄弟(博德曼先生),將這些話,向較年幼的這位兄弟說明,因為對他而言,早在他出生的第一天早晨,他就應該懂得這些道理了(前世已學過),願平安與你們同在,我要走了,但我還會再回來。」
喇嘛昨天又來了,問我們有沒有思考過他所說的話,我們告訴他,我們確實有想過。
然後他說:「我的兄弟,在每個存在(Being)中,去感受「我」(SELF),然後你們就能夠愛每一個存在,在你們的經典上也寫著:「愛你們的鄰居,就如同愛你們自己」,而你們會認為這句話的意思是,愛鄰居要跟愛自己「一樣多」,但那是不對的,這句話的意思,是要愛你們的鄰居就像愛自己「一樣」,因為「你」和「你的鄰居」,本來就是合一的,因為隻有一個「我」。
例如,海洋中有許多的波浪,然而那些波浪是與海洋合而為一的,所以波浪的相異之處,並不在於其種類,而在於每個波浪的名字及形狀,因為每個波浪都是源於海洋的,同樣,「你」和「你的鄰居」的關係,也是基於相同的道理,隻有當人們了解這一點後,所有的敵對和分岐才會止息。
也就是由於上述人我「分別」的幻相,才會造成這世間的不合,也造成了各種的衝突和爭端,而所有人們不快樂的主因,都是由於不往自己的「內在」去追尋這與「我」的合一所導致的。
而每一個靈魂,不管是有意或無意的,都在努力的追尋這「我」的大喜樂,而自古以來的聖哲們,總是透過智慧與聖潔去尋找,而罪人們,則是在無知與罪惡中尋找,人們追尋「我」的欲望都是一樣的,但人們追尋「我」的方式,卻是如此的不同。
但請不要責備有罪的人,我的兄弟,而是要憐憫他們,因為他們之所以犯罪,是由於他們的無知。
雖然如此,但他們並無法逃避,他們在現在或未來所將招致的果報,而這也就是我們東方所說的業力(karma),但西方人,卻將這個業力的真理,從你們的宗教教義中遺棄了,而你們認為,人可以單單的隻透過悔改,就可以逃避一切不好作為所帶來的後果。
然而業力的法則,卻是一種較正麵的律法,為什麽呢?因為人們如果可以逃避走上岐路所招致的後果,那麽,人們如何能有機會,去發現自己走錯路了,因而尋找到,能夠追尋到「我」的正確路途呢?
而這就是,因著走過錯誤的道路,所以,人們最終能尋找到「我」的真理,而「我」的真理,終將能讓人們得到終極的自由,最後,願平安常與你們同在!」
18、很顯然的,我們的婚姻是完全沒有指望的了,在之前,我從來沒有向長老抱怨過什麽,但今天在我冥坐之後,長老突然出現了,我向他抱怨,為什麽他沒有警告我,我並不是一個能讓J(第一任妻子)快樂的人呢?
而我必須承認的是,長老的回答讓我覺得有點丟臉,他說:「我們身為長老的,並不是用來幫助弟子逃避業力的,你和你的妻子,有你們共同的業力,要你們一起去完成,如果我預先警告了你,那我就幹預了業力的法則,而這當然是絕不被允許的。
我的孩子,你曾怎麽種因,就得怎麽收果,除了極少數的情況下,一個有預見能力的人,是不被允許預見自己的命運的,為什麽呢?因為當一個人預見自己的命運了,他就會預先作準備,而這是幹預業力法則的。
19、昨天我從馬賽(Marseilles)過來這裏,那裏真是墮落極了,我曾有趣的觀察到,在馬賽後方的山丘上,有些利他的守護神靈(devas),他們將城市中所有汙穢之氣吸入自己體內,然後再將淨化過的純淨之氣吐出,如果不這樣做的話,馬賽將會遭受極大的災難。
喇嘛回答說,是由於殘暴的緣故,因為這個人在前世,是個不仁的宗教法庭法官,而那些生來駝背的人,同樣的,也是殘暴的報應。
但我不禁要問,如果這些正在承受果報的人,什麽都不記得了,那又有什麽用呢?
而喇嘛回答說,大腦雖然不記得了,但一個人的「靈識」,卻是不會忘記的。
有一件事,始終讓我想不透,那就是,讓動物生存在一個相互掠奪的環境中,似乎是造物主一個不是很良善的安排方式。
但喇嘛說,如果不這樣的話,動物要如何進化呢?因為藉由這樣一種方式,動物就學會某些靈巧的技倆來發展它們的能力了,
而就某種意義來說,動物不似人類殘酷,因為動物本身並沒有意識到這是「殘酷」的,就像一隻在追老鼠的貓咪,它的快樂就跟在玩一團棉球是一樣的。
20、長老繼續告訴我們一些事情,但他不準我們記下來。我們可以發問,我提了一個問題:「為什麽人投胎轉世時要換不同的肉體呢?為什麽不能用現在使用的同一個肉體呢?」
「因為我們現在所使用的肉體,並不適合所有的環境與情況。肉體有時太敏感,反而無法抵抗世俗、花花世界的誘惑。現世,這個肉體在我們還活著的時候為我們所用,但來世,我們要調整自己去配合外在的環境,而且也要進一步淨化。所以,我的孩子們,改變是一種過程,在這大千世界裏,沒有任何一種物體是靜止不變的,都是無常的,即使是陽靈也無法達到完美無缺的境界,必須經過更進一步的啟蒙和淨化。在太陽係進入潛藏之前,我們必須休息,就如同《聖經》所說的:‘在上帝的襟懷裏’……好了,我必須走了。不過我的一個弟兄想跟你們說些話。」
喇嘛的短示
喇嘛:「問候你們,我的兄弟,接下來我所要說的話,是和這位年輕的兄弟較有關聯的,我的小兄弟,在未來的日子裏,你要注意你自己的健康,因為當大考驗臨近時,你會有很重要的工作要去完成,但你也不要為你身體上的苦弱而抱怨(心髒問題),因為有朝一日,你將會很高興的發現,原來這也是另外的一種祝福,但不要問我為什麽,因為時候到了,你自然就會明白的。
至於你,我較年長的兄弟,對於你為我們所做的工作(指為對話所作的記錄),以及你為那些生活在黑暗之中的人們,所帶來的啟蒙之光,我們都感到很欣慰,但當你認為人們都沒有所響應時,也請不要灰心,因為你所做的工作,最終將會結為甜美的果實的,隻是以你所不了解的方式呈現而已,現在,我必須告辭了,再見兩位。」
21、長老說,他們都很擔心,在不久之後,我們可能又會有另一場戰爭(第二次世界大戰?)要發生了,他說,人類顯然還沒有從過去的經驗中學到教訓,因我們現在是處在火星的周期中,而這個周期的「振動」頻率,很容易的就會激起在靈性上尚未進化的人們的情緒,但如果人類能更進化一些的話,這些「振動」頻率,就會以更高階的方式來呈現,那時,就不會造成類似爭端或發生戰爭的狀況了。
當我問說,是不是我會活到遇上這場新戰爭的爆發時,長老說:「我的孩子,我們不是算命仙,而不管人們預見了多少自己未來的命運,這對他們來說,顯然都不是一件好事,因為,這隻會讓他們變得更消極而已。」(在之前,我從來沒有想到過這層道理,但顯然的,長老的教誨是對的)
長老繼續說,隻有在某些特定的時候,是可以允許給某些特定的人一些關於未來的暗示的,而在這暗示當中,必須包含兩個可選擇的方向讓他們自己去作決擇,而有的時候,當某種行為會對他們自己造成不良的後果和影響時,也是被允許去警告他們的,至於,他們是不是會注意到這項警告,那又是另外一回事了。
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