（一）：鳧靨裘
紅樓服裝裏最吸引人的除了寶玉那件“雀金呢”的鬥篷，就屬賈母給薛寶琴的那件“金翠輝煌”的鳧靨裘了。香菱誤以為是孔雀毛織的，湘雲立刻糾正她說是“野鴨子頭上的毛做的”，大多數的注解對此語焉不詳，曾有版本引用清人秦福亭《聞見瓣香錄》裏對“鴨頭裘”的注解，認為是以“熟鴨頭綠毛皮”縫成的。據說這種雀毛裘“翠光閃爍，豔麗異常，達官多為馬褂，於馬上衣之，遇雨不濡，但不暖，外耀而已。”
今年夏天在阿拉斯加的一個小城的博物館裏，無意中看到了一床野鴨毛縫成的毯子，因為是百年前拓荒者的遺物，倒也看不出昔日“金翠輝煌”、“豔麗異常”的風采。當年的拓荒者在野外生存，任何毛羽都是珍貴的保暖材料，他們沒有紅樓人物的閑情逸致，一個女孩子整整收集了四年的綠頭鴨的頭皮才縫成了一條毯子。盡管這條鴨毛毯不似寶琴的鳧靨裘那樣令人浮想連翩，我還是為拓荒者在冰天雪地裏生存的毅力和壯舉而感動。
說起了鳧靨裘，不覺有想起了“霓裳羽衣”，“霓裳”可能是指服裝顏色豐富豔麗，“羽衣”所指，不甚了然，如果是“維多利亞秘密”那種天使的翅膀，到也滿神氣，無論男女，插上翅膀就有鳥人的感覺；如果真的是指用毛羽縫製的衣服，穿上卻未必好看。鳥的羽毛在鳥身上是有生命的，因而充滿了活力和動感。等拔下來披到人身上，已經沒有了靈氣。曾經在三藩市的博物館裏看到過一個名媛的華服展，裏麵有一件鳥毛做的外套，精雅華貴，可是看起來很不自然，象是烏鴉向百鳥借來的毛羽拚在一起。希望楊貴妃在跳舞時穿的羽衣，不至於是這樣的。
（二）：菱花空對雪澌澌
有學者考證出曹寅的生母並非康熙的保姆孫嬤嬤，而是一位江南閨秀，幼年被亂兵所劫，流落到了曹家，做了曹寅之父曹璽的妾，生子曹寅。他雖為庶出，可是身為長子，後來又因為少年時作了康熙的伴讀，從此天眷不衰，所以襲了曹璽的江寧織造一職。除了供奉皇室外，還兼有皇帝耳目的作用。當時滿漢之爭，江南還有不歸奉的明代遺民。 曹寅對中國文化史有傑出的貢獻，編撰《全唐詩》、《佩文韻府》，邀洪升演全本的《長生殿》，在郭沫若為曹操翻案前二百年就寫了《續琵琶》這樣的劇本來歌頌曹操珍惜人才的善舉。
曹寅有這樣的才華，又深受皇家的恩寵，為什麽他的舅家人不承認他？除了滿漢之爭外，就是“妾”的問題。當時一個世家少女一旦淪落為妾，母家為了麵子，無論如何都不會承認，（給皇上當小老婆是例外），社會也會鄙視她。
不管香菱這個形象是不是受了曹寅生母的啟發，她的命運實際上代表了許多女子的不幸。在中國古代，落難公子還可以有金榜高中的救贖，落難的小姐隻能承受淪落的苦難和世人的歧視。女人唯一的救贖可能是有個好兒子，可香菱血分中有病，連生育的機會都沒有，隻能墮入萬劫不複的慘境。
作為一個藝術形象， 香菱令人難忘的地方不在於她的不幸，而是她身陷逆境，也不忘提高文化修養的精神追求。 財和色是大多數人的終極關懷，可香菱不一樣，苦難和卑微沒有磨滅對“雅”的追求。她的“慕雅”，顯示了女人在對肉體安樂之外還有強烈的精神追求。
黛玉教香菱學詩，有點兒像《窈窕淑女》裏希金斯教授把賣花女改造成了一個淑女，可是改造完了，她該怎麽辦？那一點文雅並不能給她帶來救贖，反而成了她的原罪，令夏金桂咬牙切齒。 全書最關心香菱的始終是寶釵，從帶她入園到維護她的人身安全，但寶釵對香菱學詩偏偏不置可否，也許是她到底比黛玉、湘雲成熟些，知道詩對香菱的命運沒有決定意義，而且“人生識字憂患始，”薄命如香菱，如果無知無識，或許能少些痛苦， 知識是“主”“奴”之間最大的區別，在美國南方從前（不過一百六十年前）如果一個黑人奴隸被發現在偷偷學習讀和寫，那是滔天之罪，一旦被發現，是要處以死刑的。
和尤二姐那種處心積慮要擠入豪門做“二奶”的人不同，做妾不是香菱的選擇，薛家的潑天富貴頂不上一卷詩的誘惑。香菱最常相伴的是湘雲，而不是賈府的姬妾，連紅香圃開壽筵，她都跟奶奶小姐們擠在一起，玩最雅的射覆。 “精華欲掩料應難，”把香菱和平兒、襲人、晴雯等人分開的不是她的出身，而是她對文化的不懈追求。 她的不幸和執著，思之令人淚落 。
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昨夜朱樓夢（一）：鳧靨裘
昨夜朱樓夢（二）：菱花空對雪澌澌
昨夜朱樓夢（三）：母性的失落
昨夜朱樓夢（四）：哪門子的姥姥？
昨夜朱樓夢（五）：撒的不是潑，是寂寞
昨夜朱樓夢（六）：獻給遠嫁女的玫瑰
昨夜朱樓夢（七）：少女的心
昨夜朱樓夢（八）：卿情之戀
昨夜朱樓夢（九）：二奶的甘苦
昨夜朱樓夢（十）：俗人的感動
昨夜朱樓夢（十一）：花解憐人花也愁
昨夜朱樓夢（十二）：當美女遇到色狼
昨夜朱樓夢（十三）：給我一雙慧眼吧
昨夜朱樓夢（十四）：刹那芳華
昨夜朱樓夢（十五）：何必枉悲傷
昨夜朱樓夢（十六）：她比煙花寂寞
昨夜朱樓夢（十七）：玉粒金波噎滿喉
昨夜朱樓夢（十八）： 紅樓“米”碼
昨夜朱樓夢（十九）： 妙玉的茶具
昨夜朱樓夢（二十）： 梅花落
昨夜朱樓夢（二十一）： 愛情恐怖分子
昨夜朱樓夢（二十二）： 王夫人的恨事
昨夜朱樓夢（二十三）： 寶玉的性啟蒙
昨夜朱樓夢（二十四）： 平兒和林彪
紅樓服裝裏最吸引人的除了寶玉那件“雀金呢”的鬥篷，就屬賈母給薛寶琴的那件“金翠輝煌”的鳧靨裘了。香菱誤以為是孔雀毛織的，湘雲立刻糾正她說是“野鴨子頭上的毛做的”，大多數的注解對此語焉不詳，曾有版本引用清人秦福亭《聞見瓣香錄》裏對“鴨頭裘”的注解，認為是以“熟鴨頭綠毛皮”縫成的。據說這種雀毛裘“翠光閃爍，豔麗異常，達官多為馬褂，於馬上衣之，遇雨不濡，但不暖，外耀而已。”
今年夏天在阿拉斯加的一個小城的博物館裏，無意中看到了一床野鴨毛縫成的毯子，因為是百年前拓荒者的遺物，倒也看不出昔日“金翠輝煌”、“豔麗異常”的風采。當年的拓荒者在野外生存，任何毛羽都是珍貴的保暖材料，他們沒有紅樓人物的閑情逸致，一個女孩子整整收集了四年的綠頭鴨的頭皮才縫成了一條毯子。盡管這條鴨毛毯不似寶琴的鳧靨裘那樣令人浮想連翩，我還是為拓荒者在冰天雪地裏生存的毅力和壯舉而感動。
說起了鳧靨裘，不覺有想起了“霓裳羽衣”，“霓裳”可能是指服裝顏色豐富豔麗，“羽衣”所指，不甚了然，如果是“維多利亞秘密”那種天使的翅膀，到也滿神氣，無論男女，插上翅膀就有鳥人的感覺；如果真的是指用毛羽縫製的衣服，穿上卻未必好看。鳥的羽毛在鳥身上是有生命的，因而充滿了活力和動感。等拔下來披到人身上，已經沒有了靈氣。曾經在三藩市的博物館裏看到過一個名媛的華服展，裏麵有一件鳥毛做的外套，精雅華貴，可是看起來很不自然，象是烏鴉向百鳥借來的毛羽拚在一起。希望楊貴妃在跳舞時穿的羽衣，不至於是這樣的。
（二）：菱花空對雪澌澌
有學者考證出曹寅的生母並非康熙的保姆孫嬤嬤，而是一位江南閨秀，幼年被亂兵所劫，流落到了曹家，做了曹寅之父曹璽的妾，生子曹寅。他雖為庶出，可是身為長子，後來又因為少年時作了康熙的伴讀，從此天眷不衰，所以襲了曹璽的江寧織造一職。除了供奉皇室外，還兼有皇帝耳目的作用。當時滿漢之爭，江南還有不歸奉的明代遺民。 曹寅對中國文化史有傑出的貢獻，編撰《全唐詩》、《佩文韻府》，邀洪升演全本的《長生殿》，在郭沫若為曹操翻案前二百年就寫了《續琵琶》這樣的劇本來歌頌曹操珍惜人才的善舉。
曹寅有這樣的才華，又深受皇家的恩寵，為什麽他的舅家人不承認他？除了滿漢之爭外，就是“妾”的問題。當時一個世家少女一旦淪落為妾，母家為了麵子，無論如何都不會承認，（給皇上當小老婆是例外），社會也會鄙視她。
不管香菱這個形象是不是受了曹寅生母的啟發，她的命運實際上代表了許多女子的不幸。在中國古代，落難公子還可以有金榜高中的救贖，落難的小姐隻能承受淪落的苦難和世人的歧視。女人唯一的救贖可能是有個好兒子，可香菱血分中有病，連生育的機會都沒有，隻能墮入萬劫不複的慘境。
作為一個藝術形象， 香菱令人難忘的地方不在於她的不幸，而是她身陷逆境，也不忘提高文化修養的精神追求。 財和色是大多數人的終極關懷，可香菱不一樣，苦難和卑微沒有磨滅對“雅”的追求。她的“慕雅”，顯示了女人在對肉體安樂之外還有強烈的精神追求。
黛玉教香菱學詩，有點兒像《窈窕淑女》裏希金斯教授把賣花女改造成了一個淑女，可是改造完了，她該怎麽辦？那一點文雅並不能給她帶來救贖，反而成了她的原罪，令夏金桂咬牙切齒。 全書最關心香菱的始終是寶釵，從帶她入園到維護她的人身安全，但寶釵對香菱學詩偏偏不置可否，也許是她到底比黛玉、湘雲成熟些，知道詩對香菱的命運沒有決定意義，而且“人生識字憂患始，”薄命如香菱，如果無知無識，或許能少些痛苦， 知識是“主”“奴”之間最大的區別，在美國南方從前（不過一百六十年前）如果一個黑人奴隸被發現在偷偷學習讀和寫，那是滔天之罪，一旦被發現，是要處以死刑的。
和尤二姐那種處心積慮要擠入豪門做“二奶”的人不同，做妾不是香菱的選擇，薛家的潑天富貴頂不上一卷詩的誘惑。香菱最常相伴的是湘雲，而不是賈府的姬妾，連紅香圃開壽筵，她都跟奶奶小姐們擠在一起，玩最雅的射覆。 “精華欲掩料應難，”把香菱和平兒、襲人、晴雯等人分開的不是她的出身，而是她對文化的不懈追求。 她的不幸和執著，思之令人淚落 。
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昨夜朱樓夢（一）：鳧靨裘
昨夜朱樓夢（二）：菱花空對雪澌澌
昨夜朱樓夢（三）：母性的失落
昨夜朱樓夢（四）：哪門子的姥姥？
昨夜朱樓夢（五）：撒的不是潑，是寂寞
昨夜朱樓夢（六）：獻給遠嫁女的玫瑰
昨夜朱樓夢（七）：少女的心
昨夜朱樓夢（八）：卿情之戀
昨夜朱樓夢（九）：二奶的甘苦
昨夜朱樓夢（十）：俗人的感動
昨夜朱樓夢（十一）：花解憐人花也愁
昨夜朱樓夢（十二）：當美女遇到色狼
昨夜朱樓夢（十三）：給我一雙慧眼吧
昨夜朱樓夢（十四）：刹那芳華
昨夜朱樓夢（十五）：何必枉悲傷
昨夜朱樓夢（十六）：她比煙花寂寞
昨夜朱樓夢（十七）：玉粒金波噎滿喉
昨夜朱樓夢（十八）： 紅樓“米”碼
昨夜朱樓夢（十九）： 妙玉的茶具
昨夜朱樓夢（二十）： 梅花落
昨夜朱樓夢（二十一）： 愛情恐怖分子
昨夜朱樓夢（二十二）： 王夫人的恨事
昨夜朱樓夢（二十三）： 寶玉的性啟蒙
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