下麵是傑克遜在牛津大學的演講:
160;160; 160;"如果你降臨或離開這個世界時都感到被愛，那麽這些時間裏發生的所有意外你都能對付得了。教授可能降你的級，可你自己並沒有降級，老板可能排擠你，可你不會被排擠掉，一個辯論對手可能會擊敗你，可你卻仍能勝利。他們怎麽能真正戰勝你擊倒你呢？因為你知道你是值得被愛的，其餘的隻是一層包裝罷了。可是，如果你沒有被愛的記憶，你就無法發現世界上有什麽東西能夠讓你充實。無論你掙了多少錢，無論你有多出名，你仍然覺得空虛。"
聽到傑克遜的突然離世，我又被"死"這個字眼重重地敲打了一下; 再風光的人生, 如果離開了永恒的盼望, 都是那麽孤獨和悲涼. 記得剛知道死這回事的時候，我幼小的心就焦躁恐懼了很長一段時間，不斷的央求奶奶去尋找那個傳說中吃了可以長生不老的"靈芝草". 之後的成長歲月中, 就不斷地在尋找人短暫生命到底有什麽意義.
我想大家一定不甘願把自己的生命等同於豬牛動物自生自滅的命運，人內心深處天生就有一種對永恒的渴望. 這是"靈"的功效，讓人同隻有"體和魂"的動物分別開來。短暫的"體和魂"來自塵土, 終要歸於塵土; 而"靈"是上天按永恒的本質賦予人生命的, 他終要回到永恒. 這個永恒既有主宰天地的大能, 又是真實的愛, 不然我們在大能麵前隻有毀滅的命運; 這愛就是神的真性情.160;
正是透過"靈", 神召喚我們, 把愛澆灌在我們身上, 讓我們和他有一樣的性情, 充滿愛去感受一草一木的美麗, 也照亮周邊; 這樣生命就可以從短暫的"體和魂"中得超越和升華，與永恒連接. 原來我們短短的人生上, 有如此美好的愛與"靈"的計劃.
隻有在愛的軌道上, 我們的"靈"才能安穩運行, 我們的心才能得享平安. 而人與人也隻有在愛的源頭上高度合一才能彼此和諧，拆除心與心的壁壘. 所以愛應該成為我們生活中的每個努力(無論婚戀,生養,做工)的終極目標;160;其實無論你是否意識到神的召喚, 每個人從心靈深處都有愛和被愛的渴望, 這是每個人"性本善"的一麵. 相信上麵那段傑克遜的話是他內心的真實感受.
對永恒的渴望就是對愛的渴望, 反之, 對生命的焦慮實際就是對愛的焦慮. 當我們的"靈"與永恒的連接出現了阻礙, 我們的愛就失因去了源頭而漸漸淡去; "靈"的運行也因失去了愛的軌道而焦躁晃動. 失去了愛的力量源泉, 也就失去了愛的信心和為愛奉獻的勇氣; 良知就開始枯幹, 世界不再美麗; 我們就會感歎工作僅為了三餐, 生養僅了香火, 死亡和孤獨的威脅就接踵而來; 恐懼焦躁的內心便生了狂傲,自私,嫉妒,仇恨,貪婪,狹隘,猜忌....這就是每個人"性本惡"的另一麵.160;
無論我們年幼還是到老, 每當我們在思考生命的時候, 或是感受愛的時候，或是隱約聽到永恒的召喚的時候，總有很多聲音從一個方向不斷向我們說: 你放棄吧....你要毀滅....你沒有永恒的希望....這些企圖毀掉你盼望的聲音正是撒旦的作為，要讓你陪他一起走毀滅的路，直到無比黑暗孤寂的深淵.160;
這魔鬼的伎倆無時無刻, 見縫插針, 以至於讓很多人在"體和魂"還健全的時候, "靈"已垂死, 占滿內心的就是恐懼和焦躁. 偶然間看到過一段訪問張朝陽的電視專訪, 看上去並不老的他全篇大談要戰勝自己的焦慮，如何想辦法要活到150歲，還要成立什麽150歲俱樂部; 這背後是一種多可悲的絕望和恐懼啊!
為了對付這個恐懼和焦躁, 有人就幹脆完全放棄希望, 想用肉體的放縱甚至毒害來填補, 貪歡成癮, 到頭來是"靈"上更大的虛空和肉體的加速滅亡; 這絕望的醉生夢死無異於自殺. 而更多人對付這種焦躁的方法則是去"抓"取名利. 但就象溺水的人絕望著"抓"稻草一樣, 因為抓再多也不能填補內心的不安, 越抓就越焦慮恐懼: 得不到的就嫉妒貪婪甚至殘忍報複, 得到的就自私狂傲. 我們每天忙碌追求, 並不是因為生活中有多迫切需要那些東西, 其實是要擺脫內心中由焦慮,孤獨,防備所帶來的不安. 我們這種無異於賭徒的"忙碌成癮", 其實隻是不敢停下來麵對自己心靈的焦躁罷了.
有句老話叫"嫖壞運氣，賭壞品格", 說的大概就是這鑄就人罪惡本像的兩大方向吧. 人的所有問題, 無論關乎人類的大爭端, 還是關乎你個人最重要的配偶關係, 歸根結底都可以從"靈"的殘缺, 愛的枯幹找到緣由.160;
撒旦的計劃是摧毀人的"靈", 讓人充滿恨去彼此"抓"; 而神卻是無時不刻要開啟人的"靈", 重回到愛的軌道上, 依靠永恒的源頭去勇敢地相互"給". 這就是生命的戰場; 隻要你還有氣息,在"靈"這個戰場上,神和魔鬼撒旦的爭奪就不止息.160;
當你忙碌焦慮的時候, 請讓你的心停下來有喘息, 求神幫我們修補"靈"的迷失和疲憊, 重回愛的軌道, 去享受那天人合一的平安境界. 古人雲: "朝聞道, 夕死可矣" 就描述了這種在生命戰場上戰勝死亡孤獨的終極平安 - 小橋流水農舍稻香是我能像到的最美好的人間生活景象:160;
"他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒；為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害；因為禰與我同在；禰的杖，禰的竿，都安慰我" (詩23)
http://ent.sina.com.cn/y/2009-06-29/22142588412.shtml
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