孔子將“己所不欲勿施於人”這個符合神心意的價值（但不是全麵整體的神的價值）帶給華夏，使華夏人有蒙神愛蒙福一麵，應該感謝他

但他本人就是其父與妾或甚至沒名分的女子野合而得，所以在維護、支持正式夫妻的同時，對已成事實的妾或奸夫淫婦，人也當有神的愛，對他們有網開一麵的忍耐憐憫寬容。畢竟真正的審判者是上帝！

上帝最支持最喜悅一夫一妻，但他深知人是罪人，對淫亂奸淫的雖不認同，也有憐憫，希望他們悔改不再犯罪。但是這類罪惡不悔改，在基督的審判台前罪人是站不住腳的。