有人說按現在的標準，很多唐宋元明清的詩沒有遵守格律要求。 這話恐怕是說反了。 因為
那些詩本身就是標準。當代的所謂“標準”，隻有遵循唐宋元明清詩的份。如果用來反套，那
是誤入歧途。
我的觀點：和唐詩比， “當今律絕之標準” 啥子都不是，“當今”就是玩笑。唐詩本身就是標準，別的別瞎扯了。學詩要從詩裏學，詩裏有什麽就學什麽。
中國傳統文化被毛朝糟蹋的不成樣子了。今人在詩作能力和成就上，望唐宋元明清的人，那是不會及項背的。跟著學就不錯了，別不知深淺，不自量力，蚍蜉撼樹，指點古人，說古人不合規律了。
偶然看到下麵的論述，甚合吾意，copy 如下。
這位王先生在書裏還說：“仄韻七絕頗為罕見，這裏不舉例了。” 這不是笑話嗎？多了不敢說，幾千首還是有的。本人編的小冊子 【仄韻七言絕句格式分類】就選收了三百多首。五絕仄韻的詩就更多了。
下麵文字的出處：
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自近體詩在唐代繁榮以來，做詩成為中國讀書人的基本功，從入塾時開始就訓練做詩的技能。
近體詩的規則也就通過口耳傳授代代傳承下來。
從前的讀書人，沒有會不會做詩的問題，隻有做得好不好的問題。
所以古時候沒有係統闡述詩律的著作傳世。
到滿清末年廢科舉，至民國更興學校，轉為新式學堂教育，學生對詩之律則日益陌生了。
本朝以馬上得天下，不重文教，於傳統文化更敝屣之，到文革之年，文化幾乎已呈斷統狀態。
很多人對流傳下來的唐宋詩詞雖心慕之，於詩詞之規則則不甚了然。
王力教授早年即著有《漢語詩律學》，意圖建立漢語詩歌詩律體係。
鼎革以來，又陸續出版《詩詞格律》及《詩詞格律十講》諸書，對普及詩律起了重大作用。
後兩本普及型的小冊子更是風靡於世。
這對於使人們得以避免寫作不講音律的舊詩之病是起了很大作用的。
這個功勞是應該肯定的。
但是物極必反，有一利必有一弊焉。
《詩詞格律》的流行至今已顯出它的負麵影響，產生了唯格律是尚的流弊。
這雖然不能完全歸咎於王力教授，但王力教授的詩律體係的一些缺陷，也確實與這種流弊具有一定的關係。
王力教授是一位語言學家。
他研究漢語詩律，主要是從語言角度進行的。
對於漢語詩歌的文學傳統方麵，王教授極少涉及。
這種研究本來就是片麵的。
因為詩律從來就不是一個理論問題，而是一個實踐問題。
離開了詩人們的實踐，單純歸納所謂詩律，是很難切中肯綮的。
王力《詩詞格律》有一個特點，就是對各種體裁等量齊觀。
無論五言、七言，也無論絕句、律詩，都是從同一公式推導出來的。
而所謂律句，實際上是詩人在長期創作實踐中總結出來的聲音和諧的句式。
因此它不可能是整齊劃一的公式化的東西。
舉個例子來說，“平平平仄仄”有一個運用同樣普遍的格式是“平平仄平仄”。
這兩個句式具有同等的功效。
它們都是詩人們長期實踐總結出來的律句。
但在《詩詞格律》裏，由於後一個句子不符合王氏公式，被王力歸為“拗句”，被解釋成第三字拗而用第四字救。
這顯然隻能看成是臆說。
對於五言絕句與七言絕句在平仄上的差異，王力的理論不能加以合理的解釋。
因為那隻能從文學史絕句的發展中去理解。
再比如，絕句與律詩相比，格律較為靈活。
即拿對仗來說，對律詩，它是格律，對絕句則隻是修辭手段。
再說平仄，絕句也遠較律詩靈活，押仄聲韻的絕句也較仄韻律詩多得多。
可是王力竟然把仄韻絕句歸為古體。
事實上曆代都把律詩和絕句並稱為近體詩。
王力為了把他的詩律學構成一個完整體係，扼殺了詩律的多樣化元素。
對於一些不符合王氏公式的詩律，王力一概加以否定。
而他否定的理由不外乎當時格律未嚴，律體沒有定型之類。
王力研究詩律，卻沒有大量閱讀古人詩詞，而是借助清人的論述。
中國古人對此類問題，一般都不作深入係統地研究，隻存隻言片語，具有很大的片麵性。
隻有大量閱讀、深入了解古人實踐才能克服這種片麵性。
可是王力卻沒有做這種基礎性的工作。
舉個例子來說，王力稱在唐代律詩中“絕對找不到孤平的例子”，後來改口說隻找到兩個，其中還有一個是拗律（臂懸兩角弓），實際上隻有一個（百歲老翁不種田），可又不是律詩。
實際上，《全唐詩》律詩中的孤平例子，並非沒有。
比如杜甫的“夜深露氣清”，劉長卿的“五陵遠客歸”都是。
這表明王力並沒有仔細閱讀《全唐詩》。
王力把不符合他的公式的句子都視為出律。
但實際上，近體詩的格律遠不是王力所規定的那麽死板。
像“故人西辭黃鶴樓”、“白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆。
”“大城少城柳已青，東台西台雪正晴。
”這樣的律句，在王力看來都是“出律”。
這正是機械論者的觀點，不符合曆代對律詩的判斷。
王力有一個法寶，凡是不利於他的證據，他都以當時律詩未定型來解釋。
譬如失粘的律詩，從唐以來不乏名篇佳作，怎麽可能是由於律詩體未定型所致？再如崔顥的《黃鶴樓》詩被後人評為“唐人七律之首”，可它卻不符合王力的詩律。
王力的解釋還是當時律體未定。
不知律詩到底在什麽時候才定型，王力教授究竟考證過沒有？崔顥是盛唐詩人，他的許多律詩都是完全使用律句，卻沒有一首獲得這首的聲譽。
在律詩已成為科舉考試內容的年代，居然會有律詩還未定型的怪事。
這能夠叫人信服嗎？杜甫是盛唐律詩的代表作家，卻有不少失粘及“出律”（按王力的詩律）的律詩，王力依然聲稱這是唐初格律未嚴。
那麽，宋代仍有失粘的近體詩，是否到宋代近體詩仍未定型呢？ 王力承襲趙執信說：“平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律詩常用；若仄平仄仄仄，則為落調矣。
蓋下有三仄，上必二平也。
”而實際上，仄平仄仄仄的句子曆來並不鮮見。
《唐詩三百首》80首五言律詩中就有3例。
杜甫的名篇《登嶽陽樓》中的“昔聞洞庭水”，被王力說成是“例外”，即不合律。
可是《唐詩三百首》80首五律中竟有5句是用了“仄平仄平仄”的句式。
例外多到這樣的程度還能叫例外嗎？膾炙人口，被選為私塾課本的名篇，居然是出律的律詩。
那麽這讓塾師如何教學，讓學生如何學詩呢？
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