第四章 婦女（尼薩儀）
這章是麥地那的。
奉至仁至慈的真主之名
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
11.真主為你們的子女而命令你們。一個男子，得兩個女子的分子。如果亡人有兩個以上的女子，那末，她們共得遺產的三分之二；如果隻有一個女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遺產的六分之一。如果他沒有子女，那末，隻有父母承受遺產，那末，他的母親得三分之一。如果他有幾個兄弟姐妹，那末，他母親得六分之一。（這種分配），
須在亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。棗你們的父母和子女，誰對於你們是更有裨益的，你們不知道棗這是從真主降示的定製。真主確是全知的，確是至睿的。
12.如果你們的妻室沒有子女，那末，你們得受她們的遺產的二分之一。
如果她們有子女，那末，你們得受她們的遺產的四分之一。（這種分配）須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。如果你們沒有子女，那末，你們的妻室得你們遺產的四分之一。如果你們有子女，那末，她們得你們遺產的八分之一。（這種分配），須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。
如果被繼承的男子或女子，上無父母，下無子女，隻有（同母異父的）更多的兄弟和姐妹，
那末，他們和她們，均分遺產的三分之一。（這種分配）， 須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後，但留遺囑的時候，不得妨害繼承人的權利。
這是從真主發出的命令。真主是全知的，是至容的。
13.這些是真主的法度。誰服從真主和使者，真主將使誰入那下臨諸河的樂園，而永居其中。這是偉大的成功。
14.誰違抗真主和使者，並超越他的法度，真主將使誰入火獄，而永居其中，他將受淩辱的刑罰。
15.你們的婦女，若作醜事，你們當在你們的男人中尋求四個人作見證；如果他們已作證，你們就應當把她們拘留在家裏，直到她們死亡，
或真主為她們開辟一條出路。
16.你們的男人，若作醜事，你們應當責備他們倆；如果他們倆悔罪自新，你們就應當原諒他們倆。真主確是至宥的，確是至慈的。
17.真主隻赦宥無知而作惡，不久就悔罪的人；這等人，真主將赦宥他們。真主是全知的，是至睿的。
18.終身作惡，臨死才說：“現在我確已悔罪”的人，不蒙赦宥；臨死還不信道的人，也不蒙赦宥。這等人，我已為他們預備了痛苦的刑罰。
19.信道的人們啊！你們不得強占婦女，當作遺產，也不得壓迫她們，以便你們收回你們所給她們的一部分聘儀，除非她們作了明顯的醜事。你們當善待她們。如果你們厭惡她們，（那末，你們應當忍受她們），因為，或許你們厭惡一件事，而真主在那件事中安置下許多福利。
20.如果你們休一個妻室，而另娶一個妻室，即使你們已給過前妻一千兩黃金，你們也不要取回一絲毫。難道你們要加以誣蔑和虧枉而把它取回嗎？
21.你們怎能把它取回呢？你們既已同床共枕，而且她們與你們締結過一個堅實的盟約。
22.你們不要娶你們的父親娶過的婦女，但已往的不受懲罰。這確是一件醜事，確是一件可恨的行為，這種習俗真惡劣！
23.真主嚴禁你們娶你們的母親、女兒、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、
乳母、同乳姐妹、嶽母、以及你們所撫育的繼女，即你們曾與她們的母親同房的，如果你們與她們的母親沒有同房，那末，你們無妨娶她們。真主還嚴禁你們娶你們親生兒子的媳婦，和同時娶兩姐妹，但已往的不受懲罰。真主確是至赦的，確是至慈的。
第五卷
24.（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外；真主以此為你們的定製。除此以外，一切婦女，對於你們是合法的，你們可以借自己的財產而謀與婦女結合，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的。既與你們成婚的婦女，你們應當把已決定的聘儀交給她們。既決定聘儀之後，你們雙方同意的事，對於你們是毫無罪過的。真主確是全知的，確是至睿的。
25.你們當中在能力方麵誰不能娶信道的自由女，誰可以娶友所管轄的信道的奴婢。真主是知道你們的信仰的。你們彼此是同教的，故你們取得她們的主人的許可後，可娶她們為妻室，你們應當把她們的聘儀照例交給她們，但她們應當是貞節的，不可是淫蕩的，也不可是有情人的。她們既婚之後，如果作了醜事，那末，她們應受自由女所應受的刑罰的一半。這是特許你們中恐陷於奸淫的人規定的。你們能堅忍，那對於你們是更好的。真主是至赦的，是至慈的。
26.真主欲為你們闡明禮義，並指示你們先民的法程，且赦宥你們。真主是全知的，是至睿的。
27.真主欲赦宥你們，而順從私欲者，卻欲你們違背真理。
28.真主欲減輕你們的負擔；人是被造成怯弱的。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
第六五章 離婚(特拉格）
這章是麥地那的，全章共計一二節。
奉至仁至慈的真主之名
1.先知啊！當你們休妻的時候，你們當在她們的待婚期之前休她們，
你們當計待婚期，當敬畏真主－－－你們的主。你們不要把她們從她們的房裏驅逐出門，
她們也不得自己出門，除非她們做了明顯的醜事。這是真主的法度，誰超越真主的法度，誰確是不義者。你們不知道，此後，真主或許創造一件事情。
２.當她們滿期的時候，你們當善意地挽留她們，或善意地離別她們。你們當以你們的兩個公正人為見證，你們當為真主而作證。這是用來教訓信仰真主和末日者的。誰敬畏真主，他將為誰辟一條出路。
３.而且從他料想不到的地方供給他。誰信托真主，他將使誰滿足。真主確是能達到自己的目的的，真主確已使萬物各有定數。
４.你們的婦女中對月經已絕望的，如果你們懷疑，就以三個月為她們的待婚期，還沒有月經的，也是這樣的；懷孕的，以分娩為滿期。誰敬畏真主，他將使誰順利。
５.這是真主所降示你們的法令，誰敬畏真主，他將免除誰的罪惡，
而且賞賜他重大的報酬。
６.你們當依自己的能力而使她們住在你們所住的地方，你們不要妨害她們，而使她們煩悶。如果她們有孕，你們就應當供給她們，直到她們分娩。
如果她們為你們哺乳，你們應當報酬她們，並且應當依正義而相商。如果你們的意見不合，就讓別的婦人為他哺乳。
７.教富裕的人用他的富裕的財產去供給，
教窘迫的人用真主所賞賜他的去供給。真主隻依他所賦予人的能力而加以責成。在窘迫之後，真主將給寬裕。
８.有許多城市的居民，曾違抗他們的主和眾使者的命令，
我將嚴格地審訓他們，嚴厲的懲罰他們。
９.他們將嚐試他們行為的惡果，他們的行為的結局是虧折的。
10.真主已為他們預備了嚴厲的刑罰。信道的有理智的人們啊！你們當敬畏真主。真主確已降示你們一種教訓，
11.並且派遣一位使者，對你們宣讀真主的許多明顯的跡象，
以便他使信道而且行善的人們，脫離重重黑暗，走入光明。誰信道而且行善，真主將使誰入下臨諸河的樂園，而永居其中。真主必定賞賜他們優美的給養。
12.真主創造了七層天，和同樣層數的大地，天命通過七層天而下降，
以便你們知道，真主對於萬事是全能的，真主是周知萬物的。
（ZT： 馬堅 譯)
這章是麥地那的。
奉至仁至慈的真主之名
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11.真主為你們的子女而命令你們。一個男子，得兩個女子的分子。如果亡人有兩個以上的女子，那末，她們共得遺產的三分之二；如果隻有一個女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遺產的六分之一。如果他沒有子女，那末，隻有父母承受遺產，那末，他的母親得三分之一。如果他有幾個兄弟姐妹，那末，他母親得六分之一。（這種分配），
須在亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。棗你們的父母和子女，誰對於你們是更有裨益的，你們不知道棗這是從真主降示的定製。真主確是全知的，確是至睿的。
12.如果你們的妻室沒有子女，那末，你們得受她們的遺產的二分之一。
如果她們有子女，那末，你們得受她們的遺產的四分之一。（這種分配）須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。如果你們沒有子女，那末，你們的妻室得你們遺產的四分之一。如果你們有子女，那末，她們得你們遺產的八分之一。（這種分配），須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後。
如果被繼承的男子或女子，上無父母，下無子女，隻有（同母異父的）更多的兄弟和姐妹，
那末，他們和她們，均分遺產的三分之一。（這種分配）， 須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後，但留遺囑的時候，不得妨害繼承人的權利。
這是從真主發出的命令。真主是全知的，是至容的。
13.這些是真主的法度。誰服從真主和使者，真主將使誰入那下臨諸河的樂園，而永居其中。這是偉大的成功。
14.誰違抗真主和使者，並超越他的法度，真主將使誰入火獄，而永居其中，他將受淩辱的刑罰。
15.你們的婦女，若作醜事，你們當在你們的男人中尋求四個人作見證；如果他們已作證，你們就應當把她們拘留在家裏，直到她們死亡，
或真主為她們開辟一條出路。
16.你們的男人，若作醜事，你們應當責備他們倆；如果他們倆悔罪自新，你們就應當原諒他們倆。真主確是至宥的，確是至慈的。
17.真主隻赦宥無知而作惡，不久就悔罪的人；這等人，真主將赦宥他們。真主是全知的，是至睿的。
18.終身作惡，臨死才說：“現在我確已悔罪”的人，不蒙赦宥；臨死還不信道的人，也不蒙赦宥。這等人，我已為他們預備了痛苦的刑罰。
19.信道的人們啊！你們不得強占婦女，當作遺產，也不得壓迫她們，以便你們收回你們所給她們的一部分聘儀，除非她們作了明顯的醜事。你們當善待她們。如果你們厭惡她們，（那末，你們應當忍受她們），因為，或許你們厭惡一件事，而真主在那件事中安置下許多福利。
20.如果你們休一個妻室，而另娶一個妻室，即使你們已給過前妻一千兩黃金，你們也不要取回一絲毫。難道你們要加以誣蔑和虧枉而把它取回嗎？
21.你們怎能把它取回呢？你們既已同床共枕，而且她們與你們締結過一個堅實的盟約。
22.你們不要娶你們的父親娶過的婦女，但已往的不受懲罰。這確是一件醜事，確是一件可恨的行為，這種習俗真惡劣！
23.真主嚴禁你們娶你們的母親、女兒、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、
乳母、同乳姐妹、嶽母、以及你們所撫育的繼女，即你們曾與她們的母親同房的，如果你們與她們的母親沒有同房，那末，你們無妨娶她們。真主還嚴禁你們娶你們親生兒子的媳婦，和同時娶兩姐妹，但已往的不受懲罰。真主確是至赦的，確是至慈的。
第五卷
24.（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外；真主以此為你們的定製。除此以外，一切婦女，對於你們是合法的，你們可以借自己的財產而謀與婦女結合，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的。既與你們成婚的婦女，你們應當把已決定的聘儀交給她們。既決定聘儀之後，你們雙方同意的事，對於你們是毫無罪過的。真主確是全知的，確是至睿的。
25.你們當中在能力方麵誰不能娶信道的自由女，誰可以娶友所管轄的信道的奴婢。真主是知道你們的信仰的。你們彼此是同教的，故你們取得她們的主人的許可後，可娶她們為妻室，你們應當把她們的聘儀照例交給她們，但她們應當是貞節的，不可是淫蕩的，也不可是有情人的。她們既婚之後，如果作了醜事，那末，她們應受自由女所應受的刑罰的一半。這是特許你們中恐陷於奸淫的人規定的。你們能堅忍，那對於你們是更好的。真主是至赦的，是至慈的。
26.真主欲為你們闡明禮義，並指示你們先民的法程，且赦宥你們。真主是全知的，是至睿的。
27.真主欲赦宥你們，而順從私欲者，卻欲你們違背真理。
28.真主欲減輕你們的負擔；人是被造成怯弱的。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
第六五章 離婚(特拉格）
這章是麥地那的，全章共計一二節。
奉至仁至慈的真主之名
1.先知啊！當你們休妻的時候，你們當在她們的待婚期之前休她們，
你們當計待婚期，當敬畏真主－－－你們的主。你們不要把她們從她們的房裏驅逐出門，
她們也不得自己出門，除非她們做了明顯的醜事。這是真主的法度，誰超越真主的法度，誰確是不義者。你們不知道，此後，真主或許創造一件事情。
２.當她們滿期的時候，你們當善意地挽留她們，或善意地離別她們。你們當以你們的兩個公正人為見證，你們當為真主而作證。這是用來教訓信仰真主和末日者的。誰敬畏真主，他將為誰辟一條出路。
３.而且從他料想不到的地方供給他。誰信托真主，他將使誰滿足。真主確是能達到自己的目的的，真主確已使萬物各有定數。
４.你們的婦女中對月經已絕望的，如果你們懷疑，就以三個月為她們的待婚期，還沒有月經的，也是這樣的；懷孕的，以分娩為滿期。誰敬畏真主，他將使誰順利。
５.這是真主所降示你們的法令，誰敬畏真主，他將免除誰的罪惡，
而且賞賜他重大的報酬。
６.你們當依自己的能力而使她們住在你們所住的地方，你們不要妨害她們，而使她們煩悶。如果她們有孕，你們就應當供給她們，直到她們分娩。
如果她們為你們哺乳，你們應當報酬她們，並且應當依正義而相商。如果你們的意見不合，就讓別的婦人為他哺乳。
７.教富裕的人用他的富裕的財產去供給，
教窘迫的人用真主所賞賜他的去供給。真主隻依他所賦予人的能力而加以責成。在窘迫之後，真主將給寬裕。
８.有許多城市的居民，曾違抗他們的主和眾使者的命令，
我將嚴格地審訓他們，嚴厲的懲罰他們。
９.他們將嚐試他們行為的惡果，他們的行為的結局是虧折的。
10.真主已為他們預備了嚴厲的刑罰。信道的有理智的人們啊！你們當敬畏真主。真主確已降示你們一種教訓，
11.並且派遣一位使者，對你們宣讀真主的許多明顯的跡象，
以便他使信道而且行善的人們，脫離重重黑暗，走入光明。誰信道而且行善，真主將使誰入下臨諸河的樂園，而永居其中。真主必定賞賜他們優美的給養。
12.真主創造了七層天，和同樣層數的大地，天命通過七層天而下降，
以便你們知道，真主對於萬事是全能的，真主是周知萬物的。
（ZT： 馬堅 譯)
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