蜜蜂王國的的臣民不僅勤勞勇敢，生活工作也是井然有序，全部是安分守己的好公民。難道蜜蜂們從來就沒有造反的舉動或者想法？答案是肯定的。蜜蜂公民不懂得民主自由之類無用的東西，蜂王也算是盡職盡責的好領袖，雖然吃的是上等食品，但是那和特權無關，而是它的職責本身需要，要下崽就得喝蜂王漿！一句話，蜂王和蜜蜂是一個生命共同體，它們的生活中誰也離不開誰！那麽蜜蜂為什麽還會 “造反”呢？說起來還是和物種延續有關，也就是常說的傳宗接代。這是一個自然界所有生物唯此為大的最高目標，包括低等級的植物都是如此。例如菜地裏的長豇豆，如果根係發生什麽問題，瀕臨死亡時，這棵豆角會全力以赴把有限的營養供給殘存的豆夾，盡快使豆籽發育膨大，具備繁育能力。當初造物主創造生命時，物種延續的稟性恐怕是大自然最為注重的。那也是，費那麽大勁造出的玩意兒，不能輕易讓它們斷子絕孫。所以每個物種都給安裝一個 “傳宗接代” 的芯片。
人和動物的最大差別是什麽，會笑，會說話，會用工具，有感情活動，有遠見，甚至會使陰謀詭計和拍馬屁等？這些都已經證明不是人類才獨有。以老朽管見，人和動物的最大區別是人比較功利性。還沒生出來，就讓胎寶寶聽音樂，聽唐詩，要幹嗎？當然是想生一個未來的詩人和音樂家。孩子稍大懂點兒事，父母開始唸叨：好好讀書，將來當官掙大錢。再後來，功利幾乎伴隨著和左右著每個人的一生。俺當然不是想改換討論話題，而是想說明人類社會 “造反” 和蜜蜂的行為是有區別的，後者是自然的本能，前者則多由後天功利驅使。
蜜蜂 “造反” 一般表現為圍攻蜂王，不接受外來戶 （譬如，人為引進的蜂王）還可以理解，你不是俺媽，也不是俺姥姥，幹嗎要聽你的？但是有時候會圍攻自家蜂王，前麵已經說過，這與人類社會的造反還是有本質的不同，人類造反的起因多是因為自己活不下去，或是被民主，自由所蠱惑，還有就是跟著別人瞎起哄。蜜蜂則是為了整個蜂群的未來，譬如，蜂王衰老低劣，產子能力不能滿足蜂群發展，工蜂撫育幼蜂能力沒有被滿足 （也太勤奮了！其實是精力過勝無地方釋放，不能去夜店，也沒電視劇可看）。此時的蜂王釋放的激素無法有效的控製蜂群，蜜蜂心裏癢癢，蜂群出現分蜂熱，對蜂王開始怠慢不恭，再遇到不順心的事，借題發揮，開始圍攻蜂王。實際上蜂群對於蜂王的服從性，是和蜂王自身能力有很大的關係。你已經無能力控製局麵，不能帶領大家興旺發達，群蜂自然不再高興跟這樣的蜂王混。
所以加強黨的領導一說還是有些道理的。不過，俺認為沒有抓住問題的關鍵，想想蜂王和蜜蜂是怎麽相處的，它們是一個生命共同體！“魚兒離不開水”是對的，但是水是可以離開魚兒的。 “革命群眾離不開某某黨” 就更是笑話了，中華燦爛文明的曆史多少年，黨的曆史多少年 ？民眾最需要的是安居樂業，所以領導者不可以以蜂王自居，也不需要你做人民的公仆，根據分工不同，把你該幹的事做好比什麽都重要，其他蜜蜂（民眾）是會認可你的。
“無自由，毋寧死” 是那些高度強調精神境界的神們的追求。蜜蜂們（普通民眾）更注重的是幹活吃飯，餓肚子才是真正難熬的事情。人何嚐不是如此，沒有 “自由”，不一定會活不下去，但沒有東西吃，一定會餓死的。有覺悟超高的精神貴族們也許會說：要充足的物質生活，也要充分的自由！可是，這個世界誰見過真正的自由？過去沒有，現在沒有，將來也不會有。道理很簡單，要想有序生存，就得限製 “自由”。不過，俺還是要對那些把自由看的比生命還重要的神們致以崇高的敬意 ！也向反叛的蜜蜂們致敬！
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