我們也反對對古人進行道德評判(將來還準備給柳永“平反”),但根據作品的實際情況進行一點這方麵的議論應不為過,而且我們是兩個人,觀點和角度有時也不一樣。下麵是本博文的最後一句,應該被理解成是反對道德評價的 --
讀古詩詞,尤其是戀情詞時,把作品中表現的深情與作者本人的人品相聯係,特別是用今日的道德標準加以評判,經常是不準確或不合適的。
至於上麵一句“秦觀那貨。。。”的評價,那是tongue in check,哈哈。
我們也反對對古人進行道德評判(將來還準備給柳永“平反”),但根據作品的實際情況進行一點這方麵的議論應不為過,而且我們是兩個人,觀點和角度有時也不一樣。下麵是本博文的最後一句,應該被理解成是反對道德評價的 --
讀古詩詞,尤其是戀情詞時,把作品中表現的深情與作者本人的人品相聯係,特別是用今日的道德標準加以評判,經常是不準確或不合適的。
至於上麵一句“秦觀那貨。。。”的評價,那是tongue in check,哈哈。
•
古人遠遊,離家少則幾月,多則幾年,不像我們一天玩轉地球,所以在家發妻為大,旅途青樓紅袖極為正常。
-Backcountry-
♀
(0 bytes)
()
04/04/2023 postreply
07:43:47