原來是從媚俗派生出來的,用"東施效顰"來詮釋很形象,略俗了一點。文城我隻看子擅,外嫁壇和房產壇。無他,因為內容接地氣,凡人實事俗願。子壇和外嫁壇,刻在骨子裏的,和換胎異化後的華人思維的反差相眏成輝。文城也有一些雍雅人士的小眾壇,不時談論一些文化和世事深層的議題。我也曾流漣往返品味過,總覺得高深裏麵總有些一些"裝"和"端"痕跡,說"裝"有點過了,因為他們並不偽心而論,但說"端"是不為過的,今天讀到媚雅這個詞,應該是較貼切的。王小波特立獨行,真有他不凡的深髓之處。
原來是從媚俗派生出來的,用"東施效顰"來詮釋很形象,略俗了一點。文城我隻看子擅,外嫁壇和房產壇。無他,因為內容接地氣,凡人實事俗願。子壇和外嫁壇,刻在骨子裏的,和換胎異化後的華人思維的反差相眏成輝。文城也有一些雍雅人士的小眾壇,不時談論一些文化和世事深層的議題。我也曾流漣往返品味過,總覺得高深裏麵總有些一些"裝"和"端"痕跡,說"裝"有點過了,因為他們並不偽心而論,但說"端"是不為過的,今天讀到媚雅這個詞,應該是較貼切的。王小波特立獨行,真有他不凡的深髓之處。
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