婚姻製度一直是隨著社會的發展而變化的，和社會生產力緊密相關。從母係氏族的一妻多夫到男權社會的一夫多妻，再到現代的基本一夫一妻製。
具體細節就不論述了，婚姻和性和生育密切相關，其本質是為了繁殖後代以及如何更好的繁殖後代，所謂愛情隻不過是為繁殖後代而進化出來的附著於生殖責任上的美麗感覺，正如性快感的本質是為了使人產生性衝動從而在追求性愉悅的同時去承擔繁殖後代的責任。所謂發乎情止乎禮也，發情可以，天性也，不可止也，止於禮可也，禮者，責任也，就是說，你既然發了情，就要承當一腚的責任 --- 對於男人來說，娶了的你要養她及孩子，偷了的你要關愛之，嫖了的你要付錢的。現在男女平等了，所以對於女人來說，本質上也一樣，嫁了的你要愛夫及子女，小三了的要付出青春愛情，妓者就要拿人錢財使人愉悅。所謂盜亦有道也。總之世界是平衡的，取則予之，得失必須相當，否則就違背了天道。
走題了，言歸正傳。隨著社會的發展，婚姻形式不可能一成不變的。將來，隨著社會經濟理念的發展，很可能是多種婚姻形式並存的社會--- 一夫一妻，一夫多妻，一妻多夫，多夫多妻，隻要當事人喜歡願意，隨便，自由，愛什麽形式什麽形式。連同性戀都可以結婚了，多種婚姻形式的並存，沒有什麽不可以的道理。現在社會的同居，男女婚外戀，尤其所謂的開放式婚姻（男女雙方同意對方可以找別的性伴），是在逐漸開風氣之先。將來社會生產力大大進步之後，社會負責養孩子，節育技術進一步發達後，性將更多地從生殖的責任重負中解放出來，從而更主要地成為追求愉悅的一件事。甚而至之，克隆技術，生殖技術的高度發達後，傳統的生殖方式都可能改變，以至於不再需要男女進行性交才能生育的話，那男女之事除了娛樂之外可能沒有別的用處了呢。
嗚呼哀哉，喜歡也好，不喜歡也好，社會是不斷發展的，至於發展方向是好是壞，就不得而知了，保守傳統者固然恨之，開放前衛者樂之，吾亦胡思胡想，亂放一氣而已，不知所雲。。。
具體細節就不論述了，婚姻和性和生育密切相關，其本質是為了繁殖後代以及如何更好的繁殖後代，所謂愛情隻不過是為繁殖後代而進化出來的附著於生殖責任上的美麗感覺，正如性快感的本質是為了使人產生性衝動從而在追求性愉悅的同時去承擔繁殖後代的責任。所謂發乎情止乎禮也，發情可以，天性也，不可止也，止於禮可也，禮者，責任也，就是說，你既然發了情，就要承當一腚的責任 --- 對於男人來說，娶了的你要養她及孩子，偷了的你要關愛之，嫖了的你要付錢的。現在男女平等了，所以對於女人來說，本質上也一樣，嫁了的你要愛夫及子女，小三了的要付出青春愛情，妓者就要拿人錢財使人愉悅。所謂盜亦有道也。總之世界是平衡的，取則予之，得失必須相當，否則就違背了天道。
走題了，言歸正傳。隨著社會的發展，婚姻形式不可能一成不變的。將來，隨著社會經濟理念的發展，很可能是多種婚姻形式並存的社會--- 一夫一妻，一夫多妻，一妻多夫，多夫多妻，隻要當事人喜歡願意，隨便，自由，愛什麽形式什麽形式。連同性戀都可以結婚了，多種婚姻形式的並存，沒有什麽不可以的道理。現在社會的同居，男女婚外戀，尤其所謂的開放式婚姻（男女雙方同意對方可以找別的性伴），是在逐漸開風氣之先。將來社會生產力大大進步之後，社會負責養孩子，節育技術進一步發達後，性將更多地從生殖的責任重負中解放出來，從而更主要地成為追求愉悅的一件事。甚而至之，克隆技術，生殖技術的高度發達後，傳統的生殖方式都可能改變，以至於不再需要男女進行性交才能生育的話，那男女之事除了娛樂之外可能沒有別的用處了呢。
嗚呼哀哉，喜歡也好，不喜歡也好，社會是不斷發展的，至於發展方向是好是壞，就不得而知了，保守傳統者固然恨之，開放前衛者樂之，吾亦胡思胡想，亂放一氣而已，不知所雲。。。
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