不殺
上諭如山重，廢興焉可更。
雄師指揮定，丞相計謀明。
隻管收元惡，何須及一兵。
無人機若在，斬首即為贏。
讀史筆記 為帥不殺
忽必烈（1215年－1294年）是元王朝的建立者，為元代最負盛名的皇帝。至元十一年甲戌正月（1274年），忽必烈命右丞相伯顏節製諸軍伐宋（二十萬大軍）。伯顏（1236年－1295年,一譯巴延），據說“天姿神邁,雄才大略,運籌計算,料敵決勝。”
七月，準備妥當，伯顏向忽必烈辭行。大家猜猜忽必烈這時候給伯顏說些什麽？我估計沒人能猜到。皇帝沒有鼓勵元帥攻城掠地，戰無不勝，奮勇殺敵，消滅大宋。而是說：“古之善取江南者，唯曹彬一人。汝能不殺，是亦曹彬也。” 皇帝諭示伯顏，不要濫殺。
曹彬何許人也？宋朝人 （931—999）。宋太祖趙匡胤 開寶七年(公元974年)，曹彬率十萬宋軍，戰船千艘，自荊南順流而下，向南唐發動進攻。公元975年，宋軍直抵金陵城下。公元976年初，金陵城破。史載曹彬征南唐，克金陵，不妄殺一人。
伯顏丞相總兵南伐,“取襄淮如拾芥, 平江南
猶反手也”。統二十萬大軍伐宋，如統一人。這大概就是漢朝的韓信了，用兵如神。至元十三年（1276年）二月初五，宋恭帝率文武百官投降。
古語道，將在外，君命有所不受。那麽伯顏聽皇帝的諭示了嗎？史書記載，他還是聽忽必烈的話的。他自己寫的詩:
江南詩
劍指青山山欲裂，馬飲長江江欲竭。
精兵百萬下江南，幹戈不染生靈血。
(此詩取自欽定四庫全書 《宋元詩會》)
據《丞相巴延公勳德碑》說：“農不釋耒，兵不血刃；市不易肆，秋毫弗驚。天命攸歸，人心欣戴。不謀而同，不戒以孚，黃童白叟，手額讚歎”，“惟恐生靈枉受其害，傷聖天子不殺之仁也。丞相對揚休命，壹是以不殺為事，豈惟不殺，抑又不貪。”他不僅做到了“不殺”，還做到了“不貪”。“不以一兵一騎入城,不鹵一民,不掠一物”,“杭民千萬，易懼為娛。”“皆以仁義不殺為主”。還朝時，行囊僅有隨身衣被。
以上是他的功德碑，當然是歌頌有餘。下麵看看別人的看法。
宋朝的後裔，趙家的人，大名鼎鼎的趙孟頫，在他的一首詩《述太傅丞相伯顏功德》裏有這樣的句子：
“市靡易肆憂，兵無血刃紅”，“歸來一不取，匹馬走北風。”
再看看宋末元初 大詩人汪元量的《醉歌》其十：
伯顏丞相呂將軍，收了江南不殺人。
昨日太皇請茶飯，滿朝朱紫盡降臣。
汪元量（1241-1317），宋臨安錢塘人，字大有， 號水 雲子。度宗鹹淳間進士。宋亡，隨北去。後南歸，往來匡廬、彭蠡間，蹤跡莫測。為詩慷慨有氣節，後人推為“詩史”。嚐謁文天祥於獄中。
清朝的大詩人袁枚在他的《伯顏》一詩裏這樣寫（他是在病中，看雜記，看到記載古人事之可喜可愕者，作絕句十六首，命兒輩錄出，以擴見聞）：
元帥功成萬馬馳，滿懷冰雪映戎衣。
伯顏平定江南後，隻帶梅花兩樹歸。
以上筆記，主要出自《平宋錄》。這是專門記載元朝平定南宋經過的史籍，作者劉敏中。元朝時濟南章丘人，字端甫，號中庵。世祖時由中書掾擢兵部主事，拜監察禦史。起為禦史台都事。曆集賢學士，官至翰林學士承旨。有《平宋錄》、《中庵集》。
下邊是伯顏的兩首詩,取自《元風雅》詩集。其中《度梅關》詩，表明其廉潔自許：
度梅關
馬首經從庾嶺歸, 王師到處悉平夷。
擔頭不帶江南物, 隻插梅花一兩枝。
鞭
一節高兮一節低，幾回敲鐙月中歸。
雖然三尺無鋒刃，百萬雄師屬指揮。
作為結束語，筆者吟詩一首：
讀史 不殺 2022/07/30
上諭如山重，廢興焉可更。
雄師指揮定，丞相計謀明。
隻管收元惡，何須及一兵。
無人機若在，斬首即為贏。
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