在先秦文字,“知”和“智”為通假字。如《莊子知北遊》:“ 弗知乃知乎,知乃不知乎!孰知不知之知!
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謝謝再解釋。但是老兄舉例的文中,知不是智而是知,即聽覺和視力的意思。對嗎?
-ghertfort-
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06/17/2020 postreply
18:31:56
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離形心去智,有出處嗎?
-ghertfort-
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06/17/2020 postreply
18:36:04
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看來詩兄與我一樣,喜歡較真:再舉夫子一例:《論語·為政》『子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也』。最後一個“知”
-清泉水-
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06/17/2020 postreply
19:10:29
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(1)這個例子,最後一個知,就是知道的意思,understanding, knowledge,本來就 很清楚,有必要要解釋成智嗎
-ghertfort-
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06/17/2020 postreply
19:56:24
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解答如下:
-清泉水-
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06/17/2020 postreply
22:31:58
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謝謝老兄誨人不倦!離形去知和離形去智都查到了,就是沒有查到離形心去智。Anyway, 沒問題了。By the way, 看來老兄
-ghertfort-
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06/18/2020 postreply
05:44:46
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詩兄客氣了!所言即是。
-清泉水-
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06/18/2020 postreply
22:45:27