蘇東坡，想深，但深不下去。他其實也不知道他不深在哪裏。
他出手，都在一般以上，但看久了，會覺得都一般。這個情況挺害人的。比如，在這樣情況下，常常聽不到批評。譬如，聽過誰說多他的不是嗎？
“太有才了”，常常是看出一點好來，可又不明白究竟哪兒好，又不願意多想，於是舌頭打個滾。如果不是這樣的，它多半就是個坑。蘇軾下筆，周圍全是“太有才”了的喝彩。讀曆代評論蘇軾，就是在看一場沒有盡頭的哄。蘇軾本人，識不破這哄。他敢和米芾PK書法就是個例子。他自己抄《前後赤壁賦》，是另外一個例子。
蘇軾種種，足夠“火了”。常居“排行榜”頭幾名，是很容易飄的。蘇詞和蘇字中，顯顯的名人派頭，常常給人一種“穀愛淩做秀”穿越版的感覺。
中國讀書人，好蘇東坡這一口。明白了這事兒，就明白了中國讀書人是咋回事，八九不離十。總之，居士和道士之別。
覺得，“人人心中有個蘇東坡”，不是對蘇東坡或對自己的識破，而是種於人於世於己的躺平。蘇軾種種，不具有使靈魂走深上升的品質，卻帶有將什麽什麽都不當真的毛病。譬如，莊子的悲情逍遙的質量，蘇軾受不住，就山寨成“也無風雨也無晴”的次品。所以，“人人心中有個蘇東坡”，帶不來所謂“靈魂救贖”，卻常常染上耍無賴的惡習。
中國讀書人所以沒少讀沒少寫，也都能寫出個常樣，可再進一步，就不能了。可又不甘，於是就拿蘇東坡說事兒。結果，產生了這麽一群二半吊子文人。
蘇東坡的意趣，其實就是個精致的找藉口，過了過不去的坎兒，但不見上升，見到下放；“時間會撫平一切”“宇宙一望，地球就是一塵埃”，蘇東坡意趣，提供產生這種思緒的原材料。阿Q是中國識字不識字人的蘇東坡，蘇東坡則是中國讀書人的“阿Q”。是不是這樣？！或者，幹脆說，蘇東坡是中國讀書人的國民性。
其實，讀蘇東坡生平，頗有可觀處。但他拿出手的，就是這麽個品質。
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