失樂園
神學家喬治.利勒加德（George Lillegard）說：“生活的法則是：上帝的禮物越是有力量，越是奇妙。但當這份禮物不被理解，或者被妄用的時候，它也會變得更加危險，更加具有毀滅性。”如果男人和他的女人保持順服上帝創造的次序，遵守上帝設立的生活法則，他們就會永遠享受沒有衝突、沒有憤怒、沒有心靈隔閡的幸福婚姻生活。並且會發現上帝為他們預備的不僅是最完美的生活，而且也是為了他們去天堂準備的生活。我們不知道亞當和夏娃在樂園過了多久美好的日子，但我們能夠想象他們那種相親相愛，相濡以沫的恩愛景象。
然而，不幸的是，人用上帝給與他們自由選擇的禮物，選擇了違背上帝的限製，吃了那不該吃的果子。從此使人自己失去了樂園！人本來有著上帝的形像。人之所以要吃果子，是因為他們想要“眼睛明亮”，好“像上帝一樣知道善惡”。雖然他們的眼睛打開了，他們並沒有看到他們想要看到的。他們有了自我的意識，他們隻看到了羞恥、負罪和恐懼。伴隨著心理的防衛機能，產生了指責別人的欲望，和對自己的行為帶來的後果--無能為力的無助之感。上帝創立的婚姻遭到毀壞，夫妻不再是互相給予的恩愛關係；也不再是你中有我，我中有你的一體；而是以自我為中心，把個人利益放在首位的自私關係。他們在自我意識裏增長的知識，與造物主的安排完全脫節。婚姻成了“上帝模糊不清的、暗淡無光的形象”。
讓我們回顧一下伊甸園的“誘惑三部曲”。
好奇。我吃一口果子，看看究竟會怎樣？我想如果他們可以重新生活的話，他們一定會謹慎小心避開魔鬼的誘惑。有一個艾滋病人在臨死前說：“早知道會染上這個病，我無論如何也不會禁不住女色的誘惑，犯下這種無法挽回的錯誤。”有一個因為受賄被關押的官員說：“早知道賭博如此害人，我怎麽也不會禁不住別人拉我去賭桌上。”有一個離婚的婦人說：“我隻是想試探一下先生是否會對我忠心，沒想到他真地會離開我，我就不該跟他吵鬧、賭氣…”。有的時候，我們的好奇心可以把我們帶到我們不是真的想去的地方。
驕傲。我為什麽要受到限製不能吃這個果子？ 我其實是個很聰明的人，我有我的看法，我有我的思想。難道你要永遠比我高出一等嗎？我憑什麽要聽你的？每一個心理輔導師都能告訴你，她（他）聽到過多少這樣的話：我不比配偶差，憑什麽要我改變？我哪裏有錯？他（她）應該向我道歉才對！有一位年輕妻子從小生長在一個家庭暴力和精神虐待的環境中，她的丈夫因受不了她火山般的脾氣，向她提出離婚。她為了挽救婚姻去尋求婚姻輔導。當她聽婚姻輔導師說孩童時的經曆會影響到一個人的性格成長時，她對婚姻輔導師說：“我不認為你講的有道理，我也不認為我的家庭背景對我的成長有不利的影響。”這個驕傲之心，可以把我們帶到連自己也不知道的地方。
自我。當夏娃相信吃了果子不僅不會死，而且還會跟上帝一樣有智慧的時候，她的驕傲就轉變成了以自我為中心。她要過一種不僅不受任何限製，而且還要掌握控製大權的生活！這個強烈的欲望讓她自己吃了果子，並且把丈夫也拉下水。你聽到過這樣的話嗎：我再也不能忍受下去了。我要為自己著想。我跟他（她）在一起一點也不快樂；我結婚這麽多年沒有感情的生活，已經夠了。他（她）就是再對我好，我也覺得不舒服；我也不知道為什麽，但是，跟他（她）在一起生活就是沒有意義。我愛我的丈夫（妻子），但不是象以前一樣。沒有了愛的火花。沒有愛情。隻剩下親情。一切都很枯燥無味。我們隻是為了讓孩子有一個完整的家，守在一個屋簷下。自我為中心成了人性格一大特點。心理治療師列斯.卡特博士（Dr. Les Carter）總結了自我為中心的性格特點：自我為中心可以以公開嚴厲的，負麵的性格品質出現，如批評、控製、發怒、拒絕、侮辱、叛逆、撒謊、急躁、愛爭吵等；也可以以不太嚴厲的負麵性格出現，如擔憂、防禦、虛假、沒有安全感、愛說閑話等；它還能以更加被動的性格出現：懲罰性隱退、不悅、忽視、拒絕講話、懶惰、拖延時間、隻付出一半努力、冷淡、不可靠、總是忘事、完全投入或者否定性生活。心理學家烈瑞.克拉人博士（Dr. Larry Crabb）說，自我為中心是婚姻失敗的最大問題。
生活的法則猶如自由落體的自然法則，我們必須為我們的選擇付出代價。讀者們一定不會忘記開篇提到的兩個個案。不論是受到美女誘惑，還是被物質金錢牽著鼻子走，他們得到的結果都不是他們想要的。象亞當和夏娃為遮住自己用樹葉做衣服，並且躲到樹林中一樣，他們在不願看到的現實麵前，本能地選擇了逃避來掩蓋自己的失敗、負罪、羞恥、痛苦和不知如何解決的問題。有人躲到虛無的夢幻中；有人躲到緬懷過去的日子裏；有人躲到遙不可及的未來裏；有人躲到工作裏、疾病裏、藥物裏、酒精裏、網絡裏，甚至毒品裏。也有人躲到宗教裏…
躲避製造了新的問題，使他們的生活本已經難過的日子雪上加霜。
“咣當”一聲震耳欲聾的巨響，樂園的大門在人的身後重重地關上了。
失去了樂園的婚姻，解不開“情為何物，愛為何故”的奧秘；
失去了樂園的婚姻，沒有了“骨中之骨，肉中之肉”的愛情和滿足；
失去了樂園的婚姻，沒有“合而為一，成為一體”的力量和忠貞；
失去了樂園的婚姻，沒有“赤身裸體，也不羞恥”的親密和坦誠；
失去了樂園的婚姻，不再有上帝設立的婚姻那樣聖潔和神聖；
失去了樂園的婚姻，無法給與對方應該有的敏銳的關懷和完全的理解；
失去了樂園的婚姻，成了精神上的負擔、痛苦和麻煩的來源；
失去了樂園的婚姻和家庭，才會滿是矛盾與衝突、冷漠與暴力；
失去了樂園就意味著失去了人生最大幸福的泉源。
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