辛棄疾（1140～1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士。曆城（在今山東濟南）人。他和蘇軾並為宋詞豪放派的代表人物，合稱“蘇辛”，又和李清照（易安）都是濟南人，文學史上把他們叫做“曆城二安”。雖然在曆史上他被定格為一個著名詞人，但在當時，人們都認為他有將帥之才，連宰相王淮也是這樣說的。事實上，他確是一個文武全才的人物，他的代表作之一《破陣子》意氣飛揚，就是對自己年輕時軍旅生活的回顧：“ 醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻軍王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。”“ 八百裏分麾下炙”中“八百裏”是牛的代稱。《世說新語》“汰侈”篇載：王愷有一頭愛牛，名“八百裏交”，後人即用“八百裏”指牛。“麾下”指部下。“五十弦翻塞外聲”中“五十弦”，泛指多種樂器。“翻”即演奏，“塞外聲”是指以邊塞為題材的雄壯悲涼的戰歌。這兩句意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，軍樂隊奏出雄壯的戰歌。曆史上的盧馬是在三國時期劉備的坐騎，其奔跑的速度飛快，在三國曆史中最顯眼的一處便是劉備避樊城之難，遇三丈寬的檀溪，對所乘馬的盧說：“今日急，不可不努力。”馬理解劉備的話意，一躍躍過檀溪，擺脫了後麵的追兵，救了劉備一命。結句“可憐白發生”，筆鋒陡轉，使感情從最高點一跌千丈，吐盡壯誌難酬的無限感慨，揭示了理想與現實的尖銳對立，抒發了報國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃鬱的悲涼色彩。
宋高宗紹興三十一年（1161）夏秋間，金主完顏亮大舉入侵，北方各族人民乘機紛紛聚眾起義抗金。濟南一帶以耿京領導的農民義軍，聲勢最為浩大，22歲的辛棄疾也在濟南南部山區聚眾2000人，加入耿京的義軍。此時的辛棄疾雖然很年輕，卻已以文名享譽中國的北方，和他的同學黨懷英（後來成為金朝的高官）並稱“辛黨”。曆來傳統文人看不大起農民，辛棄疾這樣做在當時是很不容易的。農民義軍也不大信任手無縛雞之力的讀書人，耿京目光比較遠大，力排眾議，任命辛棄疾為義軍的掌書記。按現代的職務，掌書記就是全軍的秘書長，主管印信文稿，機要事務，可見耿京對他的信任和倚重。
在耿京的義軍中，辛棄疾已經顯露出他的軍事才能，根據《菱湖辛氏族譜》所引用的宋元時期《鉛山誌》的記載，辛棄疾在北方有過“斬寇取城”的行為，特別是他追殺叛徒義端，使得全軍上下再也不把他看作是一個文弱書生。這個義端是一個和尚，平時除了念經，還很喜歡談兵論戰，辛棄疾因此跟他有過一些交往。義端和尚見各地紛紛起義，抗金形勢一片大好，於是他也拉起了一支隊伍。辛棄疾和義端本是相識的朋友，在自己加入耿京的義軍後，就勸說義端也投奔耿京。不料，這義端和尚是個投機分子，在義軍裏混了一段時間，大約日子過得不是很滋潤，覺得這份職業沒前途，就偷偷地開了小差，還順手牽羊把辛棄疾保管的公章——義軍的大印給偷走了。這下子問題可大了，象征著統帥權威的東西給丟了，那還了得！耿京火冒三丈，，指著辛棄疾鼻子就罵：“你個秀才，交的啥朋友啊？居然敢偷走俺的大印！這個人是你介紹進來的，俺饒你不得，隻能軍法處置了！” 辛棄疾非常鬱悶，心想：義端啊義端，你這樣無恥，那就不要怪我無情了！於是就向耿京說：“主帥，請給我三天時間，逮不住這家夥，再砍我的腦袋也不遲！” 耿京畢竟信任辛棄疾，不怕他也會“畏罪潛逃”。辛棄疾想，這家夥肯定是貪圖賞錢，把大印送到金營裏去了。於是他就單人獨劍，縱馬往金軍駐地方向飛奔，果然在路上截住了義端。義端一見辛棄疾，便嚇得滾下馬來，他說：“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”（《宋史•辛棄疾傳》）“青兕”是古代傳說中的一種青色犀牛，體型很大，重量在千斤以上。辛棄疾奪回大印，抓起義端押回大營，叛徒自然沒有好下場。
從此耿京和他的義軍更加信任辛棄疾，願意聽從他的策劃。起義軍在耿京和辛棄疾的領導下，常常打勝仗，參加的人也越來越多，不久有了二十幾萬人。辛棄疾力勸耿京“決策南向”，與南宋朝廷正規軍配合，共同抗擊金兵。紹興三十二正月，耿京遣諸軍都督提領（參謀長）賈瑞、掌書記辛棄疾等人奉表南下，經楚州到達建康（今南京市），朝見宋高宗趙構，尋求南宋朝廷的支持。宋高宗嘉其忠義，授耿京為天平節度使、知東平府，下屬也各授官職，辛棄疾被授從八品的承務郎。誰知道起義軍裏麵出了一個叫張安國的叛徒，乘辛棄疾等人不在，閏二月暗殺了耿京，帶義軍投向金兵。義軍將士都不願意投降，但群龍無首，一支頗具規模的義軍就一哄而散。此時，辛棄疾他們正在從南方回來的途中，叛徒張安國已經逃到金國的兵營裏尋求保護。辛棄疾心裏又悲痛又憤怒。他對同伴們說：“漫說金營裏駐紮了五萬金兵，就是五十萬，我們也要闖進金營活捉張安國，為耿京報仇！”當天晚上，辛棄疾挑選了五十名勇士，個個騎了快馬，帶著刀劍，向金營直奔而去。金營裏燈火輝煌，張安國正在跟兩個金將喝酒猜拳。他們看見辛棄疾和勇士們拿著刀劍衝進來，嚇得魂都沒了。張安國趕緊鑽到桌子底下，兩個金將急忙舉起椅子來抵擋。勇士們一擁而上，把兩個金將連人帶椅子砍翻了。辛棄疾一個箭步上前，把張安國從桌子底下揪了出來。大夥兒一擁而上，把張安國綁得結結實實，拉出了營帳。營帳外麵站了好些金兵，看辛棄疾他們威風凜凜，誰也不敢上前。辛棄疾把叛徒綁在馬後頭，不慌不忙地跨上了馬，喝道：“誰敢上來，就要他的狗命！告訴你們，我們的十萬大軍就要開到。想活命的就早點投降！”說完就帶著勇士們衝了出去。等金國將領派兵來追的時候，他們早就跑得沒影兒了。隨後，長驅渡淮，押解張安國至建康斬首。辛棄疾因此名重一時，南宋最高統治者也大為驚異，委任江陰簽判。
但南歸之後，辛棄疾的生活道路並不平坦。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪汙豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》 、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對誇大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢複中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，並遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶，不得盡其才。“一腔忠憤，無處發泄”，不得不“自詭放浪林泉，從老農學稼”，借詞為陶寫之具。以氣節自負，以功業自許的“一世之豪”，被迫過著“宜醉宜遊宜睡” 和 “管竹管山管水”的閑散生活（《西江月 示兒曹以家事付之》）。然而，也正是這一特定的遭遇，使他成為一代詞宗。
這首《破陣子》有一個題解：為陳同甫賦壯語以寄，說出了這首詞的寫作背景。這是一個饒有興味的故事。
陳亮（1143--1194）字同甫，號龍川。婺州永康人。是個“百折不回，饒有銅肝鐵膽”的主戰派人物。他為人豪邁，一生交遊廣闊。陳亮了解辛棄疾，也為他的不被重用而惋惜。紹熙四年（1193）陳亮中狀元，授建康軍節度廳判官公事。次年未至官，秋前即卒 ，辛棄疾有《祭陳同甫文》。辛棄疾和陳亮在宋孝宗乾道六年（1170）定交，結交過程十分有趣。據趙溍的《養屙漫筆》說：“陳同甫始聞辛稼軒名，訪之，過小橋，三躍而馬三卻，同甫怒，拔劍斬馬首，推推仆地，徒步而進。稼軒適倚樓，望見之，大驚，遣人詢之，則已及門，遂定交。”
辛棄疾落職閑居在上饒期間，淳熙十五年（1188）冬，陳亮特地去拜訪辛棄疾，並逗留了十天時間，兩人縱談世事，開懷暢飲，達到空前的默契，這就是曆史上著名的“鵝湖之會”。第十一天，陳亮飄然東歸。陳亮走後的第二天，辛棄疾難過得不得了，駕車抄近路想把陳亮追回來。陳亮回去走的是從紫溪經永平、江村到茶亭的官道，辛棄疾久居鉛山，熟悉地形，他以為抄一條鄉間小道，比官道近三分之一的路程，可以追上陳亮。不想，這一天又降大雪，辛棄疾追至蘆溪河渡口的鸕鶿林，天色已晚，雪深泥滑，車馬無法前行，他隻能就近在方村獨飲（今鉛山縣青溪鎮方村，與青溪鎮隔蘆席河相望），飲後又往回走，趕到泉湖村時，又過不了鉛山河，隻好投宿在泉湖村吳氏回望樓，夜晚聞有鄰人吹笛，悲不堪聞，在長笛悲歌的大雪夜晚，辛棄疾寫下了一闕《賀新郎》（把酒長亭說），寄給陳亮。仿佛心有靈犀，是夜，旅途中的陳亮竟也無眠，做書向辛棄疾索詞。回到家中，真收到了辛棄疾寄來的《賀新郎》 ，陳亮便將當夜在旅途中的書信和自己依辛棄疾詞原韻所做的和詞（老去憑誰說）一同寄給辛棄疾，辛棄疾收到此詞後，又用前韻再複一首《賀新郎》（老大那堪說）。此後，二人不斷有書信往來，一年後，陳亮用原韻再賦《賀新郎》（話殺渾閑說）寄給辛棄疾，回憶去年的相聚，辛棄疾接下來的回詞就是這首著名的《破陣子》。
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