南來客談格律，意在支持寫格律詩要遵守基本格律的看法，同時談談自己寫格律詩的原則，具體來說，字的平仄歸類和韻部。南來客一直認為各人有各人的原則取舍，隻要遵守基本規律，沒有什麽宜不宜的。當然，掛羊頭賣狗肉不可取。
掛羊頭者有些是羊狗不辨，羊頭好看些，故掛羊上，反正賣的都是肉類不是魚類。對這類詩友，南來客想說一句，先弄清楚賣的是什麽肉。如果你家的狗肉香，真不必掛羊頭。詩貴在意境，也在音韻，不在招牌。你完全可以按七律或浣溪沙詞牌什麽的字數寫首七言或寫首詞，不掛七律或浣溪沙的招牌，隻要意境好，有佳句，讀者就會欣賞，也不會貽笑大方。
另有掛羊頭者，不僅羊狗分明，賣得也是羊肉，且不近狗肉，如在下南來客。唯所掛羊頭，與傳統掛法有所不同，可能有人會認為此羊頭非彼羊頭，也是掛著羊頭賣狗肉。
這裏有個問題，南來客所掛是否羊頭，誰說了算。李杜蘇辛還是毛澤東？還是哪個權威？初學格律詩，當然要先掌握基本格律，寫詩盡可能不要出律。可是詩壇多數詩友，特別是參與討論的各位詩友，不是初學寫格律詩的吧（都不必謙虛，敢論詩的當然不是初學者）。對於詩人來說，意律難以兩全的情況下怎麽辦？是以律害意還是以意害律？大家不妨看看古代大詩人如何處理，為何出律。寫詩寫不過李白，李白就不能學？隻要有所本，偶爾出律有何不可？無故出律，意境何辜。詩無意境，格律何辜。有意有律，詩人無辜。詩寫不好，什麽借口也沒用。
格律是約定俗成後定製的。就七律而言，字數、平仄、對仗、用韻、粘等要求沒有多大變化，必須遵守。韻部歸屬則不然。詩有用韻規則，但除了官家試貼詩，誰規定用韻一定要用平水韻？平水韻問世前的詩人又怎麽說？編新韻書是好事，但隻是做參考用。誰有權威說非按它用韻不可？語言是不斷發展的，許多字讀音古今不同。南來客也想唱陽春白雪，無奈曲高與否，早已失傳，縱詩壇高手如雲，試問有幾位能以古韻吟詩？“古調雖自愛，今人多不彈”，讀者又有幾位能以古韻念詩。詩人讀者皆以今調吟詠，用韻平仄上卻不與時俱進，稍作鬆動，一昧墨守成規，豈不怪哉？
後記：
“準學術”探討，無意冒犯任何人。語言不當之處，請包涵。
