幸福在哪裏？ 讀《一滴淚》後感

幸福在哪裏？

讀《一滴淚》後感

 幾天前巫寧坤先生於美國去世，享年九十九歲。查看他的生平，他比我最愛的外祖母年長數月，他們是同時代的人。童年的我出於對外祖母的依靠和愛，常常衷心地希望外祖母能夠長命百歲。

外祖母已經去世多年，她苦難勞碌慈善的一生在芸芸大眾中當然算不了什麽。同巫先生一樣，那代人十幾歲先經曆抗日戰爭。

一九三七年，我年青的外祖母本是上海紗廠的一名工人，被迫回到安徽老家同她父親一起開始經曆逃難，在流難途中遇到外祖父結為連理，頭生的三個孩子都死於疾病。

在國共內戰期間，外祖父一家完全可以隨國民黨去台灣，但他們同大多數人一樣，在決擇中堅定的選擇了家鄉祖國大陸。 等到他們理解胡適(?)先生說的“問國民黨要民主是多少問題，問共產黨要民主是有無問題”時，他們已經被勞勞地鎖死在他們熱愛的祖國大陸上。（我的祖父母一家也同樣）。

那一代數億人在隨後幾十年中“四個偉大人物”不斷更新換代的各種運動中，隨著風雨漂搖的大船，曆經磨難。二十世紀八十年代，外祖母四位存活的子女終於都回到了城市，成家立業，她本可以不再承受饑餓，可以兒孫繞膝安享天倫之樂時，卻因為多年的營養不良，肝髒硬化，她勇敢地與疾病相伴數年之後去世。即使這麽多年過去了，在紀念巫先生時，我想起同時代的祖輩們，仍難免淒然淚下。

過去的兩天時間，我一口氣讀完巫寧坤先生的《一滴淚》，這是一本中國人民的《無命運的人生》。當我再一次讀到這一群人好死不如賴活著，讀到他們中沒有一個人哪怕是有一滴淚時，我卻再次淚流滿麵，心情久久不能平靜……

死者再多也改變不了他們不可能再站起來控訴被告了。冤者再冤也鮮有人再調查取證還他們清白了。聲聲血淚，累累白骨，鐵證如山，罄竹難書，輕描淡寫，彈而簧之，功過三七開，二八開。人民政權還在，製度未改，四個偉大人物換了姓，運動有了升級版，2.0版，不自由，毋寧死。不自由 ，毋寧死。說起來容易做起來難。好死不如賴活著！freedom is not free. 人本應該樂觀，我卻很悲觀，看不到希望。

百年前追求憲政，百年後人民的精神麵貌，生存環境還比不上百年前。忘記了是哪位說過“人類是不能從曆史中吸取教訓的。”從白起到韓信，嶽飛，袁崇煥，林彪等，誰會是最後一個皇帝呢？

巫先生一九五八年打為右派入半步橋監獄，到一九八零年改正，二十二年黃金歲月受難。我一九九七年移民，至今也是二十二年。雖然我的奮鬥曆程並不容易，可是我的收獲卻並不完全得益於自己的努力。

二十二年前，當我要踏上新土地時，一方麵我對故鄉留戀不已，對親友依依不舍，而另一方麵心中卻明明白白真真切切地決定，即使我淪為乞丐，我也絕不會回頭了。為什麽？二十二年後，我終於明白了。從來不是我有多厲害，相反我真的佩服巫先生的堅毅，甚至他們那一代人的忍耐力。

我從來不是同學們（幼兒園，小學，中學，大學）中的第一，我不過是理解了孔子的“苛政猛於虎”，不公平的享受著民主，原來我所有的幸福都源於天高皇帝遠。（8月14日 2019年 於奧克蘭）

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• 幾年前讀的一滴淚，同感 -在山泉水清- ♀ (0 bytes) () 08/14/2019 postreply 10:33:28