是誰讓毛澤東走下神壇？

來源: 難得一唱 於 2014-12-27 11:12:32 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (9441 bytes)
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昨天在詩壇，拜讀了東坡學士的一首七律，紀念毛澤東誕辰121年，七律是這麽寫的：

七律 《適逢毛主席誕辰有感》

作者：東坡學士

豪傑私欲暫時雄，賢聖公心萬古風。
辟地開天孰可擬？見微知著豈無功？
愚氓漸醒晨將曉，鬼魅猶凶路已窮。
金水橋頭抬眼望，蜿蜒不斷湧長龍！

作者在詩中突出了毛澤東作為一代偉人的幾個與眾不同的地方： 在首聯用毛澤東青年時代，也是軍閥混戰豪強並起時代，倒黴的是黎民百姓，因為豪傑們都是與在華的外國勢力勾結，搶地盤盤剝百姓，圖的是自己的利益和霸王夢，與百姓福祉和國家前途，基本不沾邊。然而毛澤東勢力，或者說毛澤東的偉大行動，卻是實實在在地土得掉渣得以天下為公。重視的是泥腿子，是被曆朝曆代豪強壓榨的黎民百姓。幹的是打土豪分田地，走的是從農村包圍城市路線，建立的是人民民主專政，推翻的是半封建半殖民地之舊中國，摘掉的是東亞病夫的帽子，建設的是一個烏托邦式的天堂。無論成敗，毛澤東都是中華民族五千年來最偉大的巨人，誰能與其比肩。不信，你說說看。在中國曆史上，隻有豪強不斷地利用和盤剝百姓，有誰心中是真正為了百姓，發出“為人民服務”的振耳發聵號召，有誰提出“婦女能頂半邊天”的主張。中國百年積弱，直到毛澤東率領各路英雄、攜手一眾豪傑，引領洶湧澎湃的人民力量，才完成中國的基本統一。抗美援朝一戰，確立了中國大國的地位，以及與帝資修徹底決裂的大無畏氣概。從此，中華兒女，才開始懂得國家的概念，知道國不存，家焉在的道理。眾誌成城、銅牆鐵壁地建設一個新中國，成為當時占絕大多數中華民族成員的心聲。

雖然取得天下，守住勝利果實談何容易？毛澤東是一個詩人，更是一個哲學家，懂得防微杜漸的道理。要清除國家肌體內的各種複辟思潮，非痛下殺手而難於成功。毛澤東在文革中的偉大實踐，非議頗多，也一直被官方禁止公開、正式和大範圍地討論和研討，說明這次革命是一次探索性的給國家和人民帶來深遠意義，目前很難被一部分人理解的實踐。鄧小平主持中國改開，模糊意識形態的爭論，強調貓論，號召“發展才是硬道理”，打開帝資修的潘多拉魔盒的蓋子，讓中國成為發達資本主義國家的加工廠和環境汙染中心，同時也是楊瀾之流口中真正的“童工”實驗場所。娼妓盛行、毒品泛濫、貪汙腐敗猖獗，雖然人們口中飯菜、身邊家具、手中電器比以前豐富因為中國成了世界商品的傾銷市場了，然而教育市場化、醫療市場化、住房市場化，人們開始發現，社會不公、貧富不均、人身安全生老病死無保障，大大超出改開帶來的紅利，百姓又開始懷念走下神壇的毛澤東。

當年是誰把毛澤東推下神壇，把全國各地的毛澤東全身塑像推到粉碎的？他們在鄧時代，成為詛咒毛時代文革的急先鋒，被請上主席台，大談特談改開，自己造不如買，軍隊裁員、軍隊商業化。不是鄧時代即時結束，迎來台海危機，不知道中國的國防弱不禁風還要被經濟的歌舞升平遮羞多久？

鄧時代的隻手發展經濟，對外來思潮也是疏於管理，才讓那些歌頌改開痛擊文革欲想徹底推毀毛澤東偉大思想遺產的喪心病狂的一些知識精英，鑽了空子，把學生運動中反貪官、反官倒的思潮，引領到反對共產黨的領導，打到一黨專政，豎起自由女神的塑像。鄧做夢都沒想到，中國的知識分子中一部分精英分子，是如何與外來勢力勾結，企圖搞到當政者，迎接西方世界的政治模式，致中國社會發展於不顧，要在前蘇聯之前解體中國統一的政治和地理版圖，這就是鄧隻顧經濟發展嚴重滯後意識形態的健全和上層建築的發展的惡果。現在摘一段文學城上以前讀到關於六四的詩歌【今天，是六月四日】：
。。。

民主牆起了又倒倒了又起
世界的潮流給了中國這次機會
言論領域的自由在默認中，走得很急
中國的知識分子，心情很浮燥，眼光很縹緲
腳步總是忘記了舊傷疤的疼痛
離開政府的認同和需要，自己就是一葉小草
隨時可以被拋棄，被燒掉
一步一個腳印，在跟政府的交道中，不斷調整，不斷策略地
做好持久戰的需要，因為民主自由比起生存還是中國當前的
主要矛盾來說，還是處在次要的位置
但是，知識分子群體還是在剛剛放下傷痕文學的書本
就開始露出淺薄，零容忍和蛇吞象的幼稚和可笑
在群體失去理智的89年，在上天安門的馬車裏起草的行動綱領下
讓沒有任何社會經驗，曆史覺察，生活磨難，世事沉澱，政治頭腦
隻有一腔熱血，幾本新思維的伢崽，去吵吵鬧鬧
一副“無腦”的嘴臉，一個“無智”的頭腦，一個不成熟的群體可能指導
一個風起雲湧的追求自由追求民主的大任嗎？
世界給了中國機會，但是中國的知識分子群體裏幾個被政府用來作為
指導改革開放的傳聲筒的人物，就能離開政府的操縱，自己翩翩起舞嗎
問問自己，中國的知識精英的心理準備好了嗎？
你們有深入社會調查，在小範圍試驗過的民主自由的理論嗎？
你們有跟政府較量，妥協中爭取自己權利的策略嗎
你們有“有理，有利，有節”的方針和措施嗎
你們有自己隊伍建設和做好長期打算的行動嗎
你們有沒有考慮如何把這一偉大事業完成的具體步驟和實施辦法細則嗎？
如何從政府的許可下得到經費支助，使得理想變為現實
你們做了什麽，你們鼓動了學生的軀體，強奸了學生的思想
想跑下山來摘桃子，那個當年的你們想從蔣介石手上得到的福利
。。。

是的，舊知識分子，小資產擁有者、民族資本家，這些人在文革前，也是和這些所謂的知識精英分子一樣，認為中國的天下是自己的天下，為什麽要你共產黨泥腿子來管理，輪流坐莊才對嗎？執政黨會答應嗎？知識分子這樣急功近利行得通嗎？給你鍋台就上炕，倒黴的是誰？不光幾個壞典型，所有跟你挨邊的人都倒黴。怪誰呢？

看看今天的現實，想想昨日毛澤東的偉大實踐和對帝資修的嚴防痛打，難道我們還不能得出這樣的結論，毛澤東的一切實踐，無論是打天下，統一中國，培養和加強中國百姓的國家主人翁的心理素質，強大普通百姓的人的尊嚴，健全一個強大的中國國防，完善一個基本的人所需要的生存條件，還是與代表西方社會的美國建立聯係上，都是前無古人後無來者。鄧隻是拾人牙慧，而故作偉人狀而已。假以時日，毛澤東一樣會打開國門，引來一次新的技術和生產力的革命。

如此偉大的先行者、實踐者和卓有成效的建功立業者，完全配得上神的稱號。他就是中國的菩薩和救難者。他與耶穌一樣，不畏個人及家人的犧牲，是一個拯救中華民族和華夏子孫靈魂的基督。曆史上，多少先賢被人立廟膜拜，譬如關羽之義薄雲天，嶽飛之精忠報國、孔明之鞠躬盡瘁，毛澤東，一個五千年才出的偉人，更應該永遠地成為中國百姓的神而被千秋萬代地膜拜和紀念。

因為隻有心中和行動中為中國百姓謀福利的，中國人民就永遠地懷念和膜拜著他。他，就是中國人民的福神，毛澤東。

唯有犧牲多壯誌，敢叫日月換新天。有誰，有這樣的神態和氣魄，幹出和說出以及寫出這樣動天地泣鬼神的詩句來？

唯有毛澤東，中國人民最偉大的靈魂和脊梁。

以此篇章，紀念偉大的詩人、哲學家和中國命運的改革者，中國人民的福神毛澤東誕辰121周年。



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