粗讀西遊記，讀後感
下班的路上坐在火車上無聊，自己的電子書圖書館一時沒有了新書，於是就決定讀一下從末讀完的西遊記。西遊記故事中心略知一二。這次決定從頭到尾讀完一遍，以了結自己的一個心願：讀完四大名著？
西遊記這本書裏有如來佛祖一個體係，也有太上老君（道教）另一個體係。似乎太上老君和玉皇大弟的關係比如來佛祖和玉皇大帝的關係要近些？這兩個體係似乎都不操控天國運轉的事情。相當於天國裏的兩個宗教體係。暫時叫它們神界。
玉皇大帝在天上有一套體係，擁有各種仙人，掌握各種事物的運行。比如打雷，刮風，下雨及閃電都有各自仙掌控。當然一切行動都要聽玉皇大帝的指揮。龍王和閻王都歸玉皇大帝管轄。暫稱天界係統。
世上的許多妖魔鬼怪多數是從神界或者天界係統裏溜出來的，想到凡世間消遙一下，不受權威管製。下凡界則要投一個胎，投入人或動物身裏，便成了妖精。豬八戒、沙和尚及小龍馬都是仙類的。豬八戒原是天上指揮八萬天兵的天河水神，因為調戲嫦娥，被玉帝懲法，打入了凡界。他一不小心投到了豬身上便成了豬八戒。沙和尚也是天上的仙，因犯錯被打入凡間。小龍則是海裏龍王之子，也因犯了錯誤，被罰到凡間，之後變成了馬讓唐僧騎著。孫悟空原是一個散仙，天地孕成的石頭縫裏蹦出來的?精。他原本不屬於神界和天界控管。他聰明好學，拜師學藝，學到真功夫，又到海龍王處取了打耍的工具金箍棒。他練就了一身七十二變的本領，並且擁有火眼金星，在雲中一翻跟頭就可以走十萬八千裏的本事。但是他自命不凡，想去天界裏找個位置，被天界重視。不了，玉帝不把他放在眼裏，隻給了他一個養馬的位置。悟空也不適合做個循規守紀之類，一不小心就犯了天規，被玉帝下令發天兵來捉拿他。這就來了個悟空大鬧天宮的故事。然而悟空再能耐也擺脫不了如來佛祖的手掌。為了大鬧天宮之事，玉帝找了太上老君製老孫，但不成。之後找如來佛祖幫忙，被佛祖壓在了五行山下五百年。之後如來佛祖派悟空去保護唐僧去西天取經，悟空才有了可以重新得到自由的機會。
西遊記的故事發生在唐代，當時東方敗壞，唐僧師徒花了14年的時間，曆經千山萬水，去天竺取經（印度。如來佛祖之處），為了給東方消災。西遊記書中有此記載：三藏俯囟作禮，啟上道：“弟子玄奘，奉東土大唐皇帝旨意，遙詣寶山，拜求真經，以濟眾生。望我佛祖垂恩，早賜回國。如來方開憐憫之口，大發慈悲之心，對三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無忌之輩何耶！我今有經三藏，可以超脫苦惱，解釋災愆。“ 古書如明鏡！
唐僧是個凡人，但是前世也是個神仙，是如來手下的。因犯錯誤就被罰到凡間。他這個人除了長得漂亮，一心一意去西天（印度），其它沒有任何優點。吃不了大苦，受不了大罪，小龍變成馬讓他騎，餓了讓悟空去化齋，八戒扛行李，沙和尚也一路為他牽著馬。這個唐僧除了會掉眼淚，還會常常抱怨。唐僧常聽八戒的挑唆，折磨為他拚命開路的悟空，因為他手上有如來給他的咒語可以讓悟空頭疼。唐僧又常常聽妖精的話被騙，悟空又要費盡心血去妖洞裏救他。妖精若是吃了唐僧肉會長生不老。若是和他交配，也能延年益壽。
豬八戒就是一個凡夫俗子加上小人。好吃懶做，挑撥離間，好色。人前人後兩個樣。
西遊記的作者吳承恩，明代。有才卻一輩子不得誌。他的詩詞寫的很美，在西遊記裏處處所見。此舉一例：但見那山：雲霧籠峰頂，潺潺湧澗中。百花香滿路，萬樹密叢叢。梅青李白，柳綠桃紅。杜鵑啼處春將暮，紫燕呢喃社已終。峨峨石，翠蓋鬆。崎嶇嶺道，突兀玲瓏。削壁懸崖峻，藤蘿草木穠。千岩競秀如排戟，萬壑爭流遠浪洪。西遊記裏吳承恩描寫的美女遠遠勝過描述美食。此舉一例：“ 大聖閃在怪石之旁，定睛觀看，那女子怎生模樣：嬌嬌傾國色，緩緩步移蓮。貌若王嬙，顏如楚女。如花解語，似玉生香。高髻堆青軃碧鴉，雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕長。說甚麽暮雨朝雲，真個是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀，賽過文君與薛濤。“ 多數情況，美女都是妖精變的，都是為了騙唐僧而吃他的肉。西遊記書中暗示了明代女人小腳，女人地位低下。作者也描寫了當時中國的自然環境好，有樹有花有山有水有各種動物。當時的人口才一億呀！但是明代就有切犀牛角的壞習慣，當作藥材，把它當作珍貴的禮物。妖精也喜歡美女和長生不老。
西遊記書前麵大半部多數讓人讀了生氣，因為唐僧常常受八戒的挑唆或被妖怪的欺騙而錯怪孫悟空，時不時要對悟空施行肉體和精神的折磨。我幾次都為此想放棄閱讀。讓人開心的是西遊記書中常常不缺幽默之處。此舉一例：八戒道：“分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散火，還往西天去哩？”長老在馬上聽見，道：“這個夯貨！正走路，怎麽又胡說了？”八戒道：“你兒子便胡說！你不看見孫行者那裏哭將來了？他是個鑽天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個愁帽，淚汪汪的哭來，必是那山險峻，妖怪凶狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎麽去得？” 此舉二例：孫大聖顯個神通，撚著訣，念個咒語，搖身一變，變作蜜蜂兒，真個輕巧！你看他：翅薄隨風軟，腰輕映日纖。嘴甜曾覓蕊，尾利善降蟾。釀蜜功何淺，投衙禮自謙。如今施巧計，飛舞入門簷。行者自門瑕處鑽將進去，飛過二層門裏，隻見正當中花亭子上端坐著一個女怪，左右列幾個彩衣繡服、丫髻兩揫的女童，都歡天喜地，正不知講論甚麽。“ 孫悟空能夠千變萬化的本事，常常帶著讀者進入了他的故事中去，隨著他也飛了起來！
吳承恩筆下的元宵節更是有勝當今. 旅店裏飯桌的文化也描述的像過電影一樣，人和景曆曆在目。一等飯桌兩人雅座，還外加歌女消遣。三等飯桌吃大鍋飯，吃飽了打地鋪，大家一起睡。之後走人。另外，西遊記書中常常有受道教的影響，書中有幾處描述了練長生不老藥。奇藥惡劣，有一付藥需要用小男孩的肝配，妖精吃人不說，還要考慮是蒸還是煮還是油炸，真是吃的文化處處都顯得。
我以為天上、人間或地獄都比不上老孫在花國山猴洞裏的日子自在。早知今日， 何必當初？天地之大，無處不險，曆盡滄桑，終成正果？孫悟空是我最喜歡的角色。其次是小龍(馬）。之後是如來。剩餘的角色全不喜歡。喜歡孫悟空是因為他好學，有才，講義氣，交友多，路見不平， 拔刀相助。他對人忠誠，對師夫可以舍命相救。可惜這類人當權的並不喜歡，不管是在天上還是在地上。因為他耿直，不會拍馬屁。玉帝的地盤兒不好玩，總是離不開官官相護，弱肉強食的德性。可惜老天無眼不識孫悟空。
07/2019 HD 本人盲人摸像之見解
下班的路上坐在火車上無聊，自己的電子書圖書館一時沒有了新書，於是就決定讀一下從末讀完的西遊記。西遊記故事中心略知一二。這次決定從頭到尾讀完一遍，以了結自己的一個心願：讀完四大名著？
西遊記這本書裏有如來佛祖一個體係，也有太上老君（道教）另一個體係。似乎太上老君和玉皇大弟的關係比如來佛祖和玉皇大帝的關係要近些？這兩個體係似乎都不操控天國運轉的事情。相當於天國裏的兩個宗教體係。暫時叫它們神界。
玉皇大帝在天上有一套體係，擁有各種仙人，掌握各種事物的運行。比如打雷，刮風，下雨及閃電都有各自仙掌控。當然一切行動都要聽玉皇大帝的指揮。龍王和閻王都歸玉皇大帝管轄。暫稱天界係統。
世上的許多妖魔鬼怪多數是從神界或者天界係統裏溜出來的，想到凡世間消遙一下，不受權威管製。下凡界則要投一個胎，投入人或動物身裏，便成了妖精。豬八戒、沙和尚及小龍馬都是仙類的。豬八戒原是天上指揮八萬天兵的天河水神，因為調戲嫦娥，被玉帝懲法，打入了凡界。他一不小心投到了豬身上便成了豬八戒。沙和尚也是天上的仙，因犯錯被打入凡間。小龍則是海裏龍王之子，也因犯了錯誤，被罰到凡間，之後變成了馬讓唐僧騎著。孫悟空原是一個散仙，天地孕成的石頭縫裏蹦出來的?精。他原本不屬於神界和天界控管。他聰明好學，拜師學藝，學到真功夫，又到海龍王處取了打耍的工具金箍棒。他練就了一身七十二變的本領，並且擁有火眼金星，在雲中一翻跟頭就可以走十萬八千裏的本事。但是他自命不凡，想去天界裏找個位置，被天界重視。不了，玉帝不把他放在眼裏，隻給了他一個養馬的位置。悟空也不適合做個循規守紀之類，一不小心就犯了天規，被玉帝下令發天兵來捉拿他。這就來了個悟空大鬧天宮的故事。然而悟空再能耐也擺脫不了如來佛祖的手掌。為了大鬧天宮之事，玉帝找了太上老君製老孫，但不成。之後找如來佛祖幫忙，被佛祖壓在了五行山下五百年。之後如來佛祖派悟空去保護唐僧去西天取經，悟空才有了可以重新得到自由的機會。
西遊記的故事發生在唐代，當時東方敗壞，唐僧師徒花了14年的時間，曆經千山萬水，去天竺取經（印度。如來佛祖之處），為了給東方消災。西遊記書中有此記載：三藏俯囟作禮，啟上道：“弟子玄奘，奉東土大唐皇帝旨意，遙詣寶山，拜求真經，以濟眾生。望我佛祖垂恩，早賜回國。如來方開憐憫之口，大發慈悲之心，對三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無忌之輩何耶！我今有經三藏，可以超脫苦惱，解釋災愆。“ 古書如明鏡！
唐僧是個凡人，但是前世也是個神仙，是如來手下的。因犯錯誤就被罰到凡間。他這個人除了長得漂亮，一心一意去西天（印度），其它沒有任何優點。吃不了大苦，受不了大罪，小龍變成馬讓他騎，餓了讓悟空去化齋，八戒扛行李，沙和尚也一路為他牽著馬。這個唐僧除了會掉眼淚，還會常常抱怨。唐僧常聽八戒的挑唆，折磨為他拚命開路的悟空，因為他手上有如來給他的咒語可以讓悟空頭疼。唐僧又常常聽妖精的話被騙，悟空又要費盡心血去妖洞裏救他。妖精若是吃了唐僧肉會長生不老。若是和他交配，也能延年益壽。
豬八戒就是一個凡夫俗子加上小人。好吃懶做，挑撥離間，好色。人前人後兩個樣。
西遊記的作者吳承恩，明代。有才卻一輩子不得誌。他的詩詞寫的很美，在西遊記裏處處所見。此舉一例：但見那山：雲霧籠峰頂，潺潺湧澗中。百花香滿路，萬樹密叢叢。梅青李白，柳綠桃紅。杜鵑啼處春將暮，紫燕呢喃社已終。峨峨石，翠蓋鬆。崎嶇嶺道，突兀玲瓏。削壁懸崖峻，藤蘿草木穠。千岩競秀如排戟，萬壑爭流遠浪洪。西遊記裏吳承恩描寫的美女遠遠勝過描述美食。此舉一例：“ 大聖閃在怪石之旁，定睛觀看，那女子怎生模樣：嬌嬌傾國色，緩緩步移蓮。貌若王嬙，顏如楚女。如花解語，似玉生香。高髻堆青軃碧鴉，雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕長。說甚麽暮雨朝雲，真個是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀，賽過文君與薛濤。“ 多數情況，美女都是妖精變的，都是為了騙唐僧而吃他的肉。西遊記書中暗示了明代女人小腳，女人地位低下。作者也描寫了當時中國的自然環境好，有樹有花有山有水有各種動物。當時的人口才一億呀！但是明代就有切犀牛角的壞習慣，當作藥材，把它當作珍貴的禮物。妖精也喜歡美女和長生不老。
西遊記書前麵大半部多數讓人讀了生氣，因為唐僧常常受八戒的挑唆或被妖怪的欺騙而錯怪孫悟空，時不時要對悟空施行肉體和精神的折磨。我幾次都為此想放棄閱讀。讓人開心的是西遊記書中常常不缺幽默之處。此舉一例：八戒道：“分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散火，還往西天去哩？”長老在馬上聽見，道：“這個夯貨！正走路，怎麽又胡說了？”八戒道：“你兒子便胡說！你不看見孫行者那裏哭將來了？他是個鑽天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個愁帽，淚汪汪的哭來，必是那山險峻，妖怪凶狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎麽去得？” 此舉二例：孫大聖顯個神通，撚著訣，念個咒語，搖身一變，變作蜜蜂兒，真個輕巧！你看他：翅薄隨風軟，腰輕映日纖。嘴甜曾覓蕊，尾利善降蟾。釀蜜功何淺，投衙禮自謙。如今施巧計，飛舞入門簷。行者自門瑕處鑽將進去，飛過二層門裏，隻見正當中花亭子上端坐著一個女怪，左右列幾個彩衣繡服、丫髻兩揫的女童，都歡天喜地，正不知講論甚麽。“ 孫悟空能夠千變萬化的本事，常常帶著讀者進入了他的故事中去，隨著他也飛了起來！
吳承恩筆下的元宵節更是有勝當今. 旅店裏飯桌的文化也描述的像過電影一樣，人和景曆曆在目。一等飯桌兩人雅座，還外加歌女消遣。三等飯桌吃大鍋飯，吃飽了打地鋪，大家一起睡。之後走人。另外，西遊記書中常常有受道教的影響，書中有幾處描述了練長生不老藥。奇藥惡劣，有一付藥需要用小男孩的肝配，妖精吃人不說，還要考慮是蒸還是煮還是油炸，真是吃的文化處處都顯得。
我以為天上、人間或地獄都比不上老孫在花國山猴洞裏的日子自在。早知今日， 何必當初？天地之大，無處不險，曆盡滄桑，終成正果？孫悟空是我最喜歡的角色。其次是小龍(馬）。之後是如來。剩餘的角色全不喜歡。喜歡孫悟空是因為他好學，有才，講義氣，交友多，路見不平， 拔刀相助。他對人忠誠，對師夫可以舍命相救。可惜這類人當權的並不喜歡，不管是在天上還是在地上。因為他耿直，不會拍馬屁。玉帝的地盤兒不好玩，總是離不開官官相護，弱肉強食的德性。可惜老天無眼不識孫悟空。
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