我承認西方白人比咱們老中更有反思精神. 老中們滿口講的是仁和義, 心裏想的是中庸和過猶不及, 出手之前把前因後果都掂量過了, 而且行為還要檢點. 白人可不是這樣的, 該出手的時候就出手, 等過去了之後再來反思, 更兼一番自我批判.
誰能說白人不喜歡反思嗎?
比如伊拉克戰爭. 戰前誰都能看出來的, 薩達姆就是再橫再傻也不敢使用大規模殺傷武器, 更何況他和基地組織本拉登不和, 還有那聯合國的檢查人員出入伊拉克就如同無人之境一樣. 可是伊拉克有石油啊, 於是美國和英國, 一個唱紅臉一個唱白臉, 愣是把人家給占了. 現在好了, 布萊爾一下台, 英國馬上祭出了一場調查的鬧劇. 說是要調查布萊爾是不是隱瞞情報, 或者是不是 rush to decision.
再比如電影 "阿凡達", 它明明是在反思西方的殖民侵略, 是有經有典的血淚故事. 可咱老中倒好, 硬是要把這盆尿搶過來往自己頭上澆, 說這故事是在借鑒中國的征地. I beg your pardon! 學點曆史好嗎? 中國現在的做法是在學習西方國家. 知道什麽叫 Eminent Domain 嗎? 美國憲法第五項修訂案規定, 各級政府在 "合理補償" 下, 有權向民間征地. 幾年前, 美國最高法院通過裁決, 政府在民間征得的土地可以轉交第三者做商業使用. 可是白人們反思殖民主義, 為什麽就不離開津巴布韋肥沃的土地呢? 離開澳大利亞多好啊? 把北美洲的土地歸還給印第安人不可以嗎? 要不是鄧小平強硬, 香港會和平回歸嗎? 海地人民再貧窮, 可是法國人想過歸還哪怕百分之一海地的財富嗎?
所以說, 白人的反思對受害者來說是不值錢的, 白人們犯下的罪過還是得自己承受.
白人為什麽 (比咱們老中) 更經常反思呢?
西方白人的這種反思文化其實來自於基督教的懺悔精神. 白人們每天禱告, 每周進教堂做禮拜, 但不管是在教堂或是在自己家裏, 他們向上帝禱告企福時, 總是少不了這幾句話: "親愛的上帝, 請原諒我..." (My dear God, please forgive me for ...)這在實實足足的在反思各自行為上的偏差.
馬克思就說過, "宗教是 (麻醉) 人民的鴉片", 這主要是從解脫 (人受壓迫的) 痛苦. 這一層麵上來說的. 但是對於基督教, 老馬的話起碼隻說對了一小半. 因為人的惡劣行為, 比如殺人放火,偷盜拐賣, 可以通過向上帝懺悔減輕 (道德上的) 罪惡感, 客觀上增長了西方國家的侵略性.
一個典型的笑話能說明問題: "在我小的時候我每天向上帝禱告請給我一輛自行車, 等後來我才知道這樣不會成功. 於是我去偷一輛自行車, 然後向上帝乞求原諒." ("When I was a kid I used to pray every night for a new bicycle. Then I realised that the Lord doesn't work that way so I stole one and asked Him to forgive me.” ---- Emo Philips"
說穿了, 西方的反思隻是一塊遮羞布. 咱們老中太善良了, 己所不欲, 忽施於人. 這個世界上西方白人們幹的很多壞事情和惡事情, 我們老中們是做不出來的. 西方人是習慣了用反思來掩蓋他們自己的錯誤. 反思伊拉克戰爭也好, 反思殖民主義也好, 其實還有另一層特別意義, 就是拿到好處以後, 再來一番自我批判. 一轉臉, 雖然這次是我做錯了, 可是你們不能照樣犯. 以後誰學我, 我仍舊可以站在道德的製高點上打擊你們!
可真夠絕的!
