你談到的是哪一輩的祖先,我的“不明則問”同學?是我們母係社會群婚、走婚的祖先?還是我們宋明時男女授受不親的祖先?飲食男女是人類永恒追求的主題,但可供追求的資源是永遠都有限的。人之道:損不足而逢有餘;有了錢就容易掙更多的錢,懂了“性”就能追到更多的異性。然而,天之道:損有餘而補不足;讓奴隸反叛、農民起義、金融危機去每隔時間就衝擊破壞一下,讓一切歸零。至於天之道如何作用於人類的“性”活動,我在前文中已經講述了。我的更進一步的觀點是:人之道其實也是天之道,人之道是講“物競”,誰都想占有天下所有的資源而實行永恒的壟斷,以及擁有天下所有的異性不容他人染指,如恩格斯所說:每個男人都有多妻的欲望。我想很多女人也有多夫的想法吧?(請指正);而天之道講“天擇”,不會讓任何人和任何物種的壟斷持續太久,矛盾對立雙方任何一方的極端削弱,對另一方都是短期有利而長期不利的。比如,美國本以為失去了蘇聯的對抗就可以一統天下、雄霸萬世了,可殊不知蘇聯的威脅,恰恰是眾多國家依附美國的理由,失去了紅色帝國的威脅,恰恰為眾多國家擺脫美國的控製開啟了方便大門。
性的泛濫和社會的約束是一對矛盾,任何一方極端膨脹都是對某些人短期有利而對社會長期不利。中國如此,西方也如此。前一段時間,我們這裏一個西人超市裏的一位50多歲的意大利裔員工在店裏上吊自殺了,原因是勾引未14歲成年少女被發現後無法麵對輿論壓力。看來人類的性活動也是有普世價值觀的,不抑不亢的“中”而“庸”之,才是正道。
何為梁
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