所以這就是我常想的，應該以何種背景知識去看幾百年前的人留下的文化遺產。

昨天我寫簡愛，說我中學直到現在都不覺得簡愛的獨立自尊有啥偉大的，因為我生長的年代和她完全不同了。寫完了忽然覺得不止＜簡愛＞，其實任何20世紀以前的、當時被譽為石破驚天的觀念，現在看來可能都不怎麽地了。所以這就出現了無數現代人對＜紅樓夢＞不屑一顧，＇賈寶玉是渣男中的戰鬥機＇！＇寶釵是心機婊！＇，就是完全以當下的世俗標準去套古人，於是絲毫不能理解為何＜紅樓夢＞問世以來直到20世紀初這段時期，中國人那麽喜愛賈寶玉這個文學人物。象威尼斯商人這樣的，何止這一部，整個歐洲一千年來壓迫、醜化猶太人的曆史，從繪畫到文字都毫不掩飾地體現，還比賽，看誰歧視的更好更深刻，誰妖魔化的最富有技巧。所以我常想，我們現在的東西，那些被譽為準確地體現了現實思潮的現實主義作品，過幾百年後的人看了，是否也象我們現在看威尼斯商人，看纏足弓鞋一樣的感覺。

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• 幾百年前的書，用幾百年前的眼光看。所以讀書不易，不僅要知書，而且要達理。知書容易達理難。延伸開來， -廢話多多- ♀ (149 bytes) () 07/09/2019 postreply 10:08:21

• 我個人感覺西方人仇視猶太人的原因跟耶穌基督被釘在十字架上有一定的關係。去以色列旅遊的時候發現猶太人貌似極力撇清自己。 -蝸牛湖畔- ♀ (0 bytes) () 07/09/2019 postreply 10:28:09