縱橫雜談絮語：曲水流觴—》王羲之—》謝安—》謝道韞—》班昭和蔡文姬—》更多。。。

來源: 沁文----古來客於 2014-04-01 17:04:27 [檔案] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (5701 bytes)

樓下可見，沁文由石蝶君之《蘭亭懷古》大作不禁提及曲水流觴。在此沁文積疾又作，不免作縱橫雜談絮語，深望勿擾師、友過甚。另外，如下雜文（甚至不謂“文”）不成章法、思路亦散，大抵隨想隨寫、隨寫隨跳（跳及相關話題），慚焉
。。。。。。

起語：王羲之隻能為文，然謝安賦詩、為政、統軍皆超絕。

思路：提及謝安和王羲之，不禁想起謝道韞，亦複言及與其齊名之班昭和蔡文姬 --- 三大才貌雙全之古代傳奇女子，甚至冗言與此三位相關之頂級人物 。。。。。。

班超之兄班固著《漢書》（以及詞賦《兩都賦》，其後東漢科學家然亦文學家張衡始作《二京賦》，而再其後西晉左思乃有《三都賦》，皆詞賦名篇也）；其妹大才女大美人班昭續完其兄班固未竟之《漢書》；其父班彪東漢史學家作《史記後傳》；其姑祖母、即班彪之姑班婕妤亦美女加才女、漢成帝之妃、亦晉顧愷之所畫《女史箴圖》中女子也，班婕妤曾作《怨歌行》亦稱《團扇歌》---
清之納蘭性德（亦納蘭容若）名句“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”所述典故也。。。如此則深信遺傳之重！班超投筆從戎，與其子班勇經略西域都護府共達五十餘年。每想此班超，必念彼陳湯之壯舉豪言（“明犯強漢者，雖遠必誅”）。故沁文有言：追慕雄漢陳湯之西域豪言；遙想盛唐薛禮之天山壯舉。寧苦於武帝朝可投筆從戎；勿逸在徽宗代致忍辱偷生。

蔡文姬名琰，初被擄遠嫁匈奴左賢王，故有《胡笳十八拍》傳世，後蒙魏武帝曹操以盛勢迎回。其父即是東漢末年的大才子蔡邕，屠夫董卓進京後為了收買文士人心而密集擢升者（蔡畏懼被董夷滅九族而忍辱作了“禦用文人”，亦因此節後來被司徒王允殺害）；亦曾因讚頌東漢孝女曹娥之碑文而題寫令世人不解之語“黃絹幼婦，外孫齏臼”（後來被曹操和楊修成功解碼為“絕妙好詞”之意）。沁文感覺蔡邕似與彼時之陳琳才華相若、然遠勝楊修，陳琳為袁紹撰寫之討伐曹操檄文可謂文采斐然，竟而把曹操頭疼病一時罵愈，估計亦極大啟發後世唐朝駱賓王之駢文名篇《討武瞾檄》。

謝道韞的家庭背景委實太過著名。劉禹錫的《烏衣巷》有語“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，東晉時期有四大士族門閥（隋朝以前未行科舉製度，是故人才選拔基本是“世卿世祿”製，才能方麵設“秀才”、德操方麵選“孝廉” --- 曹操即以“舉孝廉”起家^_^。簡而言之就是信奉依循王侯將相其實有種，極其注重門第，幾乎沒有後來實行科舉製度時“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”之可能。即便是唐太宗時已然開始了科舉考試，但畢竟為時太短、士族門閥的基礎仍然十分強大，致使太宗在決策時屢次向遺存的士族勢力妥協，詳見八十三集電視連續劇《貞觀長歌》
--- 沁文去年暑假看過，由於真實性稍差、故次於《漢武大帝》，然仍甚好、強力推薦）：陳郡謝氏、琅琊王氏、穎川庾氏（例如詞賦名篇《枯樹賦》的作者、南北朝時北周的庾信即是此族後裔，台灣歌手庾澄慶自稱而且大抵應是此族後裔：因為這個姓氏忒少。如果有誰如劉備般聲明自己是劉邦的後裔則未免令人生疑無語^_^：有許多“劉”姓實際上係因功而受賜之結果）、和太原王氏。順便一提：古時穎川地忒也出名，三國演義中諸多謀士皆出於中州河南此地！

謝氏多居會稽（今浙江紹興，曆史忒也悠久，相傳大禹治水之時即定“會稽”之名，亦如今天之“審核、稽核”意），成語“東山再起”所述之謝安才華、為政、統軍皆超絕（若張良般功成而知急流勇退），得與權臣桓溫抗衡（兩人政治理念不同，然惺惺相惜，桓溫大司馬極其欣賞謝安、常常於眾盛讚其才華）；當然最著名者即是其“東山再起”之後的執帥“淝水之戰”打敗前秦之苻堅百萬大軍、令其“風聲鶴唳、草木皆兵”。謝安與彼時琅琊王氏掌門人、大書法家王羲之相交甚好，王羲之非僅書法聖人、文采超絕，亦是當朝權貴、以官世稱“王右軍”，眾所周知其《快雪時晴貼》。

謝安有弟曰謝奕，奕生多子多女，彼時皆超眾無比。其中長女即為謝道韞，其一弟名曰謝玄、即隨伯父謝安參與“淝水之戰”大捷的主力（亦創建了為後世熟知之“北府兵”），簡言之，謝道韞和謝玄皆謝安之侄。謝安曾於冬日下雪時試其諸位子侄才華、令他們描繪彼時雪之紛揚狀，謝玄對以“撒鹽空中差可擬”；而謝道韞則隨口而出“未若柳絮因風起”，一時語驚四座、讚為妙語佳句，是故世謂謝道韞有“詠絮之才”！非僅如此，其實謝道韞有“鑒湖女俠”秋瑾（嫁予家室殷實然懦弱之人）之風
--- 能文能武，尤其貞烈剛毅勝過須眉，下文可知。

再說琅琊王氏掌門人王羲之有二子(among others)，長子即眾所周知的書法家王獻之，亦使用巨大水缸苦練書法者；次子王凝之。凝之才華遠遜獻之、亦遠遜謝家同輩諸男，結果謝道韞嫁給王凝之導致婚姻甚不和諧，亦曾向其伯父謝安訴苦。此節類似於宋之才女佳人李清照（奸臣秦檜實際上是清照表姐的夫君!）嫁給了金石學家（地質學愛好者）趙明誠：趙明誠對金兵防禦不利做了俘虜，甚為清照不恥；結果後來有一次清照當著明誠的麵吟誦新作“生當為人傑、死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，令明誠自覺羞愧無語，終致鬱鬱而終。再後來明末清初“秦淮八豔”之柳如是亦曾因為其夫、史上大才子錢謙益降清而投湖明誌（雖然後被救起）。就此而言，近代之張愛玲（母親係李鴻章後人）矢誌愛戀“汪偽”政府要員、大漢奸胡蘭成委實令人不恥：才華出眾亦如何？！

關鍵是凝之為官駐守會稽時迷信“五鬥米教”（道教之一，一說入教者需先繳納五鬥米，又說此教祭拜天上北方之五鬥星宿），結果當另一個同樣信奉此教的叛軍孫恩攻打會稽時，凝之隻顧向天兵天將祈禱、未作應有之守備，致使城破身亡。戲劇性的一節是：道韞聽聞凝之被進城之叛軍誅殺後穩定自若而如常，令仆人抬轎載其緩緩出府，後下轎持刀親自砍殺數賊直至被俘。孫恩念其才華與剛毅，心生感佩竟而釋放了道韞，而且未有夷其家族，後道韞隱居會稽得以病老、然終未另嫁。