基督教在曆史上曾經與中華文化有十分密切的接觸融合,非但不是很多人想像的那樣文化上的水火不相容,反而是對於中國曆史上的國家管理方略有過很正麵很切實的影響。
唐代貞觀之治把中國的政治經濟曆史文化的發展都推到了一個高峰,但很少人了解的是, 當時的環境也給通過絲綢之路傳進長安來的景教有了很好的傳播機會。公元 639 年, 貞觀 9 年,唐太宗把第一個傳教士阿羅本迎進長安的皇宮,翻譯聖經,著述,與皇帝交流信仰。這是當時稱為景教的基督教第一次與中國的上層有密切接觸。並且,唐太宗對於景教的了解使他采取了相當開放的宗教政策。他在貞觀 12 年下詔書批準修建了波斯寺, 後改稱大秦司。 自太宗至唐德宗,景教都得到流傳和從官方到民間的接受。
這是一位研究基督信仰在中國發展曆史的人士在研究論文裏提到的.
治國有道的皇帝和無道之君給百姓帶來的後果是完全不同的. 祝福中國未來有更多治國有道的領導者!
康熙是位偉大的皇帝,因他接受耶穌為真理.
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• 回複:對,曆史就是曆史,天文地理幾何學等的傳入對中國客觀上即起了作用。謝絲雨跟帖。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/27/2013 postreply 23:57:20
• 隻要宗教懂得為皇上辦事安撫百姓不鬧事,隻要不傻,皇上又腫麽會為難宗教呢? -這個星球有點軸- ♂ (0 bytes) () 01/28/2013 postreply 02:29:30
• 回複:《聖經》教導人們順服掌權者,不主張隨便輕易鬧事,因上帝會控製或製裁壞皇帝或壞領導。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/28/2013 postreply 11:43:37