我們今天上午前往崇克明山穀（Chong-Kemin Valley）徒步。
崇克明山穀被譽為吉爾吉斯斯坦最美麗的地方之一。其同名河流流經昆蓋阿拉圖山脈（Kungei-Ala-Too mountain range）和伊利斯基阿拉圖山脈（Iliysky Ala-Too mountain range），綿延 70 多英裏，流域內有七個湖泊。 這裏還有一個特別保護區：崇克明國家公園。
我們今天來到這裏時，秋意正濃，放眼望去，層林盡染，疊翠流金。許多人說，崇克明山穀至今仍然處於原生態。山穀裏有著品種繁多的動植物群。與沒有生命跡象的蒼涼美相比，我更喜歡這裏的生機勃勃，萬物生輝。此行能邂逅此般美景，令我大喜過望。
來到吉爾吉斯斯坦後，我一直惦記著找機會證實傳說中流行的搶婚風俗。今天上午在山間徒步時，當隻有我與我們的CEO（chief experience officer）走在一起時，我終於有了機會。
我在前篇遊記中寫道過：搶婚，是吉爾吉斯斯坦的舊俗，男人可以隨意在外劫持女子回家成婚。蘇聯時期被嚴禁。蘇聯解體後，搶婚在吉爾吉斯斯坦又重新盛行起來。
據國際解救少女人權組織的一份報告說，吉爾吉斯斯坦有1/3的婚姻是搶親的結果，在鄉村搶親的比例高達50%以上。現在吉爾吉斯斯坦每年有一萬一千八百起搶親，平均每天32起。每40分鍾發生一起。
被劫女90%最終都嫁給了劫持者。近年來雖然出台了法律禁止搶親。但懲罰比偷羊還輕。偶爾有一二起被判入獄，也是因為被劫女反抗最終出了人命。
搶婚，根據一份西方文獻說，在當地被稱為：阿拉卡秋（Ala-Kacha）。
CEO聽了我的詢問後說，搶婚的確成在，但搶婚不是阿拉卡秋。阿拉卡秋是指，女人從家出走後，男人追打女人。
CEO說，搶婚的情況比較複雜，有些是雙方已經有默契，利用這種傳統可以免彩禮和嫁妝。
結束了徒步後，我們驅車前往伊塞克湖畔（Issyk Kul Lake），也就是當年唐僧唐三藏來到過的大清池。原來的行程安排是，徒步結束後前往宋庫爾湖（Song-Kul Lake），今晚在宋庫爾湖畔的蒙古包裏過夜。宋庫爾湖在海拔3000米以上，在我們抵達比什凱克時，已經傳來大雪封山的消息。安全起見，我們取消了今天前往宋庫爾湖的計劃，改道直接前往伊塞克湖畔。
途中見到遠處塵沙飛揚，CEO解釋說，那是集會搞活動。
途中午餐後，我們還去觀摩了手工製作羊毛氈毯。羊毛氈毯是蒙古包不可或缺的重要材料，也是當地人的日常生活用品。原來羊毛氈毯的製作非常環保，用現在流行話，就是100%的有機製作。
生羊毛。
敲打掉生羊毛中的泥土。
這個看似簡單的動作，操作起來也不容易。我這一鞭子打下去，羊毛全飛起來了。
將清理幹淨的羊毛鋪平。
想給製成後的氈毯增添一些花色的話，這時可以發揮一下藝術創作力。
之後用簾子卷緊平鋪好的羊毛，澆上開水。用力踩踏。
在等羊毛冷卻的時候，我們觀看了氈毯的後期製作。
雙色套拚。
最後，手工縫製。
我們製作的氈毯揭曉了！
在繼續前往伊賽克湖畔的途中，路過當地集會，於是，我們紛紛下車，混跡於當地人中，走進集會現場去感受當地的風土人情。
金雕，是非常凶猛的動物，可以捕捉各類動物，甚至野狼，曾經是遊牧民族捕獵的得力幫手。作為中亞唯一的遊牧民族，飼養金雕被當作是吉爾吉斯人的傳統。
蘇聯時期，當局認為遊牧生活原始且低效，采用各種手段鼓勵吉爾吉斯人轉為安居。養金雕也不被當局鼓勵。蘇聯解體時，吉爾吉斯斯坦僅剩一名養雕人。
大約五年前的一份西方文獻聲稱，吉爾吉斯斯坦的遊牧民人數已經不到總人口的10%，通常也隻在夏季遊牧。
如今，在吉爾吉斯斯坦養雕人反而漸漸多了起來。養雕的目的多書不是為遊牧，而是做各種表演。表演中金雕捕殺的對象是兔子等家禽。據說場麵血腥，令人不適。
我之前問過我們的CEO，是否會安排我們觀看金雕表演。回答是否定的。旅行社認為，金雕表演不符合旅行社奉行的宗旨。
今天在集會現場入口處，我見到不少人在與金雕合影。金雕被戴上皮眼罩，雙腳也用皮繩捆綁著。
養雕人。
吉爾吉斯斯坦的民族樂器：庫姆孜（Komuz/Qomuz）。
這是一段用庫姆孜演奏的音樂：https://www.bilibili.com/video/BV1EY4y1S7tt/?spm_id_from=333.1007.tianma.1-1-1.click
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