次日清晨，根據導遊的要求，我們早早地起床，抓緊時間吃完旅館提供的免費早餐，在七點鍾之前坐進了屬於我們的大巴士裏。就在我與旁邊的遊客無中生有，沒話找話地聊天時，我們的導遊晃晃悠悠地露麵了。以往跟團旅遊，導遊的年齡都在四五十歲左右，一舉一動老練而穩重，臉上還浮現著飽經風霜的紋理與光澤。而我們眼前的這位導遊看起來簡直是一位沒有見過世麵的大頭娃娃，年齡頂多三十歲出頭。雖然他有一米七八的高個子和圓滾滾的身材，卻長了一對滴溜溜不停轉動的，充滿生氣的，微微外凸的大圓眼睛，再加上寬寬的雙眼皮，又濃又黑又粗的彎眉毛，寬而扁的鼻子，兩片紅色厚唇圍繞著的忽開忽閉的大口，再配上胖嘟嘟的大圓臉，怎麽看都有一些哪吒三太子的麵相。可是，這位年輕導遊一開口，說出的話兒卻頭頭是道，有條有理。他告訴我們雖然他出生在台灣，家卻安在了馬來西亞，還娶了一位當地出生，溫順賢惠的漂亮姑娘。他還說他大學主修的是律師專業，父母都期待他畢業後坐辦公室就能賺大錢，他卻不知道哪根筋搭牢，偏偏愛上了導遊這個東跑西顛的工作，並且一幹就是十幾年。說到這裏，他沾沾自喜地揚起了頭，短粗的脖頸來回搖動的同時，神奇十足的光芒在他的眼睛裏閃動，且咄咄逼人。然後，他把身子依附在旁邊的靠椅上，像剛吸足了大煙的似地長長舒了一口氣，並顛動著右腳尖，拿出了黑幫老大得勝回朝時的風姿，告訴我們就是因為他的業績好，領導決定讓他帶我們這個有四十位遊客的大團，而他的同事卻因為經驗不足，領導隻讓他帶小團，團裏頂多有七八位遊客。我聽罷回頭看去，果不其然，這麽大的旅遊巴士裏都是黑壓壓的人頭，已經座無虛席。以後大家熟了才知道，這些遊客都是從美國，加拿大，澳大利亞和香港來的華人。看來“人不可貌相”這句話是真的。為此，我們對他從不敬到尊敬，並稱他為小哥。看來，有時候恰到好處的自吹自擂還是有必要的。
就在這位小哥誇誇其談地介紹著他自己的生平時，我們的大巴士晃晃悠悠地駛上了高速公路，並開始不停地加速。也就是打個盹的功夫，我們的大巴士駛進了台北市區。隻見窗外到處都是高樓大廈，大大小小的街道幹淨得能與美國的街道比美。與昨天晚上我們看到的一樣，台北大大小小的馬路上幾乎看不到自行車，除了各種各樣的汽車外，就是成群結隊的燒汽油的中型摩托車。摩托車駕駛者都穿著幹淨整齊的服裝，都戴著防震帽子，都戴著手套和口罩。令人稱奇的是雖然摩托車群與川流不息的汽車群行駛在同一條大馬路上，卻你走你的，我行我的，讓人感到一種互不幹涉，相互謙讓的默契，沒有上海大街上經常出現的那種互相爭搶，互不相讓的混亂。此外，摩托車群中也沒有你追我搶，無頭蒼蠅般無序的亂闖。這種台北街道上的有規有序的狀況與上海街道上那種自行車與電瓶車混在一起，或行駛得雜亂無章，或在人行道上橫行直撞的狀況形成鮮明的對比，讓人不得不在心裏為台北馬路上的這種井然有序的交通秩序豎起大拇指。寫到這裏我不得不提一下我的中國行。當我在上海馬路旁的人行道上行走時，不知道有多少次，被突如其來的電動輕騎或小摩托車嚇得急忙跳腳呢。
就在我為此發出感歎的時候，小哥突然跳著腳，興奮地指著窗外大叫：“你們往左邊看，那幾座宏偉的建築物就是台北故宮，也是我們現在要去的地方。我慌然透過車窗朝著小哥指的方向極目遠望。哇！在山腰的綠樹叢中坐落著幾座古色古香的巨大建築物。雖然這些建築物的房頂鋪的是閃著油光的綠色琉璃瓦，房頂的邊邊角角卻是由紅色琉璃瓦砌成，外加米黃色的樓牆和白色的窗口，不但養眼還給人一種親切感。雖然台北故宮建築群的頂端都是清一色的明清宮庭房頂的模樣，但它們那高大的身材讓人越看越感覺到有點古羅馬建築的味道。
就在這時，小哥提高了嗓門問道：“你們知道台北故宮是哪一年建造的嗎？”
大家你看看我，我看看你，直搖頭。
小哥得意地晃了幾下腦袋，神氣活現地伸開了右手掌，用左手食指在右手掌心點了幾下，說：“你們不知道了吧！台北故宮真正的名字叫做國立故宮博物院，於一九六二年動工，並在一九六五年到一九七零年間陸續完成。”
緊接著，小哥從身邊的背包裏拿出了一個長把撓癢器。然後，他眼睛睜得溜圓，滿臉都是小醜出場時為了討好觀眾所特有的喜光，並把手中的撓癢器高高舉起，不停地在空中搖著，簡直像一位在菜場叫賣的農家大媽。他高聲嚷著：“下麵這個問題，誰答對了，這個撓癢器就送給誰。”遊客們一聽說答對問題有獎品，一個個挺直了腰板，瞪大了眼睛。
小哥看到時機成熟，便得意地用舌頭舔了幾下上嘴唇，大聲喊叫：“大家都聽好了。台北故宮一共收藏了多少件文物？”
“十萬件。”我搶先舉手答道，心想：“管他哪，先蒙它一個數字再說。”
小哥搖了搖頭，表示否定。
“二十萬件。”車後麵一位老者不甘落後地高聲喊道。
小哥仍然搖了搖頭。
我左邊的一位女士不慌不忙，拿捏出了“小橋流水”般悠閑的動作，嬌嗔地說：“七十萬件。”
“答對了。台北故宮一共保存著七十萬件寶貴的文物。這個撓癢器屬於你了。”小哥說完便把撓癢器遞了過去。得獎的女生撇著嘴，得意地笑了。後來才知道，這位女士太狡猾了，她是現場通過手機查到的正確答案。
就在大家被小哥的有獎猜謎的遊戲逗得歡天喜地的當口，我們的大巴士徐徐地停了下來。我急忙朝窗外望去，台北故宮竟然到了。
下車後，導遊在前，眾人嘰嘰喳喳跟在其後，四十一個人組成的大軍浩浩蕩蕩朝故宮擁去。
當故宮前門的大廣場出現在我的視野之內時，我腦子“嗡”得一聲。沒想到那麽大的廣場已經人滿為患，其中還不乏金發碧眼的洋人。
小哥卻不以為然。他熟門熟路地來到售票處為我們每一位遊客買了門票。然後，招呼我們群集在他的身邊，並告訴我們台北故宮好看的東西太多，許多遊客在故宮裏一待就是一整天。他還說由於一人難稱百人心，再加上我們還要趕路，留給我們的時間不多，他隻能帶領我們觀看故宮的三件鎮宮之寶，即毛公鼎，翠玉白菜和肉形石，然後是自由活動，一個半小時之後在停車場集合。大家頻頻點頭稱是，並紛紛打開了手機看了看時間。
緊接著，大家在小哥的引導下魚貫而行地走進了故宮大廳。我前腳剛邁進大廳人便傻了眼。這大廳內的遊客竟然比故宮外大廣場上聚集的遊客都多。我急忙快走了幾步，穿過擁擠的人群，來到小哥身邊，抬高聲音問道：“導遊小哥，今天來故宮參觀的遊客為什麽這麽多？”
小哥聽了我的問話愣了半天，說：“今天參觀的遊客多？你是身在福中不知福啊。”
“為什麽這樣說？”說話時我的心兒為之一沉。
“今天來故宮參觀的人數比往日少了至少一倍。”小哥看到我滿臉的難色，又問道：“你知道為什麽嗎？”
“為什麽？”我被小哥問得有點莫名其妙。
“是因為北京政府最近禁止大陸人來台灣自由行嗎。”
“哎呀！想起來了。是有這麽一回事。我怎麽忘記了。”我一邊恍然大悟地自言自語，一邊好奇地注視著人來人往的參觀者。的確，有四五成的遊客是金發碧眼的洋人，其他的不是本地人就是世界各地的華人。還真沒有不拘小節，說話大嗓門的大陸觀光團的遊客呢。當時我就在心裏想：“大陸的中國人真可憐啊！生活在這樣的國家裏連自由行的權利都沒有。”
不一會，當小哥看到我們旅行團的遊客陸續地聚集在一起之後，便探頭探腦地用手指數起了人數。然後，他便走在前麵，表情嚴肅地對著我們揮了揮手，意思是“跟我來”。
我們上樓直奔三件鎮宮之寶所在的展廳，看到的第一件鎮宮之寶是毛公鼎。經小哥介紹得知古代的鼎其實就是做飯的鍋。這個重達三萬四千七百公斤重的青銅鼎是西周晚期，二千八百多年前鑄造的。
其實，我過去見過的鼎多了，這種鼎不但北京故宮有，中國許多的地方博物館也有。所以，鼎對我來說已經沒有吸睛之效。而眼前的毛公鼎卻讓我瞪起了驚奇的眼睛。難道是因為這隻鼎有久遠的曆史？不是。難道是因為這隻鼎個頭巨大？也不是。令我驚歎的是這隻大鼎的腹內竟然密密麻麻地雕刻了近五百個漢字，不但字數之多實為罕見，而且字形優美得令人不可置信。別忘了，這些字是直接鑄上的，說明在西周晚期，中國的古人已經掌握了鑄造工藝。給我的另一個驚歎是兩千多年前的中國漢字和現在的中國漢字完全不一樣，兩者之間的差別簡直是冰火兩重天啊。
鎮宮之寶毛公鼎
我們看到的第二件鎮宮之寶就是遠近聞名的翠玉白菜。其實，來台北之前我就聽說台北故宮有一棵價值連城的翠玉白菜。當小哥把翠玉白菜稱為台北故宮的鎮宮之寶時，我在心裏還出現不屑一顧之感呢。心想把翠玉白菜當成鎮宮之寶這不是在開玩笑吧？這棵翠玉白菜是晚清之作，曆史並不悠久。再說了，天下翠玉白菜多得是（雖然都是近代雕刻的）。即便近代雕刻的翠玉白菜不算數，北京故宮也有兩棵出自清朝皇宮的翠玉白菜。不過，當我親眼目睹了台北的這棵被稱為鎮宮之寶的翠玉白菜（台北故宮一共有三棵翠玉白菜，我們看到的這一棵最逼真，最有名）時，心兒還是為之震動。這棵翠玉白菜的確美得驚人。首先是它太逼真了。你看它以白玉為菜幫，綠玉為菜葉，其外形簡直能以假亂真，與真正的白菜一模一樣。其次是它帶有文化的印跡。也就是在這棵翠玉白菜的菜葉上還雕有一隻螞蚱和一隻蟈蟈。沒想到在清朝這兩種昆蟲竟然代表著多子多孫的好意思。
鎮宮之寶翠玉白菜
我們看到的第三件鎮宮之寶當然是肉形石啦。據說這塊由瑪瑙做成的肉形石是當年蒙古阿拉善左旗的地方官員給清朝皇帝康熙送的貢品。令人遺憾的是我們去的時候，這顆肉形石已經運到它處展覽，我們隻看到了它的圖片。從圖片上看，這塊石頭的確像一塊紅燒肉。不過，我仍然認為把這塊天然的，沒有經過雕刻的，用於做為古玩的，曆史並不長的肉形石選為台北的鎮宮之寶實在是太過牽強，要知道台北故宮裏真正有曆史，有文化，有價值的寶貝可多了去了。是不是因為這塊肉形石造型獨特，或是因為是皇帝喜歡的玩物，或是因為世界罕見才被當今的世人高看一眼？帶著這些問題，我一有時間便上網查找關於肉形石的信息。還真讓我猜著了，世界上出土的被人們稱之為寶物的肉形石竟然有六十多塊，其中許多肉形石與真正的紅燒肉非常相似，並能與台北故宮保存的這顆肉形石媲美呢。所以，造形獨特和世界罕見並不是把台北故宮的這塊肉形石稱為鎮宮之寶的原因。難道這塊肉形石被譽為鎮宮之寶是因為它曾經被康熙皇帝收藏過？於是，我又查看了有關資料，才知道這塊其貌不揚的肉形石被選為鎮宮之寶是因為觀眾的喜愛，是多年前網上投票的結果。顯然，它得到了台灣人民的偏愛。
鎮宮之寶肉形石
看完這三件寶貝之後，我們開始了自由行動。
台北故宮真大，我和領導從一間展廳走到另一間展廳，從一件文物看到另一件文物，走走停停，不知不覺一個多小時過去了，把我的兩隻腿累得酸疼，二樓的展廳我們才剛剛看完，三樓的展廳我們還沒有去呢，故宮外麵的景觀我們還沒有仔細觀看哪。
說句實在話，當時我滿腦子都是中國古代的故事，仿佛人在無意間進行了時空跨越，漫步在中國夏商周，唐宋元明清的古老年代裏。
不得不承認，台北故宮裏的寶貝太多了。簡直是古董收藏家雲集的天堂，必去的聖地。在那裏，再不起眼的東西也有久遠的曆史，也是用金錢買不到的寶物，其背後也藏有一段美麗動聽的故事。在那裏，有夏朝，商朝和周朝的銅器，有唐朝和宋朝的文物和字畫，有四百多歲的犀牛角杯，有三百多歲構型獨特，外觀華麗的象牙雕刻，有幾百歲的紅珊瑚，有各種各樣的名畫，有千奇百怪的古董，古玩和文物。當時，把我給看得簡直是眼花繚亂。毫不誇張地講它們一個個全是世界罕見的珍品級的寶貴文物。把它們分開來看，個個都是價值連城，無與倫比；把它們對比起來，又似乎有“站在這山看著那山高，站在那山又看著這山高”的感覺；再把它們放在起來，帶給觀眾的便是火山爆發般的驚豔，山崩海裂般的震憾，美得簡直令人始料未及，深深地襲進骨頭裏，想忘掉都難。直到現在，我一靜下心來，許多在台北故宮看到的文物便在我的腦子裏生龍活虎般地不停出現著。
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清朝初期的犀牛角杯
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清朝年間的紅珊瑚
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全金的三多如意
後來，當我上網查找有關台北故宮的資料時還發現了一種怪現象。有少數的大陸作者寫的文章動不動就用攀比的語氣來貶低台北故宮收藏的文物，說什麽台北故宮收藏的文物無論從價值上還是在數量上沒法與北京故宮相比。那我倒要問問寫這樣文章的作者，台北故宮收藏的文物北京故宮有嗎？台北故宮收藏的文物多達近七十萬件，難道這不是一個驚人的數字嗎？這種攀比心態簡直像沒有見過市麵的小學生在互相攀比誰的爸爸幹部級別最高，誰家最有錢一樣哩。
遊台北故宮遊到這個時候，導遊小哥給我們的時間已經過去了大半。當時我倆也意識到這一點，竟然同時分別看了一下自己的手機，並異口同聲發出了驚歎：“抓緊時間去故宮外走一走？”
一出台北故宮的大門，迎麵撲來的是層層疊疊的山影和厚重的雲朵，還有讓人不得不駐足凝神觀望的一眼望不到邊的綠色山林，至於鳥語花香則隻不過是這幅自然美景中小小的點綴。這一切無形中把人們帶進了一個遠離塵市，充滿幻想的自然世界，一種被稱為“心曠神怡”的心念便開始一點點地沉澱在心裏。當時，我看在眼裏不得不從心裏稱讚台北故宮建設者們的精心設計。由於他們的努力，那些沉睡千年的古藏才有機會呼吸到綠水青山產生的靈氣，才有機會聽到山林哼唱的風歌，才能遠離這個有七百多萬居民的嘈雜的鬧市。
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台北故宮外景
就在我凝思之時，時間這個催命鬼終於來到了我們的身邊。“該是去停車場與小哥他們相聚的時候了。”想到這裏，我拉起領導的手，小聲地說道：“我們走吧！”領導深情地看了我一眼，輕輕地點了點頭。
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